和尚那么有才，他们一写起诗来，便没诗人什么事了

　　小启：
　　俗话说得好：＂人吃五谷杂粮，皆有七情六欲。＂纵然是遁入空门的高僧，修身悟道之余，总会有别样的情怀。
　　古代有才的和尚不乏其人。唐朝的齐己，自幼出家，笔耕不辍，在《全唐诗》中名列前茅。
　　苦吟诗人贾岛，在遇见韩愈之前，也是正经八百的僧人，千古名句＂鸟宿池边树，僧敲月下门＂，应当是他亲身的经历。
　　这些身手不凡的和尚，在青灯古佛黄卷之外，讲禅论道，润物无声；吟诗填词，津津有味。让世人佩服得五体投地：高僧，实在是高！
　　于是乎，多少出自那些高僧之手的禅诗，成了中华文化里一道别致的风景。
　　无尽藏禅师：归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。悟道（唐）无尽藏禅师
　　终日寻春不见春，
　　芒鞋踏破岭头云。
　　归来偶把梅花嗅，
　　春在枝头已十分。
　　此诗出自宋代罗大经《鹤林玉露》，作者一说为唐朝的无尽藏禅师，一说为宋代某尼。不管究竟是谁，出自出家人之手还是没有争议的。
　　刻意寻找春天，却偏偏踏破铁鞋无觅处；梅花一枝报春来，由此得来全不费工夫。
　　作者没有指名道姓，诗中主人公到底是谁。但读罢全诗，一个天真无邪、活波可爱的少女形象却活脱脱跃然纸上。
　　人生在世，当顺势而为，顺其自然，随遇而安，一切都是最好的安排，一切都会有最好的结果。
　　该禅诗大彻大悟，看透人生，既极具禅意，又极富诗意。
　　布袋和尚：六根清净方为道，退步分明是向前。插秧诗（唐）布袋和尚
　　手把青秧插满田，
　　低头便见水中天。
　　六根清净方为道，
　　退步原来是向前。
　　《插秧诗》是一首富有劳动生活情趣的田园诗，同时也是一首循循善诱、寓教于乐的哲理诗。
　　没有亲自来到农村体验生活，没有在田间地头身体力行，是不可能写出栩栩如生的《插秧诗》的。
　　弯腰插秧，手往下伸，腿往后退，前面秧苗成行，绿意盎然。而身后，却是前进的方向，奋斗的目标。
　　该诗寓意深刻：如果换一个角度思考问题，可能会得出截然不同的答案。
　　如果是在遇到困难与挫折的时候，其实也许就是与成功步步紧逼的时候。
　　所谓的茅塞顿开、豁然开朗以及柳暗花明，就是＂退步分明是向前＂的最好注脚。
　　和苏轼＂横看成岭侧成峰，远近高低各不同＂相比较，＂退步分明是向前＂既有类似的哲理，更有更加幽深的意境。
　　无门和尚：若无闲事挂心头，便是人间好时节。颂古五十五首其一
　　（宋）无门慧开禅师
　　春有百花秋有月,
　　夏有凉风冬有雪;
　　若无闲事挂心头,
　　便是人间好时节。
　　临济宗有一位祖师叫无门慧开，写了一本书，书名叫《无门关》。参禅开悟就是要以＂无＂为门，无门就是门，一定要有这样的一种精神来对待开禅这件事。
　　一年四季，各有各的景致，也各有各的妙处。春暖花开，美不胜收；夏日晚上，凉风习习；秋月皎洁，星星点点；冬日飘雪，粉妆玉砌。美，是那么自然。
　　是的，＂美，是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。人生在世，不过如此。一念放下，十指归心，人间百般美好，世事大吉大利。
　　摆脱名缰利锁，放下心中杂念，将所有忧愁烦恼抛到九霄云外，接受无欲无求的洗礼，你将获得坦坦荡荡、潇潇洒洒的新生。你的整个身心，都将无比轻快，你的整个人生，都将无比满足。
　　憨山德清禅师：荣华总是三更梦，富贵还同九秋霜。醒世咏
　　（明）憨山德清禅师
　　春日才看杨柳绿，
　　秋风又见菊花香。
　　荣华总是三更梦，
　　富贵还同九秋霜。
　　这首禅诗是语言清新隽永，描述朴实无华，却是借景抒情，寓理于情，令人掩卷沉思。
　　春天里，百花争艳，杨柳依依，仿佛就在眼前。
　　一转眼，秋高气爽，金菊飘香。真是流年似水，似水流年。
　　人生在世，多少人苦苦追求荣华富贵，可是却总是像梦境一样虚无缥缈，难得如愿以偿。
　　一语惊醒梦中人。请及时止损，中止那么天马行空的想法，打消那些不切实际的念头，还是踏踏实实做事，老老实实作人吧，只为心安理得。
　　小结：
　　中华文化博大精深，源远流长，禅诗是其中别具一格的风景。
　　这些禅诗，写景美不胜收，喻理妙不可言。简直让人觉得，和尚那么有才，他们一写起诗来，便没诗人什么事了？
　　朋友们，你还对哪些禅诗耿耿于怀、刻骨铭心？欢迎在文末评论区留言互动！