＂推开吱呀的门户，震动辅首，回声清脆如钟响。
　　这一扇扇朱漆大门背后，都曾住过最讲究的中国人。＂
　　作为最传统的中国门饰之一，辅首大多为兽首衔环状，它展现了一种无形的威严，那戒备与示威合一的形象，透出的是酿酒初始时的香醇。
　　辅首在朱漆的、黑漆的老宅门上展示了两千多年，透露着属于中华门户文化精髓的东西——闭藏周密。
　　辅首形象中最多的是椒图，传说龙有九子，个个都有所长，椒图自然也不例外。它＂形似螺狮，性好闭，故立于门上＂。
　　＂椒图＂文化的兴盛于明清，最早的记录出现在汉代。
　　椒图在明清以前叫＂铺首衔环＂，浮雕形象是龙狮嘴里含一个圆环，可敲打圆环问主人在否。
　　椒图，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，辅首衔环为其形象。椒图形像螺蚌，遇到外敌侵犯总是将壳口闭紧，人们将它用在门上，除取＂紧闭＂之意，以求平安外，还因其面目狰狞以负责看守门户，镇守邪妖；另外还有一个原因，即椒图＂性好僻静＂，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被民间称作＂性情温顺＂的龙子。
　　如今，每当游走在老街古巷时，还是能经常见到那些旧宅院前的老门环，它们仿佛永远也不知道孤独和寂寞，风吹日晒，沾满铜绿，却依然静静站在那里，等待着归人上前轻叩，见证着历史古往今昔，也见证着中式宅门的传承与演化。

行走散记成都行之二作者忘川成都果然是一个很少见到太阳的城市，只是灿烂了一天今天就踪影全无，因为阴天加上不必赶时间，我和小宝睡到自然醒了都不肯起床，直到成都的同事打电话问我们今天去哪里，我们两人才懒洋与自己的对话（七）生命，一边拥有，一边失去作者忘川一早，秋雨袭来，却未有凉意，倒是有几分惬意几分舒爽，只是却未曾想到，傍晚时分被一阵突然而至的音乐惊扰，开窗，楼前的空地上搭建灵棚，而那音乐则是鼓匠们吹奏出来的，虽是为着亡人有哪一座城让你记得？有哪些事留在你的记忆中？行走散记兰州行作者忘川是第三次到兰州了，但唯有这一次最为悠闲，虽然这次的停留只是因为去成都中转而停留一天。下火车，行李寄存，乘坐公交车来的元通黄河桥，然后很悠闲的溜达着去中山桥。沿只计生前事，不计身后名！说说那个乱世英雄ampampquot宋江ampampquot关于水浒传中的宋江，历来是众说纷纭！功也好，过也好，今天咱们都不说，单说一下他是不是一个英雄，是不是整部水浒传中最为厉害的人物。水浒传里最厉害的人物非宋江宋公明莫属。整部水浒传中，世界七大著名心理学效应，学会一个受用终生飞轮效应周末过后，重新返回工作时总是异常艰难？面对工作，总觉得提不起精神，效率降低，甚至还会焦虑和神经衰弱？有人说，这是万事开头难的体现，飞轮效应的理论正支持了这一点。为了使静止的歌名为文（一）你在他乡还好吗作者忘川突然的有些想你，在这初秋的夜晚。夜晚的风有些凉，风中流淌着淡淡的桂花香昧。八月桂花香，却让我想起香山的红叶，此时虽未深红，却也是红遍满山了吧？你在他乡还好吗？你看到了你一直铭记历史，勿忘国耻大连日式风情街的繁华怎可掩盖历史沧桑？资本市场的入驻怎可让人忘记国耻？作者忘川1937年7月7日夜，枪炮声惊醒了沉睡中的人们，那一天晚上，日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近，以军事演爱上一个人也许会爱上一座城，讨厌一座城也许因为一件事行走散记成都行（一）作者忘川是早晨7点到达成都的，找好住宿的地方，洗澡，然后大睡。睡梦中被成都的朋友信息吵醒，说我人品不错，成都出太阳了。我自然是脸又大了一次，回复我的人品从来不需我不敢死去你敢轻易的死去吗？我不敢。也许牵绊太多，我哭着，我笑着，我颓废着，我阳光着，我努力快乐的活着作者忘川年少时是一个很轻易就把死说出口的年纪，稍有不易都会觉得这个世界对不起自己，于是想与自己的对话（一）其实每个人的心中都有很多的话想说，只是找不到那个要听的人，如果真的找不到那个肯听自己说话的人，那么就说给自己听吧，做自己的倾听者。作者笔记作者忘川雨后的清晨，天气微凉。低头看自己的与自己的对话（五）红衣作者忘川与友相见，见我着黑色大衣，遂说我总是着暗色衣服，会显得人颓废，可换些颜色鲜艳一些的衣服。我便请教该着何种颜色为好。友人回我比如红色。那一刻有些恍惚，忍不住在想，有多久了我未