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你越在意什么,什么就会让你越痛苦

  一个女孩开心地捧来一盆四叶草,她很喜欢四叶草,于是每天都在精心照料着。可三天不到,四叶草的叶子开始发黄,她变得小心翼翼,开始查养花攻略。第六天,四叶草的根都烂了。女孩失落地把它丢进垃圾桶,她难过了很久。
  为什么精心呵护,结果却让人失望?实际上是女孩太在意了,所以照顾过了头,每天都在浇水、松土,结果适得其反。就像为什么有时候我们会特别痛苦,是因为执念太深。
  越在意什么,什么就会让自己越痛苦,因为在意所以抓得太紧,更害怕失去,那是自己所不能承受的。过分在意,会让我们陷入情绪的激荡中,变得小心翼翼,变得紧张,变得多愁善感,变得太功利,因为越在意,越不快乐。
  1931 年 11 月 19 日,徐志摩匆匆搭乘由南京北上的飞机,只为了能赶上林徽因在北平为外国使者举办的中国建筑艺术的演讲会。因为一场大雾,飞机失事了,飞机上的人员包括徐志摩全部遇难。从恋人到知己,徐志摩在林徽因心中的重量是常人不及的,她让梁思成去失事现场拿回来一块飞机残骸,挂在自己卧室,以表达对徐志摩的悼念。
  徐志摩的去世,在当时成了林徽因心中难以释怀的痛楚。1932年初,林徽因曾两次给胡适先生写信,心中言语皆是关于徐志摩的。林徽因说,因为徐志摩,她的内心深处始终有一方净土,有美好的情怀,诗意的优雅。可如今故人远去,她的心情一直难以舒畅,抑郁的情绪最终导致自己的身体出现不适,不得不去香山养病。香山是个幽静的地方,可林徽因的心却难以平静,因为过去她亦曾在这里疗养身体,那时总有三五好友前来探望闲聊,其中来的最多的就是徐志摩。徐志摩常陪着林徽因烹茶论学,谈人生,话文化,说生活。可如今,这位知己不在了,清幽的日子似乎不再那么恬静。
  那时,人们以为林徽因会就此悲情,失去一抹光彩,但林徽因并非悲情之人,她虽然是个喜欢怀旧的人,却不会过分在意沉迷,不会让自己在复杂的情绪中沉沦太久。对林徽因来说,徐志摩的去世虽然是划在心口难以愈合的伤,但清风明月亦能吹散雾霭。1933年,29 岁的林徽因平静地站在世人面前,面色干净,心是豁亮的。那一年,她常去参加朱光潜等人举办的文化聚会,她钟情于自己的文字,亦执着于自己的建筑事业。
  佛说:痛苦源于执念,执于一念,困于一念,当然痛苦。
  此时此刻,你心中所在意的,若是你一切痛苦的根源,就请放下,如果实在放不下,就让自己的身心休息一下。去找个地方旅行,找个草原去奔跑,找片大海去呐喊,忘记所有,让身心跟着大自然呼吸。当你再次归来时,你会发现,自己一直所紧抓的,原来并没有那么重要。
  就像俞飞鸿,当所有人都在担忧她今后的生活时,她却坦然说道:"我不是不婚主义,也不是单身主义,我也不是反对婚姻主义,我不反对一切形式。这些都只是一种形式,最重要的是你自己的选择。婚姻也好、不婚也好、单身也好,或者说在一起但不选择婚姻,都是一种生活方式,任何人有自由选择任何一种形式。"俞飞鸿很享受她现在的状态,所以她不在乎别人怎么说,也不在乎一定要怎么做才是完美人生,现在的生活方式让她觉得很舒适,这就够了。
  在傅首尔没有出名之前,她最在意的是她的爱人能够多努力一些,因为她爱人是个随遇而安的人。傅首尔想过上更好的日子,她爱人却说只要和她在一起,每天都是好日子。这样的浪漫和情调是受用的,但傅首尔却依然踌躇满志,就对自己的爱人说:"只要我们一起努力,一切都会有的!"
  从此,傅首尔开始不停地鞭策自己鞭策她的爱人,他们俩就像陀螺一样无止无休地转着。当然,这让他们的生活有了很大起色。可傅首尔却常常看到她爱人一个人躲阳台上抽烟,这让傅首尔意识到,日子虽然好了,但她爱人却并不觉得快乐,这让她也很痛苦。
  后来傅首尔在《奇葩说》中说:"我婚姻最大的遗憾,就是他一直都过得不快乐!一直在鞭策他为了我想要的生活努力,却从来都没有问过他,这是不是他想要的生活。"
  时刻提醒自己别太在意,没有一件事没有一个人是心平气和不能去面对的。深呼吸,如果还是无法放缓节奏,就多呼吸几次,转移开视线,舒展眉额,告诉自己:"女人就该像春天的雨,细而清透;像夏天的花,娇而艳丽;像秋天的风,清爽而舒心;像冬天的雪,高冷而纯洁。我本可以潇洒自如,开心就笑,难过就哭,不必太在意什么,人也舒坦,心也自由。"
  文/李少聪、颜丽媛

一群可爱的艺术家叶兆言(作家)他大口大口地吃着被切成方形的米饭,然后说,知道吗,为什么我要来食堂里吃饭,我在家吃不下去,在食堂排队打饭,可以唤起我早年的记忆,帮助我恢复体力。西川(诗人)在我心目中出生的十二件礼物1,力量,愿你记得去唤醒它,在任何你需要它的时候。2,美丽,愿你的行为反映其深度。3,勇气,愿你有说话和行动的信心,有沿着自己的路走下去的勇气。4,同情,愿你温和地对待自己和别人。生活的痛苦和压力1,生命的痛苦就如同盐一样,不多,不少。人们生活中痛苦的数量是相同的,绝对一样。但我们感受到多少痛苦取决于我们把它放进什么容器。所以,当你痛苦时,你唯一能做的就是扩大你对事物的感觉据说方位感,关联情商方位感通俗地讲,就是辨别方向的感觉和能力。而情商,词条上官方的解释是指情绪,意志,行为,习惯组成的商数。那么方位感与情商有什么关联呢?听我慢慢道来前几日,美女作家欣桐在记录与可爱的秋呀,不是浮在云间,就是落进田里关于秋天的诗,总是数不胜数,但读吧这首,依然有耳目一新的感觉,觉得秋天就随着作者的笔尖,写进自已心坎里了。秋天是碧云天,黄叶地。秋天是万山红遍,层林尽染。秋天是稻浪滚滚,硕果累累。他乡明月今年中秋日,与每年是相同的,挪假,走亲访友,各种节日采买也是不同的,节日这些天,由于身体小恙,被迫囿于家中小空间中,独处,思乡,过一个寂寞的节日。中秋这天,似乎是因为前几日疾风暴雨秋云独自闲秋晨,风很小。出门时,丝丝缕缕的凉意却直面面地拂来,还有的一点点睡意瞬间被吹散了,也算是警醒了。不过背小书包戴小黄帽出门的小家伙,一副睡眼惺忪的样子,似乎还在神游状态,被老人牵了手日本文学简介中世纪日本文学八世纪,日本进入奈良时代,散文出古事记,诗歌出万叶集(据说是一个叫大伴家持(约718785)的编集起来,也加入自己的作品)诗人柿本人麻吕,是大家,长歌写得最好。稗田阿中世纪波斯文学鲁达基(Rudaki,AbuAbdollahJafar,850941),波斯第一大诗人,被称为诗中之王轶事传说他是瞎子,善琴歌,在王前弹琴唱歌,后来失宠了,穷死。他最得宠的时候,奴十九世纪欧洲文学(波兰,丹麦,挪威,瑞典,爱尔兰)波兰波兰古代没有文学可言,只有几个老作家莱依(MikoajRej,15051569),卡拉西基(IgnacyKrasichi,17351801)所谓波兰文学,指十九世纪。密茨凯维奇十九世纪俄罗斯文学的黄金时代茹可夫斯基(VasilyZhukovsky,17831852)。俄国文学开山老祖。浪漫派诗人,拜伦席勒都是由他引进俄国的。普希金(AlexanderPushkin,17991837
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