陈伯达在党内的崛起，不仅仅是因为他是毛泽东的秘书，还因为他的一篇篇像匕首一样的文章。在陈伯达的诸多有影响的文章中，《窃国大盗袁世凯》是非常有分量的一篇。
　　陈伯达的这篇《窃国大盗袁世凯》的写作灵感，来自毛泽东。1945年，毛泽东在党的七大上作了《论联合政府》的报告。报告中有这样一段话：但是如何统一呢？独裁者的专制的统一，还是人民的民主的统一呢？从袁世凯以来，北洋军阀强调专制的统一。但结果怎样呢……国民党反人民集团抄袭袁世凯的老路，追求专制的统一，打了整整十年的内战，结果把一个日本侵略者打了进来，自己也缩上了峨眉山。现在又在山上大叫其专制统一论，这是叫给谁听呢。
　　十多年前，陈伯达曾经写过《论谭嗣同》，所以对袁世凯也比较了解。看了毛泽东的这份报告之后，陈伯达就想能否根据主席的这段话，发挥一下，写一本＂论袁世凯＂的书呢？陈伯达把自己的这个想法告诉了毛泽东。
　　毛泽东笑着说：可以嘛，现在的蒋介石就是袁世凯！
　　于是，陈伯达开始收集和袁世凯有关的资料。资料整理好之后，陈伯达就开始动笔写，很快《窃国大盗袁世凯》就写完了。
　　写完之后，陈伯达并没有急着发表，他还要等一个人最后审读一下。这个人当然就是党的领袖毛泽东。但这个时候的毛泽东不在延安，因为他正率领中共代表团，在重庆和蒋介石进行谈判呢！
　　毛泽东终于回来了，陈伯达立即把书稿送给毛泽东阅读。这个时候的毛泽东非常忙碌，但他还是抽出时间，认真地把书稿阅读一遍。按照以往的习惯，毛泽东常常会提出一些修改意见。但因为他太忙了，就没有提，只是告诉陈伯达初稿可以发表。
　　很快，《窃国大盗袁世凯》在《群众》杂志上发表了。这部论著共分6个部分，介绍了袁世凯从起家，到一步步称帝，到最后灭亡的过程，告诫国人，谁想当独夫民贼，都难逃灭亡的命运。
　　这本书并没有提到蒋介石的名字，但所有看过这本书的人都知道，书中明写袁世凯，实际上矛头所指的是蒋介石。
　　《窃国大盗袁世凯》在中共领导的敌后根据地内传播甚广，而在国统区，国民党当局则通令禁止此书发行。
　　在国共内战即将打响的时候，陈伯达的《窃国大盗袁世凯》无疑成为一篇非常有分量的战斗檄文，像一把锋利的匕首，直刺蒋介石独裁政权。

别着急，你总会遇到，真正心疼你的人我们这一生中其实会遇到很多人，会有数不清的人成为我们生命之中的一个过客，并不会留下任何的痕迹，当然了他们的存在，只不过是为了填满我们的人生，让我们的生命中拥有更多存在的意义，但是除喝茶，很容易让人幸福茶最能体察到冲泡者的心境，或沉思冥想，或豁然开朗，一饮而尽，畅快淋漓。由深到浅，由苦至甘，由顺到滑世界的喧嚣，尘世的繁杂，随茶汤一般，慢慢变淡，直至消失不见。一个人喝茶，在一方属于以茶见真，以茶见心茶饮，若饮，请上饮中国茶文化是在中国文化的中正，大气，包容之基础中形成的。应不以区区茶汤的稍许变化来体现自我崇高。一壶茶，浓也可，寡淡也行，不讲空玄，呷一口下肚，半响只吐二字好茶！春变暖，人犯困，只需一杯茶春天，是一个朝气蓬勃万物生长的季节。由于天气在慢慢变暖，人已经习惯冷，当暖暖的时候，人就感觉疲惫和犯困的感觉。每天睡再多都感觉睡不够，一整天都是无精打采的状态。这就是我们所说中的春5分钟陈皮科普一陈皮的定义中国药典（2015年版）中陈皮的定义是本品为芸香科植物橘及其栽培变种的干燥成熟果皮。药材分为陈皮和广陈皮。而其中，广陈皮就是陈皮中的道地药材。那么，什么是道地药材呢？就所谓生活，就是喝喝茶谈谈心静下心来，捧一杯香茗，看兰芽玉蕊，枝舒叶展，千姿百态。尘世的每一个人，当我们在酒足饭满之余，慢慢品茶之时，不妨让这饱蘸智慧的茶香慢慢浸入我们的生命之中。时光流转，云水千年，有多少人品茶越久，心态越好想来，若是于这烟火浮生中偷得半日清闲，或者，能以一把茶钱换一回清欢的话，我要携一壶李白的酒，歇宿于王维的竹里馆，遇见一个像李清照那般的柔婉静媚的女子，或是王昌龄笔下清新脱俗的采莲女喝茶15个不可以，你有没有犯过？1。喝茶者可以歪着身子斜躺在椅背，看泡茶者泡茶以及接受他奉茶吗？不可以。斜躺姿势在家里可谓舒服轻松，在公众场所这样做却带有傲慢轻视之意，没有把泡茶者放在眼里，是不尊重他人的行为。喝一杯茶，一段心路人生不过是喝一杯茶，谈一段天，兜兜转转，玩玩看看。随心而为，不以物喜，不以己悲。绿茶青碧，一杯入喉，如吞没大片田野。心清似湖水，微澜照影。红茶浑厚，一口舌畔，像黄钟大吕在你脑海演奏煮茶，越熬越有味人生如煮茶，火候到了，滋味自然有了。人生含百味。有人说，人生如粥，温润平淡有人说，人生似药，苦口利病亦有人说，人生若汤，幽远醇厚。可无论人生呈现出哪种滋味，这滋味都必然是在悠悠岁月李健喜欢喝茶，是件水到渠成的事每当如此，只能感慨已到了喝普洱茶的阶段。李健曾说过年轻的时候，喜欢喝咖啡，上了年纪之后，喜欢喝茶是件水到渠成的事情。是不是只有中年人才喜欢喝茶？某95后上班族工位上放着一套茶具，困