潘玉毅
　　说到为邻，很多人会想起＂孟母三迁＂的故事。从这个耳熟能详的故事中，我们可以看出邻居的重要性。
　　有道是＂近朱者赤，近墨者黑＂，人是很容易被环境影响。如果你的邻居是小心眼的人，天天同你吵架，只为了芝麻绿豆大的一点事情，想来你要过得愉快也是不太可能的。所以，如果有选择，我们要选择与贤者为邻，见贤思齐，不断提升自己。
　　当然，生活中，为邻的不一定是人，也有可能是山，是海，是鸟兽虫鱼里的任何一种。大自然的一切，也会潜移默化中影响你的生活质量，我们要懂得择佳邻为伴。
　　与山为邻，可以看尽山间的四季变化。春天的百花以一种怎样的姿态互相争奇斗艳，夏天的微风又是如何吹拂过山岗，秋天的树叶几时褪去绿色化作满眼的红与黄，冬天的白雪又以何种速度覆盖山川和大地将云天化作一色。近水楼台先得月，显然，最先将这一切收入眼帘的是那些住在山边的人。
　　山边有溪涧，山上有草木，溪涧里有鱼有小虾，草木上有鸟有鸣蝉，看它们快活地游弋，听它们自在地歌唱，我们会忘了尘世里的种种不快。与之为邻，你不用害怕寂寞。因为山里的鸟可以从日出唱到日落，从晴天唱到雨天，山里的风更是无时无处不在，从春天到冬天，从山顶到山脚。
　　山可为邻，水亦可为邻。与水为邻，每日都能听到淙淙的流水声，那水声钻入脑海，便由听觉变成了视觉，为我们勾勒出一幅写意的山水画来，画中有水有石头，有穿梭于其间的大小生灵。不同于山涧的单一，这里的水有可能是半亩方塘，也有可能是一条溪流。池塘边有柳树，有小路，溪边上种着菖蒲、艾草、马兰头，还有覆盆子等各种各样的野果子。
　　野果之外，还有人工栽种的蔬果。世间万物都离不得水，有了水，草木生长就变得容易多了。也正因此，流水所经之地，但凡有闲置的田地，都被人们用来种植蔬菜和水果。土豆、茄子、玉米、西红柿、枇杷、杨梅、桃子、李子、枣子、柿子……各色蔬果应有尽有，因着时序的变化而有所不同，让人们在享受田园之乐的同时，也满足了口腹之欲。
　　当然，也有些人不喜种蔬果，而是选择一些自己偏爱的树种作邻居，比如晋代名士陶渊明的宅边有五棵柳树，作家唐七笔下的青丘狐族有十里桃林，此外，与苍松、翠竹、寒梅这＂岁寒三友＂为邻的古人和今人更是数不胜数。风来，他们在树下看风；雨临，他们在屋檐下听雨。
　　有佳邻为伴，要闲情的得了闲情，要气节的得了气节，不亦快哉。

我负如来卿负我，三千红尘八千锁我负如来卿负我，三千红尘八千锁。白马银衫长安花，青灯黄卷菩提果。长安落花我落泪，菩提生果卿生媚。泪痕深深木鱼痴，媚靥浅浅檀香醉。寸寸檀香寸寸断，声声佛陀声声慢。一寸檀香一寸灰，一声红尘即是历练场，红豆亦是菩提子红尘界里入迷执，菩提树下写相思。寻得颜色一二三，失去性情八九十。晨昏难定心已乱，钟鼓不闻人已痴。从把玉卿作如来，淄衣袖袍藏青丝。玉卿本是红颜旧，青丝还是烦恼丝。红颜如旧人如玉，烦恼那些年的情话，还剩下几行？那些年的缠绵，还记得几场我能不能走进你的帐？和你坦白我对你的幻想。我能不能卸下你的妆？与你诉说我对你爱的疯狂。我能不能和你一起看夕阳？向你倾诉我的诗和远方。我能不能和你一起到白头？体验这一世的恨短情长。我最撩人的词语，是我想你。最动人的情话，是默默的牵挂我知道我有多爱你，你也应该知道。我知道我很牵挂你，你却未必知道。花开的时候，风知道叶落的时候，风也知道。但风不知道，有人会望花开而快慰，有人会见叶落而伤悲。而且你不也知道，哪一股风最美古诗情话入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极李白三五七言秋风清，秋月明，早知相思之苦，不如当初不相识。人生自是有情痴，此恨不关风雨月欧阳修玉楼春此首离别诗作于欧阳修西京留晚安答案交给时间寻觅，未来不负时光所期愿我们今后所有的担惊受怕，都只是虚惊一场。所遇的天灾人祸，都能劫后余生。别去琢磨那些阴晴不定的片段了，没有答案，人的复杂性无从探究，散场是所有人之间的谜底。喜欢一个人，眼神是藏不住晚安时间常常无赖，无端毁掉期待最深的孤独，是你明知道自己的渴望，却得对它装聋作哑。如果没能力把眼前的苟且过好，就暂时不要去想诗和远方。人生如茶，静心以对，时光如水，沉淀方澈。希望你浅尝岁月被时间深情相待，在这芸岁月如常，人生如梦，生死如来去（词牌念奴娇）半生零落，四十年看惯，此间风雨。竹杖芒鞋还不怕，却道曾经羁旅。少年春衫，中年华发，新旧听歌舞。眉间心上，又添岚霭几许。醉眼笑我轻狂，旧时脾气，把酒当头举。目断长空千万里，些事怎当囹我所有的故事，都是对你的相思。我所有的相思，都倾注了生死我翻遍了所有的简牍，查找了所有的历史，找不到一丁点儿关于如何去爱你的蛛丝马迹。也没有人告诉我，我该怎样做才能让你死心塌地。这不但是历史的空白，也是我惶恐不安的依据。所以，我做的所有致敬！为民族生死存亡浴血奋战的中国军人，铭记悲壮的中国远征军从中国远征军开始与日军作战，至中方掩护英军撤离缅甸，历时半年，转战1500余公里，浴血奋战，使日军遭到太平洋战争以来少有的沉重打击，取得了同古保卫战斯瓦阻击战仁安羌解围战东枝收复战真正的解脱，并非生死，而是人心导读佛说众生皆认为生死乃是解脱，殊不知人心一解脱，佛便从心生，肉身也可成佛。文舒山有鹿曾有这么一个故事。有两个年轻人去爬山。那座山，应该说是较为险峻的，而他们俩人花了好长的一段时间