对于这起伤医事件，我不说其他的，只是想说明一点：＂无理性群体里，罪恶、伤害只是一种无理性的产物＂！ 这起事件是怎么回事呢？今年12月24日早上6点左右，北京市朝阳区民航总医院发生一起患者家属砍伤医生：急诊科副主任医师杨文医生在正常的诊疗过程中，遭到一位患者家属的恶性伤害，导致颈部严重损伤。 目前，虽说嫌疑人已被逮捕，但杨文医师已不幸去世！ 逝者已矣，对生者来说，却是异常悲痛。悲痛和恐惧，将成为未来一段时间的关键词。从而引申出来的，可能还有医患关系，还会有人扒拉出世界医疗那些事（好坏都有）。 但是，当我们抛开感性因素，把义愤填膺或者幸灾乐祸都放在一边，用理智去看待这些事情的时候，我们会看见理智的空白处，恰恰就是惨剧生发之处！ 哲学家康德说：人生有两样东西，头上的星空，心中的道德律，越是思索，越是敬畏。 此处所谓心中的道德律，不是我们日常说的公交车给老人孩子让座这么简单的道德爱心，而是真正的理性，是有＂知＂，是破除苏格拉底说的＂无知是一种罪恶＂的迷障的存在！ 理智空白处——无知有多可怕？ 之前电影《少年的你》里面，有一个场景：一群高中生将自己的同班同学活生生打死，在录口供的时候，竟然没有一个人知道，原来人是可以被这样打死的！ 正是因为无知，所以很多时候连自己做了什么都不知道，被心中一口气的控制着，一个赌气，就做下了后悔一辈子的事情！其实在做的时候，只想着一时痛快，只想着控制或者出气，然而正是这种观念，让许多＂无知恶＂产生！ 就说此次医院伤人事件，从人民网消息知道：患者是一名95岁的老年女性，12月4日入院的时候，患者脑梗塞后遗症、纳差、意识不清，当时是杨医生首诊，家属签字拒绝一切检查，仅要求输液，但是输液后病情并无改善好转，医生一直说服家属让患者接受检查，但多次遭到家属拒绝！医生和家属交代病情，家属无法接受疾病，不接受死亡的可能性。每天都会因为一点点的病情变化和怀疑医生用药而吵闹。 就这样，到24日，患者家属找到正在值班的医生，双方交流了几分钟，尖刀就扎向了杨医生的脖子！ 很奇怪的逻辑：不接受检查，还不接受任何病变的可能性，更加不接受死亡可能性！这是一种什么样的观念？ 光是想想，就觉得此种观念着实可怕，也着实荒唐。 就好像是说：你不要碰她，但你一定要让他好起来。能怎么办呢？除了巫术，正常医术如何能够做到？ 关于此人此事，我不想去查嫌疑人家庭条件如何，不想去查其教育背景如何，只是想说明，就现在来说，很多人对待事情（对待看病、对待医生、对待医院、对待疾病）的态度，都让人觉得荒唐而可怕！ 一些想法为什么会让人觉得可怕，并且让人觉得荒唐呢？ 最主要的原因就是这些想法，都是不合理的，不符合事物发展的规律，就拿治病来说，病不治不好这话虽然带有一定的偏见，因为我们的身体有自愈功能，但是很多时候，却都是适用的，病人进了医院，不让医生做检查，仅给医生看一眼，就希望病好了，这不是人可以做到的，只有神仙才能做到！ 然而，医生只是人，他们治病救人要用自己的技术，而不是凭空吹一口仙气就能枯木逢春、药到病除！ 大家都知道，手术有风险，不管技术如何高明，因为个体身体状况不同，都会有失败的可能，每年因为手术失败导致死亡的人也不在少数！ 许多人就不接受这种风险，这种观念就是将医生全能化：我来找你，你就要帮我看好，且不能带来任何其他风险！ 把医生神化，然后稍有差池便是坏神！ 这种神化意识的产生，其实一方面是不愿意接受失败的可能，也就是说，理性上难以承受，另一方面，则是因为对疾病缺乏认知，对健康缺乏认知。 这种认知上的空缺，理智上的空白，也就造成了许多无理蛮横的要求！ 我曾在某些地方写过：真正的健康，不仅需要健全的社会体制，同时更需要从人们的观念上改变人们的健康观念，从根本上让人理解健康，才能真正解决一些难题，才不会造成疾病认识错误、治疗认知偏见等许多问题！即：观念若不改变，关系如何变？ 此处所说的关系，不仅仅是指施救者与被救者的关系，更是个人与社会的关系，个人与个人的关系！ 有人说：意识形态决定了生活方式，一个人内心的意识，会有意识无意识地影响了她的生活！ 仔细想想，确实是这么回事，一个人若用传统旧有的观念，过现代的生活，难免会有许多隔阂和代沟；同样的，一个人一些残缺不完整的观念去看待生活，必会造成巨大的偏见，当那一套残缺的观念说服不了别人的时候，还会有暴力的镇压！ 一个人有什么样的观念，就会过着什么样的生活，这是无可避免的！ 我们的时代，可以说不缺技术，缺的只是那样一些能够把正确的观念，带给那些还被传统观念占领的人们的心里！缺的是一些把光明带给别人的人，我们不缺在黑暗里叫嚣的人，却少能在黑暗里点亮一盏灯的人！ 便如那曾经长辫子的时代，其所有的观念都是身体发肤，受诸父母，不可损伤！ 而今，尚有不少不知从何而来，偏偏又在主宰着人们生活的强大又不合理的观念！ 那么话说回来，理性合理的观念应该是如何呢？ 身披36顶博士帽的胡适之先生说：大胆假设，小心求证！ 真正的理性，必然具有辩证精神，不唯什么是对，也不唯什么是错。没有客观辩证，便容易形成偏见，管中窥豹，终究只是片面之法！ 因此，在健康问题上，人们要形成客观合理的正确观念，改变某种固有的偏见，需要新东西的灌输，更需要一种长期潜移默化的影响，让人们充分认识，用辩证的眼光看待静止的事物！ 如北京民航总医院的伤医事件，其深层主导的，是一种＂无理性＂的状态！ 一直以来，这种无理性状态一直存在于社会上，如果按照苏格拉底说的＂无知＂即罪恶，那么此罪众也，大多数人之所以还正常，只是因为没有遇到相应的场景罢了！ 但如果说要如何获得理性，除了外在的引导，更多的则是需要一种内在自觉的觉醒，除此之外，别无他法！ 理智空白处的黑暗、惨淡，终究需要理智的觉醒，智慧的觉醒、自我的觉醒方可照亮！ 文|帝小羽，我从山里来，欲回山里去！
共度维艰，团结驾起方舟，这就是中华民族千年洪水，如天破洞，倾其所有，淹我中原河南郑州。灾难面前，不见恐慌，协力同心，共驾方舟，演我华厦文明新篇章。唯此时，世界动荡，豺狼肆虐，小鬼蹦跳，列强欲唱旧剧本。呸，看我中华岂是昔七十岁生日诗二首一怀念胞弟去年席上胞弟坐，今时无处覓身影。生日原本高兴时，从此月缺更阴晴。儿时不堪再回首，更有何处见旧容？人生原来一场梦，多情莫笑我粗痴。二抒怀都说七十古来稀，愚辈偏偏遇上它。回看生命个体与民族整体的价值关系是什么？这是个哲学命题。我没有资格和能力谈及。但是，时代以它铿锵的脚步，走至到我们面前，生活中的许多现象，不能不引起我们每个当代人的思考。因为它直接影响到个体与整体同时存在的价值利益关系。正月初三为何要烧门神纸？除了谷子生日外还有哪些习俗？正月初三为何要烧门神纸？除了谷子生日外还有哪些习俗？民间流传的各种习俗，其实都有其源远流长的历史。正月初三作为农历正月的第三天，也有很多大家不甚了解的诸多习俗。相传这一天女娲娘娘创随笔是什么点燃了中华儿女的爱国激情？为祖国庆生刚过，热爱祖国的浪潮一点没减退。最典型的画面是，几百游客，在黄山顶上唱国歌。世界最高建筑顶层上居然也点燃了中国红。还有，只要你打开网络，跳入眼帘的就会是，祖国山山水水，四人类新文化在中国共产党进行的伟大事业中孕育诞生凡是每一个社会深刻大变革的时代，必然要诞生出一种新的文化，古今中外，莫能不如此，这是不争的事实。比如，西方中世纪教会神学长期禁锢人们的思想的黑暗现实与新型资本主义萌芽的兴起以及碰撞中国豪迈地走向世界舞台中心赤红红的金龙啊瓢飘缈缈下天厅，盘旋腾舞于华厦大地之上空。欢呼啊人类迎来前所未有之大变局，文明啊野蛮啊此消彼长进行巨烈运动。世界啊五湖四海风涌云动，地球村里啊旌旗招展万户门前挂起中国不入凡尘值守幽怨白露微凉，秋高，夜久，月玲玲。想起了李白的诗玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜，却下水晶帘，玲珑望秋月。白露生在仲秋，仲秋天素，纯净主白，露水析出，晶莹剔透。夜里有点凉了。高深大院，而一也聊聊中国诗歌的几个话题中国从来就有两张亮丽名片，一张是礼仪之帮，一张是诗的国度。今天就单说诗的国度。何谓诗的国度？不负此殊荣，就是诗的宽度与厚度。宽度，简洁列举，诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲，五四新文化适合自己的路才是最好的选择适合自己才是最好的选择路漫漫其修远兮，吾将上下而求索这是伟大诗人屈原写下的千古绝唱。写出了人生目标，人生坐标，更写出了征途。人生就是是要找到适合自己的坐标。如果连自己都认不清自己，30句老话人靠心好，树靠根牢01hr亲戚不共财，共财断往来。人为财死，鸟为食亡。在金钱面前人们很容易迷失自己，再好的关系也可能土崩瓦解。倘若你真的珍惜一段感情，就不要让这段感情与金钱扯上关系，谈钱伤感情也是有