请君入瓮及苏美尔王表越过松涛海浪

　　越过松涛海浪独家出品盗版必究半生见过各式各样的人，大致都是一种人，我是说各式各样的众生卑微挣扎的前半段，贫穷愚蒙野心，展示这种人很容易，比如香港的一位没有功夫的功夫演员，从一个自觉的逗逼成为一个自觉可以代表他人的人，归根结底这位是符合水泊梁山式样类型的怀璧，放眼望去，这样的禽兽真是太多了——越过松涛海浪。世说——穷养儿子富养女儿，这是不可能做到的，除非父母正过着斯巴达式样的生活又或者祖辈恩泽子孙家里有矿，这是现实也是实话——越过松涛海浪。最可怜的人也不是贫寒人家的子女，反倒是各种会投胎的二代们，其间最最可怜的就是官二代，为神马？因为他们（她们）不知道自己在说什么做什么，他们（她们）在外观上让人感觉高冷，在行事上更使人感觉心寒齿冷，对于这一点，他们（她们）毫不在意更无知觉，悲剧是难免的也是必须的——越过松涛海浪。在人世上从来没有一个人有义务背负一切责任，也从来没有一个人从不需要承担任何责任和义务，说白了，任何人出来混迟早都是要还的，无端害人又会无端回到自己身上，不用怀疑，确实如此，不是不报时候不到时候一到统统报销——越过松涛海浪。
　　解读：各位，请君入瓮的故事可以说是耳熟能详家喻户晓，可是真是这样吗？越过松涛海浪代课老师不这样认为，反倒觉得还要多说反复说，因为人是最容易健忘的高级动物，不想听的同学请自行活动。请君入瓮 ——作者：  未知
　　武则天  在平定徐敬业叛乱之后，决心除掉那些反对她的唐朝宗室和大臣。可是，谁
　　在暗中反对她，用什么办法才能知道呢？于是，她就下了一道命令，发动全国告密。不
　　论大小官吏，普通百姓，只要发现有人谋反，都可以直接向她告密。地方官吏遇到有人
　　告密，不许自己查问，一定要替告密的人备好车马，供给上等伙食，派人护送到太后行
　　宫，由武则天亲自召见。如果告密的材料属实，告密人可以马上做官；查下来不符事实
　　，也不追究诬告。这样一来，四面八方告密的人当然越来越多了。
　　武则天收到许多告密材料，总得有人替她审问。有一个胡族将军索元礼，就是靠告
　　密起家的。武则天派他专门办谋反的案件。索元礼是一个极端残忍的家伙，审问案件，
　　不管有没有证据，先用刑罚逼犯人供出同谋。犯人受不住刑，就胡乱招了一些假口供，
　　这样，他审问一个人就会牵连到几十个几百个人。株连越广，案情就越大。索元礼向太
　　后一汇报，太后直夸他办事能干。
　　有些官吏看到索元礼得到太后赏识，就学起索元礼的样儿来。其中最残酷的是周兴
　　和来俊臣。他们每人手下养了几百个流氓，专门干告密的事。只要他们认为谁有谋反嫌
　　疑，就派人同时在几个地方告密，捏造了许多证据。更奇怪的是，来俊臣还专门编了一
　　本《告密罗织经》，传授怎样罗织罪状的手段。
　　周兴、来俊臣办起案来，比索元礼还要残忍。他们想出各种各样惨无人道的刑罚，
　　名目繁多，花样百出。他们抓到人，先把各种刑具在＂犯人＂面前一放，＂犯人＂一看
　　，就被迫招认了。
　　周兴、索元礼前前后后一共杀了几千人，来俊臣毁了一千多家，他们的残酷就出了
　　名。
　　有个正直的大臣对太后说：＂现在下面告发的谋反案件，多数是冤案、假案，也许
　　有人阴谋离间陛下和大臣之间的关系，陛下可不能不慎重啊！＂
　　可是，武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛，连她的亲信、掌管禁军的大
　　将军丘神勣，也被人告发谋反，被武则天下令杀了。
　　有一天，太后接到告密信，说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听，大吃一惊
　　，立刻下密旨给来俊臣，叫他负责审理这个案件。
　　说巧也巧。太监把太后的密旨送到来俊臣家，来俊臣正跟周兴在一起，边喝酒，边
　　议论案件。来俊臣看完武则天密旨，不动声色，把密旨往袖子里一放，仍旧回过头来跟
　　周兴谈话。
　　来俊臣说：＂最近抓了一批犯人，大多不肯老实招供，您看该怎么办？＂
　　周兴捻着胡须，微微笑着说：＂这还不容易！我最近就想出一个新办法，拿一个大
　　瓮放在炭火上。谁不肯招认，就把他放在大瓮里烤。还怕他不招？＂
　　来俊臣听了，连连称赞说：＂好办法，好办法。＂他一面说，一面就叫公差去搬一
　　只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊，烤得整个厅堂的人禁
　　不住流汗。
　　周兴正在奇怪，来俊臣站起来，拉长了脸说：＂接太后密旨，有人告发周兄谋反。
　　你如果不老实招供，只好请你进这个瓮了。＂
　　周兴一听，吓得魂飞天外。来俊臣的手段，他是最清楚的。他连忙跪在地上，像捣
　　蒜一样磕响头求饶，表示愿意招认。来俊臣根据周兴的口供，定了他死罪，上报太后。
　　武则天想，周兴毕竟为她干了不少事；再说，周兴是不是真的谋反，她也有点怀疑，就
　　赦免了周兴的死罪，把他革职流放到岭南（在今广东、广西一带）去。
　　周兴干的坏事多，冤家也多，到了半路上，就被人暗杀了。后来，武则天发现索元
　　礼害人太多，民愤很大，就借个因头，把他杀了。留下的一个来俊臣，仍旧得到武则天
　　的信任，继续干了五、六年诬陷杀人的事，前前后后不知道杀害了多少官吏百姓，连宰
　　相  狄仁杰  也曾经被他诬告谋反，关进牢监，差一点被他整死。
　　来俊臣的胃口越来越大，他想独掌朝廷大权，嫌武则天的侄儿  武三思  和女儿太平公
　　主势力大，索性告到他们身上去了。这些人当然也不是好惹的，他们先发制人，把来俊
　　臣平时诬陷好人、滥施刑罚的老底全都揭了出来，并且把来俊臣抓起来，判他死罪。武
　　则天还想庇护他，一看反对来俊臣的人不少，只好批准把他处死。
　　来俊臣被处死刑那天，人人称快。大家互相祝贺，说：＂从现在起，夜里可以安心
　　睡觉了。＂
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　　张文宏医生曾经在一次公开谈话中说：＂最早的文明是哪里啊？两河文明。所以中国别牛哄哄的，什么五千年文明啦，这都瞎扯。＂然后突然意识到那是公开场合，这样说话很不合适，又马上话锋一转，让人忍俊不禁。
　　那么今天我们就来聊聊这个两河文明。
　　一、楔形文字
　　所谓的两河文明指的是至今有7000历史的，位于今天伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游的美索不达米亚平原上的苏美尔文明。
　　1472年，意大利人巴布洛游历古波斯时，在设拉子（伊朗第六大城市）附近一座古庙宇的墙壁上发现一种象楔子一样的不规则文字。这些符号有的横着、有的斜放着，几乎每个符号都有三角形的尖，有的尖朝上，有的尖朝下，很像木楔。他满腹疑惑回到了意大利，并把这个发现告诉了周围人，但没有人对这个事情感兴趣。
　　1616年，又有一个叫彼特罗·代拉·瓦勒的意大利人造访了设拉子。这一次，他把这些楔形文字抄了下来。后来，他又在伊拉克境内的一些古代遗址中发现了这种符号。
　　破解这种早已失传的楔形文字非常困难。它与中国的甲骨文不一样，甲骨文是一种象形文字，现代人靠猜基本上也能猜出来大概。但楔形文字就不一样了，这种象音符一样的符号毫无线索可循。 彼德罗当年怀着兴奋的心情把这些文字带回欧洲，但终其一生也没能读出一个楔形符号来。
　　尽管考古学家们对楔形文字一无所知，但这并没有妨碍人们对两河文明的考古热情。一直到19世纪，欧洲许多国家的考古队陆陆续续来到这里，开展了一场又一场几乎是掠夺式的考古挖掘活动。1842年，一名法国领事挖掘出一个庞大的地下宫殿，整个欧洲为之轰动。
　　与此同时，被不断带回欧洲的楔形文字越来越多，这也使得越来越多的学者开始尝试破译这些文字。只要能读懂这些文字，就相当于握住了一把开启这个巨大古文明宝藏的钥匙。
　　没有人会想到，破译楔形文字的关键，居然是一次酒醉后的突发奇想和一次进行了3年的悬吊运动。
　　1802年，一位名叫格罗特芬德的德国教师和几个朋友聚会时喝醉了酒，当他们谈起报纸上关于楔形文字的报道时，格罗特芬德吹牛说，他预感自己能破译困这些楔形文字。朋友们当然不信，于是就和他打一个赌。而酒醒后格罗特芬德竟然真的开始费尽心思研究这些楔形文字。他通过猜测和逻辑推理去套解这些楔形文字，不想居然获得了成功，10个楔形文字被解读出来了！格罗特芬德的虽然解读出来的文字不多，但他却给其他破译者提供了一个很好的思路。
　　1835年，英国人罗林森在波斯一个名为＂众神的居住地＂的破落小镇中发现了一个巨大的岩刻。岩刻分别用3种楔形文字刻写着国王的丰功伟绩。由于岩刻处于104米高的顶部，罗林森不得不在 崖顶放下一条绳子 把自己悬起来去摹绘岩壁上的符号。
　　最后， 罗林森凭借着精通多门语言和多种文字的坚实功底，历时16年，终于完成了这3种语言铭文的全部译文，而且还成功破译出约150个楔形文字符号的读音、500个单词和数十个专有名词，最终与其他学者共同将两河流域最古老的楔形文字解读成功。
　　然而，现代人对苏美尔文明的懵逼也从此开始了。
　　二、苏美尔神话
　　第一个让人懵逼的是记载了苏美尔文明的君王体系的《苏美尔王表》。
　　苏美尔文明遗址出土了16个文字石柱，完全一致的记载了苏美尔文明各个时期的君王名称和在位时间，这就是著名的＂苏美尔列王表＂（Sumerian King List）。
　　现代人所能追溯的人类历史，最多不超过1万年，出土的文物最多也就是两三万年。但是《苏美尔王表》却记载了24万年前的历史，而统治这24万年历史的是苏美尔的8位王。是的，你没看错，8位王统治了24万年。苏美尔人的王寿命能达到几万年？
　　5座城市，8位国王，他们统治了241200年,然后大洪水席卷而过……这是《苏美尔王表》(Sumerian King List)的第一部分所记载的内容。 灭世洪水这个事在各国历史上都有记载，最著名的就是《圣经》中记载的大洪水。如果说这些是胡扯蛋的神话，那灭世洪水的记载为什么却能和其它文明的记载不谋而合？
　　《苏美尔王表》的第一部分，十分清楚地记载了如下的事件：
　　＂王权从天而降之后，王权来到埃利都(Eridug)。在埃利都，阿鲁利姆(Alulim)成为国王;他统治了28800年。阿拉贾尔(Alaljar)统治了36000年。这2位王，他们统治了64800年。＂
　　＂然后埃利都衰落，王权转移至巴德·提比拉(Bad-tibira)。在巴德·提比拉，恩门卢安纳(En-men-lu-ana)统治了43200年。恩门加兰纳(En-men-gal-ana)统治了28800年。牧神杜姆齐德(Dumuzid)统治了36000年。这3位王，他们统治了108000年。＂
　　＂然后巴德·提比拉衰落，王权转移至拉尔萨(Larag)。在拉尔萨，恩西帕齐丹纳(En-sipad-zid-ana)统治了28800年。这1位王，他统治了28800年。＂
　　＂然后拉尔萨衰落，王权转移至西巴尔(Zimbir)。在西巴尔，恩门杜兰纳(En-men-dur-ana统治了21000年。这1位王，他统治了21000年。＂
　　＂然后西巴尔衰落，王权转移至舒尔卢帕克(Curuppag)。在库拉帕格，乌巴拉图(Ubara-Tutu)统治了18600年。这1位王，他统治了18600年。＂
　　＂在5座城市，8位君王，他们统治了241200年。然后大洪水席卷而过。＂
　　而大洪水之后，苏美尔君王的在位时间明显缩短，最多的第21位君王＂伊塔纳＂（Etana）1500年。1500年，虽然不及之前君王在位时间的十分之一，那也是现代人类所无法想象的。
　　表中的一个sar是3600年，1个ner是600年。在中国古代的历法，采用天干地支记法，10天干和12地支搭配走一个循环刚好是60年，为一个甲子。而sar则是60个60，是一个更大的时间轮。
　　你可能会觉得这些内容太过匪夷所思，完全就是古人的胡编乱造。但苏美尔文明可怕之处就在于，大洪水之后的记载中，王表就渐渐和真正的历史对应上了。
　　到目前为止，考古学家所能考证的苏美文明最早的王叫「吉尔伽美什」。「王表」上记载他大概在公元前2600年到2700年。「吉尔伽美什史诗」上面记载，吉尔伽美什是半神半人，他三分之二血统是神，他只有神的智慧和力量，但是没有神的寿命，所以在他之后的王位时间就短了。
　　令人懵逼的还不止是这些，我们接着往下看。
　　根据出土的泥板记载，苏美尔文明似乎是一个不该出现的文明。因为它仿佛是一夜之间突然出现在美索不达米亚的。而且这个文明刚一出现的时候就非常的发达。他们拥有先进的农业、手工业，具有非常超前的天文学知识，可以清楚的描绘出太阳系。而现代人对在1930年才发现了太阳系的第九颗行星——冥王星，几千年前的苏美尔人是怎么知道的? 另外，苏美尔语是一个孤立的语言，他并不属于任何语种，似乎是一个完全外来的种族。
　　随着出土的泥板文字逐渐的被破译，人们惊讶的发现苏美尔人描述了他们的神——＂阿努纳奇＂，并讲述了他们的天文知识、农业知识、手工业知识都是阿努纳奇传授给他们的。
　　阿努纳奇是苏美尔的古老神祇，是天地冥界诸神的总称，意思是＂王子＂或者＂安努的儿子＂。
　　安努 是苏美尔神话中的第一位神，为众神之首，其地位为历届朝代所公认，并被写入了《汉莫拉底法典》。
　　第二位神是空气之神 恩利尔 。按照传说，在恩利尔出生前天和地无法区分，恩利尔把天和地劈开（有没有联想到盘古开天地？）。
　　苏美尔创世传说的主要文献来源是《吉尔伽美什》史诗的序言：最初，只有纳木，即始祖海；然后纳木生出了安（天）和祺（地）。安和祺交配从而使祺生出了恩利尔。恩利尔将安与祺分隔开来，并将大地作为其辖域，而安则掌管天国。
　　第三位神是恩基（Enki），马尔杜克（巴比伦守护神）之父。恩基也是水神、创造之神、智慧之神，但恩基并非创世之神，而是文明的创造者。在《巴比伦史诗》中，他曾向乌塔-纳匹西丁姆提出洪水将至的忠告（像不像诺亚方舟的故事？）。
　　第四位神是 宁胡尔萨格 （Ninhursag）。 宁胡尔萨格名字的意思为＂森林之山的女主宰＂，也被称为生育之神。
　　宁胡尔萨格和森林神站在大地生命之树旁（发现于苏萨城）
　　她还有很多的名字，包括宁玛（Ninmah）、宁图（Nintu）、＂神母＂玛玛（Mamma）或玛米（Mami）、阿鲁鲁（Aruru）等，也有人说安努的妻子祺也是她。在《悪魔事典》中，宁图的形象是头上长角，腰以上是人以下是蛇，左手还抱着一个正在吃奶的婴儿。
　　在苏美尔神话《恩基和宁胡尔萨格》中，宁胡尔萨格与恩基住在幸福岛提尔蒙，二人生下了＂绿茵女主＂的宁萨儿（Ninsar）；宁萨儿与恩基又生下了女儿宁古拉（Ninkurra）；而宁古拉又为恩基生下了女儿乌特图（Uttu）。
　　因为这些阿努纳奇本就不是人类，所以我们也不要用人的想法去看待他们。
　　恩基极力追求乌特图，但乌特图并不高兴，因为恩基并不关心她。 乌特图遵照祖先宁胡尔萨格的建议，将恩基的米青水夜埋到地里，于是从地里长出了八株植物。恩基看到这些植物后，命令大臣伊西木德（Isimud）把这八种植物拨下来，恩基把它吃掉，由此他的八个器官都患了病。宁胡尔萨格诅咒了恩基，之后离开了这个岛屿。
　　随着恩基的患病，世界面临毁灭。在狐狸的帮助下宁胡尔萨格又回到岛上为恩基治病。恩基每说出一个病痛的器官（颌骨、牙齿、肋骨），宁胡尔萨格就创造出一个相应的神：阿布（Abu）、宁图拉（Nintulla）、宁苏图（Ninsutu）、宁卡西（Ninkasi）、南舍（Nanshe）、阿济木亚（Azimua）、宁提（Ninti）和恩扎克（Enshag）为他治病。后来，宁胡尔萨格治好他。
　　智慧之神恩基和生育女神宁图
　　在苏美尔的神话中，智慧之神恩基和生育女神宁玛是两个＂人首蛇身＂的兄妹。
　　说到人首蛇身，大家有没有想到什么？
　　对了。在中国远古神话中，伏羲和女娲也是＂人首蛇身＂的兄妹。
　　同样巧合的是，印度神话中的两个神——纳迦和纳吉，也是人首蛇身，巧合吗？还没完。
　　这是希腊神话中的伊西斯和丈夫塞拉匹斯，也是人首蛇身。
　　同样巧合的是，在苏美尔神话中也有造人的故事。
　　苏美尔古老神话《阿特拉哈希斯》里叙述道：母神玛米（Mami)，在智神恩基的帮助下，杀掉了智慧小神伊拉维拉(Ilawela) ，然后宁 图（母神的另一个称呼） 用泥土混合了伊拉维拉的血水，而造了人类。因此人类也传承了伊拉维拉的智慧。造人的原因，是要帮助一众小神们把他们从辛勤的劳作中解脱出来。
　　苏美尔人的另一个神话《创世史诗》中，大神马尔杜克（Marduk）（恩基之子）杀了邪神清谷（Qingu)， 在智神伊阿（恩基）的帮助下，用清谷的血造了人。在这个故事里，造人的目的也是要把众神从无止无休的劳动中解放出来。
　　旧约《创世纪》也有用泥土造人的故事，但旧约《创世纪》比《阿特拉哈希斯》晚了足足1000多年。
　　现粗略节译 《阿特拉哈希斯》泥板，如下：
　　在那个月的初一，初七， 和十五，
　　大神安努纳基沐浴洁净。
　　聪慧的小神伊拉维拉，
　　在众神面前被斩首。
　　母神宁图用伊拉维拉的血肉和了泥土。
　　众神自此就听到了无止无息的心跳之声。
　　灵魂从伊拉维拉的血肉中跃然而出，
　　母神宁图说：它活了！
　　灵魂出现， 伊拉维拉永存不朽。
　　母神宁图和好了泥，
　　她唤来安努纳基诸神们。
　　伊芝芝众神们来到，
　　对着泥巴吐了吐沫。
　　（众神之母）玛米发话了，
　　她对众神说： ‘我完美地做完了大家托付的事情。 你们杀掉了智慧到伊拉维拉。 我把诸位从劳苦中解救出来， 我把你们到劳苦转嫁到人类身上。 让人类发出痛苦到声音。 我把你们解放， 恩赐你们重获自由。’
　　众神们听着母神的话， 终获自由， 争相亲吻母神之脚， 称颂着： ‘我们以前称您为玛米 您如今实为众神之母！’
　　大神恩基和智慧的玛米， 进入命运之室。
　　子宫之神均已就位。
　　恩基摔泥于地；
　　玛米口中念念有词，
　　基恩立于玛米身旁， 让玛米念诵咒语。
　　玛米念诵咒语完毕， 把泥巴分成十四块， 七块在右， 七块在左。
　　她又在中央放了一块泥砖。 她用草稈造了脐带。
　　她召唤了聪明有学识的子宫之神， 七个一组。 七个造了男人， 七个造了女人， 子宫之神是命运之神。
　　基恩把人们配对， 在母神前把人们一一配对。
　　玛米给人们订了规矩。
　　子宫之神列队在女神宁图前站好。
　　她们数了月份， 把第十个月唤做命运之月。
　　在第十个月份来到之时， 她打开了子宫。
　　她面露笑容， 喜悦无限。
　　她让给子宫神蒙了面， 为她接生。
　　苏美尔神话中宁玛和中国远古神话中的女娲不但外型相似，用泥土造人的故事居然也能吻合，只是苏美尔神话中描述的更加细致一些。莫非苏美尔神话中的恩基和宁玛就是中国神话中的伏羲和女娲？ 要知道，苏美尔人这个名字并不是他们自己的称呼，最早使用这个名字的是阿卡德人，而苏美尔人称自己为来自东方的＂黑头人＂。东方的黑头人，会不会就是我们华夏人？这是另一个话题了，我们以后再说。
　　接下来我们在说一下苏美尔神话中的大洪水的故事。
　　大洪水的故事在很多文明中都有记载。比如：
　　《圣经》描述道： ＂洪水泛滥地上40昼夜，水往上涨，把方舟从地上漂起＂；＂水势在地上极其浩大，山岭都淹了＂；＂5个月后，方舟停在拉腊山上；又过4个月后，诺亚离开了方舟，地已全干了。＂ ；
　　《山海经·海内篇》中也曾记载到：＂洪水滔天，鲧窃息壤以堙洪水＂；
　　《孟子·滕文公》：＂当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国。
　　古墨西哥《奇马尔波波卡绘图文字书》记载：＂天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中......＂
　　印第安的 《波波尔一乌夫》记载：＂发生了大洪水......周围变得一片漆黑，开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下....
　　《玛雅圣书》记载：＂这是毁灭性的大破坏......一场大洪灾......人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。＂
　　希腊神话中说 ： ＂洪水来了，西萨里地区的山脉崩裂，极目所见尽是一片汪洋。＂
　　大洪水最早的记载则是 古巴比伦的《吉尔伽美什史诗》，这部史诗比《荷马史诗》和《圣经》还要早，也是在苏美尔文明时期就广为流传的。
　　吉尔伽美什是史诗中的主人公，也是考古学家所能考证到的苏美尔文明中最早的王。史诗中讲到， 吉尔伽美什去寻找永生，费尽千辛万苦，找到了乌特纳比西丁（Utnapishtim）(可能就是圣经中的诺亚）。乌特纳比西丁给他讲了大洪水的故事 ：
　　恩利尔 (有人认为，圣经中的耶和华，绝大部分时候的原型就是恩利尔和恩基这一对兄弟)一直被人类的喧闹声所扰，然后在众神议会上抱怨，＂我对人类已忍无可忍，彻夜难眠。＂于是众神同意消灭人类。尽管恩利尔让众神发誓不向人类透漏（大洪水的）信息，恩基还是通过梦境中向我（乌特纳比西丁，或诺亚）传递信息。
　　＂舒鲁帕克（伊拉克古城）的城主，乌巴拉图图的儿子，拆掉你的房子，做一艘船吧；为了活命，放弃领地吧；为拯救你的灵魂，放弃世俗的家产吧。我再说一遍，赶紧拆掉房子建一艘船，船应该是这样：船宽与船身同长，就像苍穹笼罩大地一般封住甲板，然后带着活物及种子进船避难吧＂
　　我（诺亚）听懂之后，随后问我的主（恩基）：＂我会紧遵您的命令，但是我如何向我的臣民们解释这一切？＂恩基答道，＂告诉他们说，‘我发现神恩利尔对我有敌意，我不能继续在他的城市里定居甚至驻足，我要去波斯湾乘船去找我的主人恩基与他一起生活。我也会让恩基保佑你们风调雨顺，让这片土地再次丰饶富腴。那天夜晚就有暴风给你们的麦田带来倾盆大雨。’＂
　　第一天晨光初现时，大家就集体过来协助建船，小孩提着沥青，大人们按部就班的帮忙。到了第五天，龙骨和船肋都已完成，我快速铺好了地板。船占地大概1英亩，甲板呈方形，每边长约120肘，我上下共建了7层甲板，共分为9个舱，中间用隔板隔开。我在必要的地方插入楔子，我锯好了篙头，我存放好了必需品。大家帮我把油装进桶里，我煅烧沥青与焦油，许多用于填缝。我每天杀牛宰羊开酒犒劳大家，在新年那一天还办了场宴会，我在头上行了涂油礼。第七天，船已建成。
　　船一开始难以下岸，我们不得不调整上下的负载，直到船体的三分之二浸入水中。我带上了我所有的金子、亲人，地里的野兽和动物，以及帮我建船的工匠们登上了船。Shamash说道：＂当夜里风暴带来暴雨时，躲进船里把船封死。＂当夜晚降临，果然下了倾盆大雨，我看天气甚是骇人，赶紧躲进了船里将船封死。一切都准备好了，封了船，堵住了所有缝，我将舵柄给了Puzur-Amurri，由他来掌控一切。
　　…
　　连众神都恐惧这恐怖的洪水，他们躲到最高的天际观看着这一切。他们蜷伏在墙边，惶惶如丧家之犬…………众神都掩面哭泣。
　　…
　　恩利尔回到地球，他看到了方舟，愤怒的向其他众神咆哮：＂怎么还有凡人幸存？洪水应该毁灭了所有啊。＂负责建坝挖渠的 尼努尔塔（ Ninurta，恩利尔的长子，绰号战神）对恩利尔说：＂除了恩基，我们中还有谁更能策划这一切？恩基肯定知道事情原委。＂
　　恩基说：＂此前饥荒早已侵蚀世界，甚于洪水；瘟疫早已折磨人类，甚于洪水。不是我泄露了众神的秘密，而是这位聪明的凡人在梦中领悟到了这个秘密。现在您说如何处置他吧。＂
　　史诗的这段描述透露了一些极其惊人的信息：大洪水是恩利尔发动的；恩利尔和恩基不和， 兄弟二人之后会不会是分道扬镳各自管理一方，分别发展出的不同的东西文明呢？
　　三、苏美尔文明是外星人所造？
　　前文说过，苏美尔文明是一个本不该出现的文明，关于她的谜团实在太多了，让现代人百思不解。一位 来自阿塞拜疆的历史学家西琴认为，苏美尔文明，乃至整个人类文明都是外星人创造的文明。并且他将他所发现的证据和研究成果写成了一本书，叫《地球编年史》。
　　在这部书中，西琴提出了一个假设。他认为，在30亿年前，尼比鲁星球的阿努纳奇因战争太激烈炸漏了大气层，需要黄金的粉末才能够修补，于是阿努纳奇来到地球开采金矿。安努纳奇 通过基因改造来创造人类，以便利用他们为劳工。在人类被创造之前，伊吉吉(Igigi)是古老阿努纳奇的主要劳动力，被派到地球来开采金子。后来，伊吉吉不满这种艰苦的劳动，于是开始造反。于是，古阿努纳奇才利用基因改变的技术来创造人类以取代伊吉吉。 利用完人类之后，阿鲁纳奇＂卸磨杀驴＂，发动了世界上几乎所有神话都提到过的大洪水，希望借此毁灭人类。但有部分善良的神同情人类，才出手拯救了人类。
　　西琴先生认为尼比鲁星球太阳系的第十二个星体。九大星星加上太阳、月亮和尼比鲁，一共12个星体。尼比鲁的轨道非常大，环绕太阳一周是3600年，正好是一个sar。 阿努纳奇将这个星球作为自己所在星球和地球之间的交通工具。
　　《地球编年史》一共七部：《第十二个天体》《通往天国的阶梯》《众神与人类的战争》《失落的国度》《当时间开始》《宇宙密码》《审判与回归的预言》。尽管书中有大量的间接证据作为支持，但却缺少直接的证据，因此书中的一些观点也无法被主流史学界所认可。
　　西琴先生认为最有力的证据是苏美尔文明的 《创世七碑刻》。这7个碑刻详细描述了苏美尔的神创造出整个太阳系的过程。
　　记载中，宇宙最初只有三个神，阿普苏、穆木和提亚马特，他们分别代表了太阳、水星和提亚马特。提亚马特与太阳之间被原始之水覆盖，原始之水混合之后产生了火星和金星，紧接着又慢慢产生了除了地球和月球之外的其他行星。
　　太阳系的外围空间，也出现了一个新的神——马杜克。这个星球的运行方式和其他星球完全不同。其他星球逆时针环绕太阳旋转，马杜克却是顺时针绕太阳旋转，它进入太阳系的轨道与提亚马特的轨道重合，撞击之下，提亚马特被一分为二。原来的一个部分形成了地球，原来她的卫星形变了地球的卫星——月球，提亚马特的另一半在神话当中被形容成装成了一个手镯形状的天带。这一天带刚好对应了现实当中火星和木星之间存在的小行星带。因此西琴推测，马杜克就是第十二颗行星尼比鲁。
　　但也有学者对尼比鲁星球这种说法嗤之以鼻。他们认为轨道象这样庞大的行星，因为距离太阳太过遥远，是不可能有生命存在的。
　　苏美尔文明中还有很多内容，也有很多令人不解的谜团。比如下面看起来象蜥蜴人的雕像：
　　这些到底是什么生物？地球上真的出现过这样的生物？他们是地球上原来就有的，还是阿努纳奇们通过基因改造出来的？还是说这才是阿努纳奇的真面目？
　　除了蜥蜴人的雕像外，还有长着老鹰一样的头部和翅膀的生物。在苏美尔神话中把这个叫做 拉玛（lama），这是一种介于人神之间的半神精灵。有人拿今天宇航员的图片和拉玛的雕像比较了一下，发现拉玛和今天的宇航员一样，手里都提着一个小箱子。
　　这个小箱子是干什么的用呢？据专家介绍，因为宇航服需要通风，这个小箱子就是一个通风装置，用来保证宇航员身体的热舒适性。但壁画中的阿努那奇手里居然也拿着一个小箱子，莫非 拉玛 也是个穿着宇航服的太空人？
　　四、松果体
　　除了小箱子之外，很多雕像另一只手里拿着一个松果体。这个松果体又代表着什么呢？
　　松果体在人脑百会穴之下，双眉中间的位置。现代医学叫松果体，过去道家把它叫泥丸宫，是人体的第三只眼睛。
　　在米开朗基罗的旷世巨作＂创世纪＂壁画中，上帝和簇拥上帝的那群天使所构成的恰好是一个大脑形状，上帝所在的位置恰好就是松果体所在的位置，而上帝伸出的右手和大脑交会之处，就是额头中心位置。
　　这是否意味着，松果体是人类与神灵沟通的关键？
　　这是埃及神话里掌管阴间之神奥西里斯的权仗，权仗由两条蛇和一个顶部放置了一个松果体的权杖构成。
　　希腊酒神狄俄尼索斯手持的权杖顶部是一个松果。
　　梵蒂冈松果庭院有一个四米高的青铜松果像。
　　梵蒂冈教皇的权杖中间有一个松果。
　　由此可见，松果体这个标志从几千年前的苏美尔文明中就开始，并且一直延续到现在。而今天的人们对它却几乎一无所知，它究竟藏着什么秘密？是不是有点细思极恐的感觉？
　　好了，有关苏美尔文明就解读到这了。其实本文所列举的只是其中一点点，苏美尔文明的内容实在太多，无法一一列举，有兴趣的朋友可以自己去研究一下。也有人说苏美尔文明的内容可以涵盖当今世界上的所有文明，相互之间都有关联，这方面的结论小编也不好去下，因为牵扯了许多宗教和民族方面的问题，比较敏感。所以本文主要是列举了考古学方面的一些研究成果，至于最终能得出什么样的结论，大家自己去思考好了。
　　文章到这里就结束了，《约会指南杂志社》最后再多说一句：世上没有弱小的孩子，只有弱小的妈妈。各位母亲大人，爱您的孩子就把她（他）培养成大人物吧，行不行全在您，因为您是母亲，独一无二的母亲——越过松涛海浪。亲爱的朋友们，您读懂了吗？