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核污染有多可怕?这群艺术家的玩命创作将你带入灾难现场

  最近,日本排放核污水的事件闹得沸沸扬扬,也让大家再次陷入遭受核污染的恐慌里。难道大家除了抗议、谴责日本政府一意孤行以外,剩余的唯有阿弥陀佛了?
  有人说面对灾难时,艺术是"无力"的。其实不然,多年来,不少艺术家都对核污染密切关注。他们有的以"浪漫"的形式把无色无味的核污染呈现出来;有的"玩命"般地走进禁区进行创作;有的通过作品悼念核灾难……他们以切实行动,唤起人们对核污染的关注,并激发大家对和平、美好的希望。
  日本核污染扩散动图,让人不寒而栗
  "浪漫派"
  把看不见的杀伤力呈现得很唯美
  福岛核泄漏事件发生后的十年来,日本国内乃至全球都有不少艺术家在持续关注。有的艺术家选择以唯美的方式呈现核污染的可怕,那种强烈的反差直击心灵,加贺谷雅道就是其中的代表。
  2011 年起,加贺谷雅道就发起了一个长期拍摄"放射线像"的计划。试图把 "无色无味、难以被体察感知"的核污染转化成可视化的图像。
  他得到东京大学名誉教授森敏的帮助,选出日本福岛核事件之后受到污染的样本,利用放射自显影技术,显现这些样本上附着的放射粒子。他拍摄了超过300张影像,涵盖了日常生活用品以及动植物等。
  这是一根长 30 厘米的羽毛,根据微粒分布的状态,加贺谷推测拥有这根羽毛的那只鸟曾在受污染的空气中飞行
  加贺谷雅道的作品可能是一只靴子、一个足球、一根 30 厘米长的羽毛等,它们在幽暗的黑色调闪着唯美的银光。
  2017年,加贺谷雅道的"放射线像"计划获得了连州国际摄影展评委会特别奖。当时的一位评委称:"如果你不知道那是核污染的痕迹,也许最终留在你脑海中的就只有那份美丽,可加贺谷的照片越美,就越悲戚。"
  手套、足球、靴子等一系列日常物品,都通过可视化的影像技术呈现它们遭受的核辐射
  武田慎平是一名出生于福岛的艺术家,他曾做过一个针对福岛第一核电站的艺术摄影项目——"痕迹:对于放射性污染的非相机摄影"。武田收集了福岛第一核电站周边遭污染区域的土壤,并制作出了视觉性抽象画面。
  他把这些土壤曝光在大号胶片上,并把这些胶片放在黑盒子里一段时间,最后冲洗出来,以影像的形式作为这场核灾难的实物记录。
  武田慎平的影像作品犹如宇宙中的点点繁星,抽象的画面呈现着核辐射的存在
  而中国艺术家王彦鑫通过行为录像《当我们再次遇见》关注核辐射地区人们遗失的美好。
  在作品里,王彦鑫通过一段童声音乐营造一种空灵感,歌词大意是福岛会好起来的,大家都会好起来的。这种温情与纯净,让人联想到一切的坍塌就在一瞬间。
  而王彦鑫本人将LED灯穿戴在身,在核辐射隔离地区进行录像,通过一系列舞动的肢体语言唤起人们纯真的记忆。
  《当我们再次遇见》王彦鑫 行为录像
  "记实派"
  以镜头让观众直面灾难
  有的艺术家选择以更直观的方式,把核污染造成的严重后果表现得更辛辣,让人触目惊心。
  来自波兰的艺术家阿尔卡迪乌什·鲍德涅斯科(ArkadiuszPodniesiński )长期关注福岛核污染。他多次冒着生命危险进入福岛围蔽区域,记录了大量的影像,那种荒芜感、落败感,让人觉得核泄漏的后果宛如世界末日,发人深省。
  鲍德涅斯科镜头下的禁区,时间仿佛静止了,给人无尽的落寞感
  英国影像艺术家埃德-汤姆逊在2012年时使用复古的柯达红外胶片拍摄了乌克兰切尔诺贝利隔离区的森林,作品名为《红森林》。
  切尔诺贝利核事故发生后,绝大多数放射性尘降物被风吹到这片森林,使其成为地球上放射性最强的森林,辐射值达到原子弹轰炸广岛和长崎的200倍。影像中呈现的血红色森林,仿佛在无声地控诉着人类的罪恶……
  《红森林》埃德-汤姆逊影像
  "无畏派"
  最危险的创作
  还有一些艺术家或艺术团体更为激进,他们"玩命"般地深入核污染的禁区,在里面留下自己的创作。如艺术家团体Chim Pom于2012年发起了一个艺术项目,希望把艺术带回福岛核电站官方划定的禁区,这个展览只对参与其中的艺术家和部分当地居民开放,艺展展示区正是这些居民曾经工作生活的地方。
  这些区域辐射污染度很高,有可能在几十年内都无法居住。因此,这个艺术项目也被誉为"最危险的展览。"而展览设置在与外界隔离的人区内,也象征着福岛渐渐被世人遗忘的命运。
  参展艺术家们需要身穿防护服才能进入禁区,他们在各处荒废的地方进行创作,要把作品永久留在这个被人们遗弃的地方
  普通人如果想要接触这个艺术项目,只能去参观一个名为"描述、印象和数据"的巡回展览。因为这个展览持续时间将会很长,展出作品变动也会很大,所以,这个展览并不提供展出作品的名录。
  而澳大利亚艺术家Guido van Helten与多媒体艺术家GeoLeros则前往切尔诺贝利,获得乌克兰政府许可后进入了5号反应堆,他为一名深入辐射区创作而去世的艺术家Kostin创作了一幅壁画。
  "人们大多觉得这是个恐怖的地方,可它又因为衰败而变得格外美丽,这里簇叶从生,平和,寂静。我们画这幅画并通过视频的形式向完结传递力量。"Helten这样表示。
  He
  lten在切尔诺贝利禁区内创作的街头涂鸦
  他自己说自己为切尔诺贝利带去了第一份街头艺术,不过在这种危险的地方,大多数人都没机会欣赏到他的肖像作品了。而藏拍先生觉得,创作归创作,但生命诚可贵,大家还是不要冒然进入禁区哈。
  "反思派"
  以艺术悼念核灾难
  核污染带来的社会创伤时刻提醒着人们应谨慎利用核能,在获得强大力量的同时,也容易被其吞噬。
  多年来来,世界各国艺术家也会以各种形式的创作悼念重大的核灾难。比如,芝加哥的乌克兰现代艺术研究所(Ukrainian Institute of Modern Art)曾在2016年举行了两场展览,通过多种媒介的作品,反思核灾难带来的创伤,同时,也寄托和平的希望。
  《晚冬黄昏的预兆》Jave Yoshimoto
  《切尔诺贝利》
  乔斯·安德鲁(Jose Andreu)
  总之,核污染的可怕我们不一定能切身体会到。而艺术家们的创作让我们能更直观地面对这种悄无声息的灾难,从而有所反思、珍惜当下。也许,这就是艺术的力量和使命吧。
  THE END
  编辑|雨田
  图片|网络
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描写景色唯美的诗句韩愈唐代天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。译文长安街上细密的春雨润滑如酥,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏。一年之中最美的就是这早春的景色,远胜愿君多采撷,此物最相思出自唐代王维的相思红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。译文红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。红豆,生于南沁园春梦孚若,因梦已故世21年的挚友方孚若而作刘克庄宋代何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。唤厨人斫就,东溟鲸脍,圉人呈罢,西极龙媒。天下英雄,使君与操,余子谁堪共酒杯。车千乘,载燕南赵北,剑客奇才。饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。江蓠怨碧,早过了霜花,锦空洲渚。孤蛩暗语出自宋代周密的扫花游九日怀归江蓠怨碧,早过了霜花,锦空洲渚。孤蛩暗语。正长安乱叶,万家砧杵。尘染秋衣,谁念西风倦旅。恨无据。怅望极归舟,天际烟树。心事曾细数。怕水叶沉红,梦云离去。与浩然初上人同看山寄京华亲故柳宗元唐代海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。此诗的具体创作时间不详,是作者在柳州所作。柳宗元从永州司马改任柳州刺史后,为了排遣愁思,在一个秋高气爽的日吴姬越艳楚王妃争弄莲舟水湿衣来时浦口花迎入,采罢江头月送归出自唐代王昌龄的采莲曲二首吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。译文采莲女皆美丽动人,如吴美不美,乡中水亲不亲,故乡人摘自增广贤文上集解释无论是否甜美,故乡的水都是好喝的无论关系是否亲密,故乡人都是可亲的。出自近现代毛泽东的清平乐六盘山天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高风雨如晦,鸡鸣不已出自先秦佚名的风雨风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。译文风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。风雨之百星之明不如一月之光,十牖之开,不如一户之明摘自淮南子说林训解释群星闪烁,不如一轮明月的光辉打开十扇窗户,不如打开一扇门敞亮。出自清代袁枚的遣兴爱好由来下笔难,一诗千改始心安。阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。出自唐代韩愈的春执古之道,以御今之有。林下漏月光,疏疏如残雪,执古之道,以御今之有。摘自老子道经第十四章解释把握着早已存在的道,来驾驭现实存在的具体事物。林下漏月光,疏疏如残雪。摘自陶庵梦忆卷一金山夜戏解释林下洒漏的月光,淅淅疏疏如同残雪一般前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。黄叶和青苔铺满了回去的路,原来我们相约幽会的地方如今在哪里?你离去后音讯
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