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是谁杀死了文学(杂文)

  是谁杀死了文学(杂文)
  翻开头条新闻,第一关心一下今天新冠疫情的发展情况,看到疫情得到有效控制后,心情也是一片大好。随后看到的新闻都是某某明星的离婚或恋情暴光,又或是某网红的靓丽身影。除了这些还剩下什么,光看这些杂七杂八的内容就耗掉我大半时间,内容空洞得很。文学类的文章呢,不是口水诗,就是朦胧新月派诗,看得人头晕目弦的,不知所云。我们的文学去哪儿呢?
  我想文学应该在某些圈子文学中吧。你看某某学院陪养的年青一代诗人浅浅小姐,又如某某媒体推荐的乡村诗人,又或者是某老教授领导的古典文学研讨班等等。圈子里面一派繁荣喧闹,你赞我有如李白下凡,我赞你的诗写得仿如杜李之风,大家开开心心,一片和协气象。而在圈子外呢,大众最关心的是鹿晗又接了哪个新剧,出场费又上一个新台阶,仿若两个世界的人,像极了日本《贞子》的恐怖电影中的里世界。
  圈子里的文学看起来热热闹闹,繁花似锦,其实就像一个看不见的旋涡,转着转着就会消失在时间的长河里。我的心情就如同二三十年代的鲁迅先生,恨其不争,社会上到处是思想麻木,大脑迟钝的人,世界处处是吃人的人。先生悲愤之余,能够弃医从文,拿起手中的笔写出了《呐喊》,《狂人日记》等等,希望借此唤醒那麻木不仁的思想,得到有识之士的呼应声援。先生的想法是只要有一个人能醒,那么就能一唤二,二唤三,越来越多的人清醒起来。幸好与先生同时代的有许多明智之士,大家同心协力推翻了压在身上的精神枷锁,身体也获得了很大自由。虽然外人无法限制我们自己的自由,但是我们自己却把脖子伸进那看不见的无形绳套。新冠病毒只是摧残我们的身体机能,使我们无法呼吸。那主流媒体引导的娱乐,使我们精神麻木,思维混乱,追求的仅是那感官瞬时欢娱,充斥着低级无趣的搞笑动作,平时高贵的面孔也得扮成小丑做出滑稽的动作来吸引观众的眼球,赢得粉丝的喝采和礼物。除了这些还有什么呢,诗词大会是在考我们的记忆力,许多作家不得不写那些穿越玄幻文章来博取主编的眼球。许多人在问,我写出了媲美唐宋名家的好诗却无人喝采,还有人在问,诗人一生写诗无数却无法进入作协成为一名诗人。改编一下钱钟书《围城》中的一句话:
  "文学是一座围城,城外的人无法进去,城里的人不想城外的人进来"。 两个世界的人无法交流沟通,最终走向死亡。

曾国藩谁不是一边拥有,一边失去有起有伏是人生,有得有失是生活。风浪中,一艘船沉没了,唯一的幸存者被冲到了一座荒岛上。他每天都期盼能有人将他救出去,但奇迹并未发生。为了活下来这名幸存者开始用树枝搭建房屋,终于搭建曾国藩做大事人的特征,很准1忍得住孤独。人生想要获得成功,必须忍得住孤独,尤其是在创业之初。2耐得住寂寞。为了生活为了工作为了事业,很多时候我们都不能陪在亲人朋友的身边。我们是否能够耐得住这种寂寞?3挺得住曾国藩废物的9大特征1犹豫不决。比鲁莽更糟糕的是犹豫不决。像墙头草一样摇摆不定的人,无论其他方面多么强大,在生命的竞赛中总是容易被那些坚定的人挤到一边。2拖延。懒惰是很奇怪的东西,它让你以为那是安逸,曾国藩人生的根本,就是修好三颗心1一颗平心修得平常心,笑看世间事。成功时不心花怒放,莺歌燕舞,纵情狂笑失败时也决不愁眉紧锁,茶饭不思,夜不能寐。拥有了一颗平常心,就拥有了一种超然,一种豁达,故达观者宠亦泰然,辱亦曾国藩越活越通透的人,都不做这三件事1不刻意合群。在我们的传统思想里,不合群的人往往意味着难相处,意味着是一个另类。但是,正如作家王开岭讲的一句话人群往往是人的坟墓。太合群的人,每天都有应酬,生活在虚伪的热闹之中,时曾国藩人这辈子,最好的活法人这一辈子,最好的活法就一个字淡!1名利,需要淡,积极上进,却又不争名夺利。看淡名利是一种心情,固守本分是一种态度。胸怀淡泊的人长寿心平气和的人体健。淡定是固守自己的所得,珍惜自己曾国藩一个人见过世面的6种表现1关于争论。那些见过世面的人,懂得尊重他人的想法。他们不会为了维护自己的自尊,急着驳别人的面子。2关于自省。那些见过世面的人,遇事懂得从自身找原因。他们愿意成为自己人生的旁观者,审曾国藩人走运前的三个征兆1开始相信因果。开始相信因果,其实就是开始相信做好事有好报,做好人有好报,做坏事就会有报应。这样一来,他就会开始做好事,行善积德,不敢再做坏事。一旦弃恶从善,他的生活也会得到很大的曾国藩人生三顺,一顺百顺1心顺,则宠辱不惊。所谓心顺,就是指不论身处什么样的情境下,都保持一种平和坦然包容的心境。很多时候,你以这种心态去生活,你会发现很多事情都没那么糟糕。但如果你以消极的心态去生活,你曾国藩人生逃不过三个三三不争1不与不同层次的人争。面对无中生有的指责,不用多说什么,因为对层次不同的人,无需与其争辩。争得越多,对自己伤害越大。2不争面子。人生,与其争面子,不如赚里子,不逞强,活得洒脱曾国藩你是什么样的人,就是什么样的命?做事先做人,这是古人留传下来亘古不变的大道理。世间技巧无穷,唯有德者可以其力世间变幻莫测,唯有人品可立一生。凡事皆有因果,任何事到最后,拼的都是人品。1人品,决定前途曾国藩在写给诸
王小波一个过于正常的人活下去的诀窍,就是保持愚蠢之前写过一篇关于王小波的文章,其实只是借用小波的故事,讲了一些我自己的东西,有人对我说我非常喜欢王小波,你能不能再写一篇关于他的文章。说实话,听见这话,我不知道该如何回答,所以我一活着是一种疾病虚伪太蠢,真实太傻诺奖得主彼得汉德克说,这个世界悲观不被允许,乐观又太愚蠢。其实我们还可以说,这个世界,真实艰难却美好,虚伪容易却愚蠢。因为真实难,所以难真实,这是我们最大的困境!01一个人人都在演二十不惑?三十而已?二十不惑是假象,三十而已是假话孔子说吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。二十不惑,盖因认知及经历不足罢了。01二十不惑无知无畏乘风破浪的姐姐们,为了观众,苏东坡李子柒胡歌内心纯粹,人生自有贵气经历越来越多,喜欢的人事却越来越要求干净纯粹,大概是人生一直处于一种复杂之中,所以对简单反而有了特别的要求。和人交往,不喜欢复杂一个人时,不喜欢复杂做事情时,也不喜欢复杂我知道,只陶渊明做喜欢的事,过喜欢的生活,成喜欢的样子亲友频相劝,疑我与时乖。一世皆尚同,何不汩其泥。陶渊明读陶诗,读来一片神气清爽。读陶诗,不问世间名利争斗,仅得一片真意。陶渊明其人,不管是进入世俗当官,还是入田园做隐,都仅仅是因为内心越富足,人生越安宁01越是灵魂觉醒,越是自由自在我一直想要找到关于灵魂的答案,然而我始终只是一个问者,不停地问,却始终没有真正问到核心的问题。但我知道,有人在人生的追问之中,触及到了这个问题,并且给没钱时相濡以沫,成名后不离不弃,这才是爱情最美的样子爱一个人最好的样子是什么样的?圣经里是这样说的爱是恒久忍耐,又有恩慈爱是不嫉妒,爱是不自夸凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。爱与被爱,都是每个人会经历的关卡,却孙思邈最好的养生,是内心慈悲现代人养生的方式多种多样,数不胜数,但是却忘了,养生不如养心。最好的养生,是内心慈悲。中庸里讲修身以道,修道以仁大德必得其寿。一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。孙思邈大医精诚有什么是老龄化社会?什么是老龄化社会?当有人从你身边慢慢走过空气中全都是风油精樟木油的时候当越来越多满身汗肉酸臭味的人行河堤的时候当公园广场日夜革命歌曲震天响的时候当每一个人群见面总是问侯高血压糖尿病有些人一旦爱过了,就不会再爱假装一起欢腾,假装舍不得我吧,留低些思忆给那伤心的人,就算假所有欢情都难逃假装。有些人一旦爱过了,感觉就不会再爱。始终感觉少了原来的甜蜜跟冲动,再有机会都在以为假裝。如果说最初的感吃得咸鱼抵得渴,人与人的相处之道马云说得很对,你创业的时候,反对你的都是身边的亲朋戚友,你办庆功宴的时候,坐满你身边的也是亲朋戚友。不要尝试去试探别人道德的底线,结果多是往往令人失望。我们多数的伤害都来自跟你熟的