红学又一发现，红楼梦中的群芳是一块石头变来的，女娲是他们的妈

　　说起古代神话，就不得不提到女娲这个名字，就和人们讨论文学的时候，无不谈及《红楼梦》，曹雪芹抓住了思想艺术的这一痛点，他觉得人类文明如何繁衍，社会如何发展，思维永远影响着物质，所以神话将成为一个文明暂时的记忆永久留在后人的心里。
　　故而写《红楼梦》这本书的时候从神话开始，从女娲补天写起。
　　这本书重点人物就是金陵十二钗，可这些人都有前世，都是一块石头变来的。
　　这样的话听起来有些缥缈，也有些神话，曹雪芹写这本书的时候就说了，梦和幻是本书的主旨，也就是说红楼的思想性大于艺术性，这是文明的一大发展。是曹雪芹的新思想，曹公谦虚地说满纸荒唐言。
　　其实这本书字字珠玑，其中的文学性、艺术性、思想性和历史性，足可以让后世永久钻研，历史发展越久，衍生的文学越多，覆盖面越广，红学是一个永久的话题。
　　今天就写一下，为何这貌美如花的金陵十二钗是石头变化而来的呢？
　　红楼梦开头说：
　　原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成了高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。
　　而贾宝玉佩戴的那块玉就是被丢弃的无才补天的石头，后来想去温柔乡看看，看多姑娘如何横扫宁国府；看贾琏怎么演绎小三、小四和小五；看贾宝玉如何强迫袭人温习太虚幻境的功课；看妙玉如何被带到了瓜州感悟一枝梨花压海棠；倾听贾珍在天香楼窃窃私语和轻声曼舞......
　　写到高经十二丈的时候，脂砚斋发言了，说：
　　总应十二钗。
　　这句话或许是脂砚斋喝醉的时候随便说的，但是也不无道理，十二在薛宝钗的冷香丸里用得很传神，照这样说，金陵十二钗就是女娲石幻化而来。
　　书中直接写到了贾元春，贾元春在夜游大观园的时候，想起了大荒山下的凄凉，曹雪芹再一次验证了贾元春就是从这里来到了贾府，生在大年初一。
　　女娲是谁？女娲是神，是一个女神！
　　古代神话相传人都是女娲造出来的，当然这不符合科学，神话毕竟是神话，在科技不发达的古代，人们通过神话去感知和认识世界和大自然，本就是一种文明的进步，何况女娲制定了相应的政策，她制造了那么多的人，然后使得其中的男女婚配，这就是一种繁衍。
　　侧面来说，如果从神话的角度说，女娲是人类的母亲，说成是金陵十二钗的娘不为过。
　　《红楼梦》这本书就喜欢合体、分身，甄宝玉，贾宝玉，真真假假，假假真真，那么金陵十二钗就是女娲石的分身。
　　古有点石成金，而这样的就是所谓的点文成女。