惊蛰,勿做梦虫儿
今日,惊蛰。
天地的闹钟开启,叫醒虫儿,自此莺歌燕舞、繁花似锦,天地间一片忙碌欢腾。
在古人的想象中,惊蛰这天,雷神击鼓,以震醒天地万物。雷神是鸟嘴人身,有一对翅膀的大神,他一手持锤,一手连击环绕周身的很多个大鼓,发出连绵不断的隆隆声。
"鼓之以雷霆",一鼓擂响,雷声不绝,雷声划破蓄积已久的沉寂,唤醒蛰伏的力量,铿锵之音,朗朗之气,振奋着万物努力生长壮大,充满力量地向前去。
虫鸟惊而出走,觅食者觅食,采蜜者采蜜,艺者奉上一段蝶舞三两声莺啼,天地的大幕和上柔风细雨的背景音乐,轻轻缓缓......虫鸟生灵,奔波忙碌,艺赏乐游,一如人间。
据传雍正年间,晋商渠家十四世的渠百川走西口这天,正是惊蛰。他的父亲让他吃梨,说先祖贩梨创业,历尽艰辛,今天吃梨是为不忘先祖,努力创业光宗耀祖。后来走西口者也效仿吃梨,为"离家创业"之意;再后来惊蛰日吃梨,取"努力荣祖"之念。
吃梨一俗,以走西口来说,将惊蛰日的虫鸟出走之意和人们离家创业努力荣祖的心愿融合在一起,一种振奋的精神力量融于骨血之中。从养生的角度来说,也因这个时节气候干燥,吃梨有生津去燥,润肺止咳的功效。
惊蛰这一声雷响,蛇鼠虫蚁都醒了,益虫害虫都应声而动,四散而行。古人们最初是用艾草、石灰之类的驱赶虫蚊和霉味,渐渐地,演化成拍打对头人的纸公仔以驱赶霉运的习俗,也就是"打小人",宣泄不满,祈求如意。
写上人家名字打几下虽然有些幼稚,但发泄利于身心健康,躲起来偷偷行事也无妨,也是文明人作风。不过,小人常在,今朝没有明朝有,这里没有那里有,唯有自己好好武装,有警觉,看得破,段位高了,怕甚纸老虎,对否?
惊蛰日,给我们的道理是蛰伏、蓄积、顺时而动,而不是浑浑噩噩、糊里糊涂。虫蚁尚知道醒来,为自己短暂的生命奔走,何况人呢?
人们习惯把懵蒙的人称为"梦虫儿",但愿我们不要做"梦虫儿",沉入昏睡不愿醒来。拎清自己该做的事,全力以赴,美梦才会成真。
如果原本就是装睡,只愿做梦不愿做事,惊蛰叫不醒,夏日更好眠,秋收自然无关,冬日更是凄寒,一年不过晃眼啊,真正只有梦个寂寞了。
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