四十位中书君泼墨吟百诗苏轼咏洋州（五）

　　公元1077年的一天，文同把他在古洋州任职期间写的《守居​园池杂题三十首》诗，发了＂微信朋友圈＂，一同寄给诗友们。
　　​不承想，很快就收到了三位朋友回复。也都以洋州园池景点三十题为题，洋洋洒洒各写了三十首诗与文同唱和。路途遥远，大山阻隔，他们虽未能踏访洋州，却总算以酬唱方式圆了此生夙愿。苏辙诗名为《和文与可洋州园亭三十咏》、鲜于侁（shēn）诗名为《和文与可洋州三十景》，苏轼诗名为《和文与可洋州园亭三十首》。四位诗坛巨擘携手赋诗《咏洋州》共计120首。
　　这一盛事，掀起了又一个诗的王朝，缔造了一个词的帝国，开创了书法史上极具个性的瘦金书体，更是描绘了一个盛世的时代和它的《清明上河图》，记录了历史上最震撼的一次诗的大合唱。
　　此后，和诗洋州园池景点三十题的新诗作，从未间断，直至当代。
　　＂盛世千龄合，宗工四海瞻。＂如今又有40位书法妙手联袂泼墨，重现《咏洋州》百二十首皇皇巨篇，再开永年。
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　　(十五)
　　无言亭
　　殷勤稽首维摩诘，(1)
　　敢问如何是法门。(2)
　　弹指未终千偈了，(3)
　　向人还道本无言。
　　​【题解】
　　这首诗以诗题中＂无言＂二字生发，说明在佛教中若问修行入道的门经，那就是＂无言＂。说明＂无言＂的重要。
　　【注释】
　　(1)稽（qǐ）首：叩 头行礼。维摩诘（jié）：梵语，早期的佛教著名居士，意译为＂净名＂或＂无垢尘＂。稽首：一作＂​致​问＂。
　　(2)法门：佛教语，指修行入道的门径。敢问： 一作＂不二＂。
　　(3)弹指未终：弹指之间。形容时间过得飞快，义同须臾、刹那、瞬间。
　　偈（jì）：梵语＂偈佗（tuó）＂的简称，乃佛经中的唱颂词，通常以四句为一偈。
　　【今译】
　　恭敬而小心地向维摩诘叩头请教，
　　大着胆子询问怎样才能找到修行的门道。
　　虽然弹指一挥间维摩诘可做无数个颂词，
　　但善言的他却对人说只有＂无言＂二字。
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　　（十六）
　　露香亭
　　亭下佳人锦绣衣，
　　满身璎珞缀明玑。(1)
　　晚香消歇无寻处，(2)
　　花已飘零露已晞。(3)
　　​【题解】
　　这首诗采取拟人的手法描绘了露香亭前从前的鲜花之美，并通过对比突出了现在花事的残败，以抒发自己惜花伤时之情。昨是今非，表达了自己的孤单和对文同的思念。
　　【注释】
　　(1)璎珞：一作＂缨络＂。原为古代印度佛像用珠玉装成戴在脖子上的装饰品，由世间众宝所成，寓意为＂无量光明＂，此处借喻花的枝叶。玑：不圆的珠子，此处借喻花。
　　(2)消歇：消失。
　　③晞：干。
　　【今译】
　　庭前鲜花如同美女身着锦绣之衣，
　　她身披璎珞上面缀满玉玑。
　　可惜这傍晚它已没有了香气，
　　花已飘零，露珠儿也不见了声息。
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　　（十七）
　　涵虚亭
　　水轩花榭两争妍，(1)
　　秋月春风各自偏。(2)
　　唯有此亭无一物，
　　坐观万景得天全。(3)
　　​【题解】
　　这首诗采取了对比的方法，通过水轩与花榭、秋月与春风各有所长、也各有所短的揭示，突出了涵虚亭可坐观万物，得其天然真相的特点，表达了自己对涵虚亭的喜爱。
　　【注释】
　　(1)轩：有窗的廊子或小屋子，如亭、阁、棚等。榭：建于水边、花畔，或者高台上的​敞​屋，木构，有柱无墙，以供人们游憩，眺望。
　　(2)各自偏：各有侧重、偏重。
　　(3)坐观：坐视，旁观。天全：此处指天然真相。
　　【今译】
　　水轩和花榭各自凭奇斗艳，
　　秋月与春风也各有自己的特点。
　　只有这座亭子空无一物，
　　可坐观万景得其天然。
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　　（十八）
　　溪光亭
　　决去湖波尚有情，(1)
　　却随初日动檐楹。(2)
　　溪光自古无人画，
　　凭仗新​诗​与写成。(3)
　　​【题解】
　　这首诗赞美了流水溪光，指出只有诗能够描写溪水之光的特点，也才能够与溪水之光传神写照。
　　【注释】
　　(1)决去：辞别而去。＂决＂通＂诀＂。
　　(2)却：又、再。
　　(3)与：给、替。
　　【今译】
　　与湖水诀别的溪水依然深情，
　　现在又随着朝阳晃动着溪光亭的廊楹。
　　溪水之光自古无人可画，
　　只有依仗诗作给描绘留影。
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　　（​释​译/白振清 · 书法/田洪宝）
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