「端午节」
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　　端午节文案，
　　真的太难写了。
　　不想凑谐音梗，
　　比如出粽、粽情、放粽…
　　我觉得谐音梗和要表达
　　的意思没有任何关系。
　　文案本不该如此，
　　所以，端午节难倒我了。
　　写的这些端午节文案，
　　一起来看看吧。
　　如果你有好的端午节文案，
　　评论区留言吧。
　　#端午节文案
　　1）食有粽，事有终。
　　（粽子）
　　2）重磅，粽才棒。
　　（粽子）
　　3）去除＂保护色＂，还你肌肤本色。
　　（护肤品，这里去除的是粽皮）
　　4）驰骋之路，即是团圆之路。
　　（车）
　　5）好米出好粽！
　　（米）
　　6）端午节，愿有人为你剥粽。
　　（爱情）
　　7）解绑束缚，展露真我。
　　（健身，解开粽子的绑线）
　　8）健身界赛龙舟的方式。
　　（划船机）
　　9）好酒敬佳节！
　　（酒）
　　10）千骑进发，使命必达。
　　——这是我们赛龙舟的方式
　　（快递、外卖）
　　11）春投一粒米，夏收一颗粽。
　　（投资理财）
　　12）百谷成粽
　　（谷物）
　　13）做粽，须真材实料；
　　育人，须真才实学。
　　（教育）
　　14）好米粽香，好奶（油/水）人康。
　　（油/水/奶）
　　15）
　　有甜，有盐，
　　有鲜肉，有腊肉…
　　来珍爱网，偶遇你的粽！

俯身拾起的宝贝银杏2020年有很多的不同寻常，2020年的冬天也是不同寻常的。入冬以来气温异常偏高，醉人的秋色迟迟不肯离去，马路上校园里都会遇见树叶从容飘落的丽影，令人怜爱，引人遐想。但突然有一夜，读史记孟尝君沦为鸡鸣狗盗头头，在于缺少领导素质战国末年，各诸侯国贵族礼贤下士，广招宾客，网络人才，以扩大自己的势力，因此养士成为一种风气。孟尝君以好客喜士，而被称为战国第一公子。但司马迁对孟尝君的养士并不以为然吾尝过薛，其俗闾读史记礼让仁厚守信，高尚品行的践行者季札吴太伯世家虽说是吴历代君王的传记，但无疑无冕之王季札是这里面的男主角。司马迁不仅展现了季札见微而知清浊，预言家季札的风采（见前日拙作），而且记述称颂了季札礼让仁厚守信义的品德。三让读史记战国末年，响彻在函谷关的半夜鸡叫周扒皮半夜鸡叫的故事可以说是家喻户晓，但近几年有人质疑其的真实性。司马迁的孟尝君列传中，恰巧也有一个半夜鸡叫的故事，难道也是假的？战国末期，各诸侯国贵族奉行得人才者得天下的主张，大读史记百里傒蹇叔哭师，秦穆公哭师为哪般？秦穆公四年娶晋女成秦晋之好，得百里奚与蹇叔，到穆公三十二年，百里奚有一百多岁了。但这一年发生了一件事让两位老人老泪纵横。这年冬天，郑国有个叛徒跑到秦国说我掌守郑国的城门，郑国可以偷读史记秦穆公用离间计西取由余于戎，收服西戎12国昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛。谏逐客书如果说，用五张羊皮赎回了沦落为奴隶的亡国大夫百里奚，表现了秦穆公慧眼识珠，广纳贤才的品格。但在西取由余于戎上则暴露了秦穆公在掠夺人读史记染指鼋羹引发的弑君案春秋时期，礼崩乐坏，春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。说明统治阶级内部为争夺利益互相残杀已成风气。有时一句玩笑，一口吃食就能突生杀气，成为弑杀的佛教困境时，默念三句话，你就一定能熬出头人生不顺心的事情十有八九，熬过去一生顺顺利利，熬不过去一生穷困潦倒，当你在遭受困苦的时候默念这三句话，就应该可以熬过去！安然的接受，平静的度过！一切事情的发生，皆由因果所造当你发生人活着，争来争去，争个什么？01。人生一杯茶，只在取舍之间。茶热的时候，可以暖手茶温的时候可以解渴茶冷了，续水就行隔夜的茶，还能浇花。水满了，总会溢出来腾空了，其实是一种包容。也就是说，一杯茶，在任何时候，自人生本是过客，何必那么执着，得到和失去又算什么人这一生，无所谓得到，亦无所谓失去，其实，在这个世界上没有什么东西是真正属于你的。即便得到了，也终会失去的有时候失去了，便是得到过。得到和失去之间，不过是一种身体和心理的一种感觉，有多少人曾路过你的人生，然后又消失在茫茫人海中每至一些节日，总觉得愈发冷清，微信群里甚至找不到一个人可以发一声暖暖的问候。节日或许是一个码头，让人停靠下来，看一看平时川流不息的人生里，到底谁与你潺潺流水的人生发生过多少交集。有