捍卫祖坟，岳飞后裔三百七十年苦心昭天日

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　　2001年清明节，岳飞的后裔们登上江西省九江县的太阳山，来给他们的祖先扫墓。望着岳家墓前刚刚清理出的一片平川，他们不禁感慨万分：整整371年哪! 　　在九江，笔者有幸见到了本案的＂原告＂之一岳朝军，这位岳飞28代裔孙介绍说：南宋绍兴二年(公元1132年)，岳飞奉旨驻守江州(今九江)，从此，在这里战斗了18年。岳家的人不断从老家河南汤阴搬到这里定居。岳飞称江州是他的第二故乡。因此，他的母亲去世后葬在了这里。岳飞被害33年后，他的妻子李夫人也在江州去世。曾亲自为岳飞平反的宋孝宗念及岳飞功勋卓著，谥封李夫人为＂楚国夫人＂，并颁诏＂天下名山任选＂，让其家人厚葬李夫人。岳家人选定了江州的太阳山，因为这里和岳飞母亲的墓只有一箭之遥。于是，李夫人就陪伴着婆婆长眠于此。江州的百姓每到清明节，就和岳家人一起来祭祀岳母和李夫人。 然而，自明朝嘉靖九年(1531年)，江州府一陈姓官吏看中了太阳山这块风水宝地后，一场旷世的奇案就开始了——
　　＂宁王大乱＂，江州沦陷，李夫人墓成为荒冢，陈家趁机鸠占鹊巢 
　　明正德14年(1519年)，宁王朱宸濠从南昌起兵造反，这年7月，他率兵攻陷了江州。岳家后裔和江州的百姓一样，为避难，全部过江，逃到了湖北。岳家墓由于没人管理，渐渐变成了荒冢。 ＂宁王之乱＂不到两个月即被平定，明王朝复归于宁静。朝廷再度在江州设府，但是岳飞后裔却没有回到江州，而是继续留在湖北。到了嘉靖九年(1531年)，江州府来了一个名叫陈守仁的官吏，此人的职责是修编府志。陈守仁偶然到太阳山游玩，发现这里竟是江州风景最好的地方：两座青山环抱之中，有一块开阔的平川，平川的中央有一汪小溪，两座青山如燕之双翼倒映在清清溪水上，微风徐来，水中如燕之双翼的青山就翕动了起来，这就是江州人人称道的著名风景——＂飞燕投水＂。于是，陈守仁决定选择这块风水宝地作自家的祖坟。不久，他的父亲陈崖叟去世，他就把父亲葬在了太阳山上。他不但占了太阳山岳家墓地，而且把坟直接修在李夫人墓前方不足十米处，将李夫人的墓挡在了后面。更令人气愤的是，他大笔一挥，在自己修编的府志上将关于太阳山岳家墓地的记载全部删掉了。 
　　岳联霄：一代一代告下去，决不妥协，一定要把祖坟地权夺回来 
　　明朝崇祯二年(1629年)，岳飞后代中一个名叫岳联霄的秀才从湖北回到江州祭祀祖先。他登上太阳山后大吃一惊：岳家的墓地不但被侵占了，坟也被平毁了。看到祖先的坟墓被糟蹋成这副模样，他心如刀绞，他星夜赶回湖北向族人通报了这件事。岳家阖族群情激愤，当即责成岳联霄代表家族去江州和陈家打官司。岳联霄来到江州县衙门，拿出家谱向县衙状告陈家人侵占祖坟。县令见岳氏家谱中有明确文字记载太阳山为岳家墓地，且为宋孝宗钦定，于是，判岳家胜诉。事情到此，原本应该结束了。正在岳联霄和族人商量如何收回祖坟山地、如何重修祖坟时，陈家人将他们反告上了衙门。在大堂上，陈家人出示了由陈守仁当年修改过的江州府志，府志上记载太阳山乃陈家私产，是陈家的祖坟墓地，其中只字不提岳家墓的事。糊涂的县令于是又置南宋时代的族谱于不顾，相信本朝嘉靖年间由陈家先人陈守仁篡改的府志，改判岳家败诉。 　　岳家人当然不服。岳联霄临终时叮嘱子孙：＂只要我们岳家还有一个人在，就要告下去，这个案子一定要翻过来，不然我们愧对祖宗。＂岳联霄的后裔们铭记祖训，一代接一代告下去。三百多年来，不论江山怎样易主，也不论朝代如何更替，岳家人一直前仆后继锲而不舍，告状从没有停止过。然而，由于陈家有一份江州府志在手，岳家告一次就败一次。 
　　乾隆虽有明断，但却留下一个小尾巴；国民党法院一通胡判，甚至弄出了人命，岳陈两家从此成为冤家对头 
　　岳家告状告到乾隆5年(1740年)的时候，形势出现了转机。岳飞的后裔岳思先找到了一件致胜的法宝，那就是比嘉靖九年的府志更早的江州府志，这份陈守仁无法染指的府志上清楚地记载了太阳山乃岳家墓地。岳思先手拿这部府志来到京城告状，直接面圣。也许是为岳家前仆后继的告状精神感动，也许是出于君王对＂忠臣＂的好感的本能，乾隆皇帝御笔一挥下了圣旨：＂坟山归还岳姓，由岳思先管理；府县出资修李夫人墓，春秋祭祀。＂然而，这位＂圣明＂的君王似乎是想做得更公允一些，或者是想安抚一下败诉的陈家，竟在御批的下面和了一把稀泥——＂因占山窃葬既成事实，陈崖叟墓仍留原地；余下坟墓一律起迁，不得混葬；岳陈两姓均不得再入葬新坟。＂因为这一把稀泥，又给后来人留下了尾巴，诉讼当然不可能就此终止。岳家收回了墓地，重修了祖坟，并立下了乾隆钦定的＂声叙碑＂和＂禁封碑＂，碑文对此前历史上的诉讼经过和这次的＂终审判决＂作了详细记载。 　　虽然坟地判给了岳家，但由于陈氏墓仍然在这里挡着李夫人的墓，所以每逢春秋祭祀，岳陈两家仍然免不了要发生纷争，这可是乾隆没有料到的。陈家虽输了官司，心里却并不服，他们固执地认为陈家的山变成了岳家的，是乾隆的错误，他们只承认自家祖先陈守仁编的府志，而对陈守仁以前的府志说什么也不认账。等到乾隆驾崩后，他们立即提出要翻案。嘉庆皇帝不可能推翻其父的判决，陈家自然要败诉，后来的道光、咸丰、同治、光绪也不敢更改乾隆的判决，轮到陈家屡败屡诉了。 
　　清朝结束以后，陈家以为他们站出来讲他们的道理的时候到了。于是，就在1926年再度打起了官司。他们派代表把状子递到了国民政府法院。岂料，糊涂武断的法官竟下令把告状的陈家人全部投进监狱，陈家一位老人当时就气死在狱中。状没告成，反而搭上了一条命，陈家对岳家的仇恨更深了。 
　　其实，岳家对乾隆的御断也并不是完全满意，他们认为应该把陈家的墓迁出去，还岳家祖先一个清静。他们也在等待时机重新状告陈家。 
　　九江县委经过三年努力，三百七十年积怨终于化解，岳、陈两家握手言和 　　1959年11月，江西省人民政府正式确定岳家墓为省级文物保护单位。同时规定，基本维持清朝乾隆皇帝的决定，但陈家的墓及墓碑不得增高。此后四十多年中，岳、陈两家之间是比较平静的。 
　　1997年10月，九江县筹资200万元重建岳母墓。工程竣工后，吸引了广大海内外游客前来参观，人们在领会教子有方的岳母精神的同时，也到近在咫尺的李夫人墓前进行凭吊，对这位相夫有功的贤德女性表示敬意。 　　1998年3月13日，九江市举行了岳飞诞辰895周年纪念大会。会上，专家提出，作为省级保护文物的李夫人墓要重修，陈家的墓一定要迁出。其根据是《国家文物保护法》中＂重点保护文物周围60米的范围内不得有任何其它设施和建筑＂的规定。建议引起中共九江县委领导的高度重视，他们也认为＂葬于李夫人墓前的陈墓如不迁出，不伦不类，影响观瞻＂。就在议而未决的时候，又出现了新的情况，使这一议题陡然间升温了。原来，岳飞后裔在会议期间上太阳山祭祖时惊讶地发现，陈家的墓碑不知于何时又无端增高了3米，将李夫人墓全部挡住了，正面看去，太阳山上只有陈家的墓。到会的岳家全体成员委托岳飞的31代裔孙岳朝军去县委反映呼吁。 　　县委经过反复研究，提出三点意见：岳飞是民族英雄，李夫人对其夫英雄的业绩有重大贡献，我们后人应该对她有足够的尊敬；保护文物发展旅游事业是全县的大局之一，迁墓已不单是岳陈两姓之间的事情；按政策办事，做耐心细致的说服教育工作，妥善解决问题。 
　　九江县委这次的决心很大，他们不但制定了科学的方针政策，还特别成立了由县委常委张惠才、宣传部副部长胡景华和旅游局副局长陈义林组成的三人工作小组。 工作组来到九江县狮子镇龙岗村的陈家洼，陈守仁的后裔们大多居住在这里。工作组首先选中了陈义银作为工作对象。陈义银那年已七十多岁，曾担任过镇上的供销社主任，在陈家洼算是一位德高望重的长者。陈义银听明了三人的来意，脑袋马上拨浪鼓般摇了起来——＂这样的事我可管不了，你们要找村里人去，要和大伙商量。＂张惠才严肃地对他说：＂你是干部，是共产党员，不找你找谁?你通了，大家也就通了。＂一连三次，陈义银的脑子都无法转过来。最后没办法，只好通过陈义银的儿子来做工作。后来，陈义银终于答应召集族人开一个会。 
　　开会那天，九江正下暴雨，张惠才等三人刚走进会场，陈氏村民就向他们泼了一阵比暴雨还猛烈的喧哗声浪——＂这太阳山是我们陈家祖上留下的，要迁墓也是他们岳家迁走。＂＂岳家的墓是文物，我们陈家的墓也好几百年了，难道就不是文物?同样是文物，为什么只保护他们的不保护我们的?＂＂他们岳家几百年来拿岳飞来压我们，我们吃尽了苦头，现在又要逼我们动祖坟，我们不干!＂ 　　张惠才顶着暴风雨般的喧哗，开口宣讲方针政策：＂九江要发展旅游业，岳家墓要对外开放，你们祖宗的墓正好挡在门口，这怎么能行?历史上的恩恩怨怨今天要一笔勾销，都什么年代了还记着那些旧账?岳飞是抗金英雄，是包括你们陈家人在内的全中国人的英雄，我们大家都要敬仰他，岳母墓和岳妻墓在我们九江，是我们九江人最大的光荣。迁墓的事符合我们九江人民的利益，有什么事我们可以坐下来慢慢商量。＂一番话终于使得会场安静下来。虽然一下子不能消除宗族利益观念，但陈家人也不愿在国家民族的大义上丢面子，事实上，对于岳飞的英雄壮举，陈家人历来是崇敬有加的。胡景华认为这是一个好时机，就见因势利导地说：＂今天要讨论的不是迁不迁的问题，而是怎样迁，迁到哪里的问题。希望大家能以国家的利益为重，坐下来和我们一起想办法解决这一历史遗留问题。＂最后，陈家人终于同意迁墓，他们提出要迁墓费。于是，工作组找到岳飞思想研究会进行研究，会长岳朝军，当即拿出5000元迁墓费给了县文物局。于是，由县文物局和九江县狮子镇龙岗村陈姓后裔的代表陈义银于1999年3月30日签定了一份《迁墓协议书》。该协议书规定，陈家将墓迁到李夫人墓围墙外60米以外的山坡上，并且墓及其它附属建筑物高度不得超过2米。 
　　2000年7月22日，陈家终于把墓迁走了。迁墓那天，岳家的人也来了，岳陈两家后裔的手在太阳山上紧紧握在了一起。两个家族三百七十年的宿怨，在这一天烟消云散。