一起读聊斋（13）偷桃

　　原文如下：
　　童时赴郡试，值春节。旧例，先一日各行商贾，彩楼鼓吹赴藩司，名曰＂演春＂。余从友人戏瞩。
　　是日游人如堵。堂上四官皆赤衣，东西相向坐，时方稚，亦不解其何官，但闻人语哜嘈，鼓吹聒耳。忽有一人率披发童，荷担而上，似有所白；万声汹涌，亦不闻其为何语，但视堂上作笑声。即有青衣人大声命作剧。其人应命方兴，问：＂作何剧？＂堂上相顾数语，吏下宣问所长。答言：＂能颠倒生物。＂吏以白官。小顷复下，命取桃子。
　　术人应诺，解衣覆笥上，故作怨状，曰：＂官长殊不了了！坚冰未解，安所得桃？不取，又恐为南面者怒，奈何！＂其子曰：＂父已诺之，又焉辞？＂术人惆怅良久，乃曰：＂我筹之烂熟：春初雪积，人间何处可觅？惟王母园中四时常不凋谢，或有之。必窃之天上乃可。＂子曰：＂嘻！天可阶而升乎？＂曰：＂有术在。＂乃启笥，出绳一团约数十丈，理其端，望空中掷去；绳即悬立空际，若有物以挂之。未几愈掷愈高，渺入云中，手中绳亦尽。乃呼子曰：＂儿来！余老惫，体重拙，不能行，得汝一往。＂遂以绳授子，曰：＂持此可登。＂子受绳有难色，怨曰：＂阿翁亦大愦愦！如此一线之绳，欲我附之以登万仞之高天，倘中道断绝，骸骨何存矣！＂父又强呜拍之，曰：＂我已失口，追悔无及，烦儿一行。倘窃得来，必有百金赏，当为儿娶一美妇。＂子乃持索，盘旋而上，手移足随，如蛛趁丝，渐入云霄，不可复见。久之，坠一桃如碗大。术人喜，持献公堂。堂上传示良久，亦不知其真伪。
　　忽而绳落地上，术人惊曰：＂殆矣！上有人断吾绳，儿将焉托！＂移时一物坠，视之，其子首也。捧而泣曰：＂是必偷桃为监者所觉。吾儿休矣！＂又移时一足落；无何，肢体纷坠，无复存者。术人大悲，一一拾置笥中而阖之，曰：＂老夫止此儿，日从我南北游。今承严命，不意罹此奇惨！当负去瘗之。＂乃升堂而跪，曰：＂为桃故，杀吾子矣！如怜小人而助之葬，当结草以图报耳。＂坐官骇诧，各有赐金。
　　术人受而缠诸腰，乃扣笥而呼曰：＂八八儿，不出谢赏将何待？＂忽一蓬头童首抵笥盖而出，望北稽首，则其子也。以其术奇，故至今犹记之。后闻白莲教能为此术，意此其苗裔耶？
　　此日官民作胜游，演春俗例旧传流。
　　戏从天上阶升去，掷地仙桃曼倩偷。
　　变戏法的故事，是蒲松龄小时候去参加考试，在演春的时候看到的。变戏法的老翁被要求变出一个桃子来，那时候天气已经到了隆冬时节，树上的桃子都已经没有了，老翁说要想变出一个桃子，只能去王母的园子里去偷了。他就把一根绳子往天上一扔，绳子就慢慢的升到天上，老翁让自己的儿子爬上去，去天上摘桃。儿子怕在中途的时候，绳子断了自己掉下来摔死。因为已经答应表演，老翁又允诺自己的儿子给他娶一个美丽的媳妇，儿子就爬上去。过了很久，桃子从天上掉下来，之后老翁的儿子的头也掉下来了，四肢什么的也接着掉下来。老翁悲痛欲绝，对官员们说，因为表演偷桃，儿子殒命，想要一些赏金埋葬儿子，官员都很惊恐，都赏赐了老翁钱财。这时候，老翁说，我的儿啊，现在不出来谢赏等到什么时候，只见老翁的儿子从箱子里面钻出来，完好无损的出现在众人面前。众人都很惊异，令人印象深刻。
　　故事一波三折，跌宕起伏，很吸引人，令人印象深刻。在看到绳子慢慢升入天上的时候的惊奇，到桃子下来后的兴奋，再到肢解的身体掉下来的恐怖，再到小儿重新出现在众人眼前的惊讶，让人佩服变戏法的技艺高超。可见当时的魔术就已经很厉害了，不知道魔术师刘谦会不会也能变出这样的戏法？
　　说到小时候的惊奇事情，我记得，我小时候在一个集市上看到一个杂技团，在蒙古包里，摆着很多瓶瓶罐罐，瓶罐里放着一个个小人，有的脚丫子长在眼睛上，有的多出一只手，都是一些畸形的小人，很好奇，也很恐怖。在瓶罐的外侧，还有一个大笼子，里面关着大腿粗的大蟒蛇，盘着，一动不动，像没有了生息。再外层设有专门抽奖的专柜，好像是二元一张。父母陪在我身边，买了几张，让我刮奖，我兴奋的样子特别可爱，虽然没有刮到大奖，一家人还是很高兴。我记不得这是真正发生的事情还是我做梦做出来的，我很多小时候的事情都记不得了，有些搞混了。我每天都会做梦，梦到的东西千奇百怪，有的记下来就变成了自己的记忆，跟真正的记忆成为了一体，我有时候很难分清哪些是真实的，哪些是自己的梦。
　　这个故事我也有另一种感悟：我们在要求别人去做某件事的时候，并不是认为他一定能做到，而是想要对方出糗。我们总认为，在别人遇到了困难，就会退缩，我们就有了吐槽的笑料。可是有的人，会极力想要挽回自己的面子，就算付出金钱，荣誉，生命，都在所不惜。当事情没法收拾的时候，我们就会变得惊恐，逃避，悔恨。但事情已经发生了，无法改变，我们又会极力的否认自己的过失，等到下一次依然做出相同的选择。