好人，好事，好报

　　季羡林先生曾说过：考虑别人比考虑自己更多就是好人。
　　什么是＂好人＂？百度百科上的解释：指有善心，宽厚待人的人。宽泛一点：只要对得住自己的良心，对这个国家，社会，家庭负起行为责任的人，在这个意义上，人无完人，月有圆缺，我们都有好人的一面。
　　什么是＂好事＂？百度百科上的解释：人们热于称赞，宣传，表扬，对世有益的事就是好事。宽泛一点：对他人有益的事。
　　什么是＂好报＂？简单说就是好的回报，貌似没有一个确切的解释，我的理解是满足了自己的需要。
　　什么是＂好人有好报＂？意思是好心帮助人，总会得到好的回报。
　　＂有/没好报＂就如同硬币的两面，如影随形，客观的说都是合理的，必然的。＂好人一生平安＂的美好希望的反面当然也有＂好人不长寿，祸害万万年＂的说法。
　　我们都会有意无意的做着对别人有益的事情，＂好人做好事＂是一个常见事情，大多数情况下 ，我们并没有关注是否有好报。
　　那些＂利他之事＂是在没有＂利他之心＂的情况下发生的，也就是＂事情完成＂在我们心里就已经是结果了，不会去关注他人对这件事情的反应，也就不存在＂好人有/没好报＂的心理冲突。
　　一旦你在所做的＂利他之事＂中，注入了你的＂利他之心＂，结果可能就不那么美好了。如果事情结果满足了你的需要，意味着你体验到了＂好人有好报＂的美好感受，同样的概率是你感受到了相反的＂好人没好报＂的不美好感受。
　　相对于你的＂利他之事＂的后续事情的发生，行为主体不是你，而是你所＂利他＂的那个＂他＂，相应的结果自然不是你可以控制的。
　　说到好人没好报，首先想到的是2020年1月20日，北京朝阳医院眼科主任医师陶勇被患者砍伤的事件。
　　刚看到这个新闻的时候，从伦理和社会层面，我内心里特别不能接受这个结果，有些为陶勇医生感到不值。
　　陶勇医生后续的个人的反应让我震撼：他对别人好，并不希求别人对他好，对砍他的患者也没有恨没有怨，他没有懊恼会离开自己钟爱的眼科手术，而是接纳当下的发生的事情，投入到了当下可以进行的工作中。这是怎样的一种强大，有人在评论区留言认为陶勇医生是＂菩萨＂，深以为然。
　　在心理学上，我们与人交往的黄金法则是＂像我们希望别人如何对待我们那样去对待别人＂，如果希望别人对我们好，我们就这样对别人好。换句话说，我对你好是我的事，你怎么对我是你的事。
　　如果把握好了这个度，我们在进行利他的行为时不再对别人抱有希求，不再希望被帮助的人对你有感激之情或者有感恩的回报，做＂利他之事＂无＂利他之心＂，我们只是做了我们认为该做的事情而已。
　　从这个角度看，陶勇医生是如此这般的做的，所以他在这件事情上没有心里冲突，而作为旁观者的我是从伦理角度上看待这个事情，所以我内心深处有冲突。
　　再深入思考一下，我认为我做是＂好事＂，这个＂好事＂是相对的，是基于＂我＂的出发点，可能对别人来说不一定是＂好事＂。
　　一个母亲认为，自己对孩子＂无微不至＂的照顾是＂好事＂，是浓浓的＂母爱＂。但在这个被照顾的孩子看来，这种密不透风的＂无微不至＂的＂母爱＂可能是一场灾难，是一种对自己独立成长空间的过分侵入，因为这种密不透风的所谓＂母爱＂引起了亲子关系的冲突，在孩子看来算是天大的＂坏事＂。
　　还有许多诸如此类我们自以为是的＂好事＂，或者还有那些动机并不那么＂纯粹＂的＂好事＂，譬如一些打着＂公益＂的幌子，进行着一些违法的勾当的所谓＂好事＂。
　　由此看来，我们在做＂好事＂的时候真得思考一下，自己的这个＂好事＂是否是为了满足自己的需要，还是真的在满足别人的需要。
　　从社会和伦理层面上说，还是希望＂好人有好报＂，因着大家对这个朴素观念的认同，会鼓励人们多做一些利他的好事，让这个社会充满阳光，充满希望。
　　祝好人一生平安！