易经走入美国课堂 目前，美国已有17所大学开设易经风水学等专业课程。至少有十二所「风水」专业学校，提供长达一年的课程，美国的建筑设计院或室内设计学院，都会提供资金给风水学校，每逢周末，无论是内陆的小镇还是沿海的都市，成群的听众会拥入教室;究竟有多少人听通「风水」的课，还没有确切的统计资料。 易乃中国文化之源，是我们的祖先对待天文、地理、历史和生活环境的经验写照。因易而成道、儒、释，道学崇尚自然，儒家崇尚伦理，释佛崇尚觉悟。＂天行健，君子以自强不息＂，＂地势坤，君子以厚德载物＂。＂天人合一＂，＂内圣外王＂，＂内外兼修＂……因易而奠定了中国传统文化的结构，使上下五千年的文明一脉相传，造就了博大精深的中国文化，形成了稳定的社会结构，使华夏儿女得以休生养息、安居乐业薪火相传，塑造了富于创造和顽强的民族精神，哺育了一代代英雄儿女 《周易》包含着象数和义理两方面，《周易》易卦反映事物运行规律的分类，爻反映各类的不同发展阶段，这相对应宇宙信息发生使天、地、人、事的演变和发展规律。20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出＂太极图是元气本原、阴阳变易、卦序组织和道、器观念的综合＂，认为是中国文化特有的一种同型、同构数学模型的图式逻辑体系，涉及到宇宙的本原论、演化论与建构论以及＂道＂精神与＂器＂物体观念的模型化逻辑思维方法体系。 《周易》的运用： 1．预测学 ＂义＂反映了伦的意义，64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别。＂理＂是对事物规律和道理的探讨，是易理、易道的分析，应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。 2．认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维，也就是逻辑思维，一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维。从认识学角度研究《周易》，我们应该从感性思维上认识她。《周易》以最简单的阴爻、阳爻两上符号来概括和演绎万事万物，充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。＂一阴一阳谓之道＂《周易》的发展离不开对易学哲学体系研究，真正结合＂学＂与＂术＂两方面一起进行研究，取其精华，弃其糟粕。 3．行为学 《周易》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书，这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作、处世等日常行为。根据《易传 系辞上》所讲：＂易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。＂我们就应该肯定：《周易》的象数理义在结构上是一个一气呵成的，具有连续性和完整性。应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质，发展《周易》成为一部行为学经典。《周易》64卦、384爻解说其实就是一部行为学经典，如易卦《乾为天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九为阳爻，六为阴爻），潜龙勿用。讲明事物正处在一个将要发生而没有发生的时期，如龙在潜伏之中，不能动也不宜动。人们处在这一时期的时候，需要晦养、需要等待时机，不宜轻举妄动，以免招惹不必要的麻烦。 4.周易取名 周易学者孔祥焱认为：姓名学虽是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂很多，易学难精，需要考虑笔画数、文字寓意、音调、笔画五行、文字本身五行等多个方面。周易起名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与带涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，使人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。 5.三才配置的作用 天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。 天、人、地三才数理只计1-10的数，取10模（只计个位数）若个位数为0，则按10计。 人格与天格的五行关系反映发展运，人格与地格的关系反映基础运，人格与外格的关系反映人际事业运。 6.股票市场的应用 周易，是万象轨迹演变规律的提纲，懂得周易，可以有效地应用于股市投资当中，关键是看你怎么去融合与应用。周易股市应用主要靠＂三板斧＂：专业技术、易理指导、古筮参考（特别是六爻预测）。专业技术是其中的铺垫；易理指导则是当中的关键；当然，还可以通过古筮预测法，作为股市趋势分析的参考工具。古筮法不能作为依赖的决策工具，而应该把它摆在分析参考的地位，这是根据周易客观性的特征，造成卦象显示带有＂不谋专事＂的的属性，因此专门设定的原则。但要把古筮这项传统文化有效利用在金融投资市场，就必须了解它的特征，尊重它的规律，把它放到最适当的位置，才可以最大限度发挥它的功用。 7.行政，商业管理思想 《易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史，可企业管理是近代和现代的问题；他们之间有何关系？＂人法地，地法天，天法道，道法自然＂，万法归宗。《周易》的核心讲＂三易＂，即＂简易＂、＂不易＂、＂变易＂。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心。因此，值得重视和研究。 一、简易 简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化，是＂简易＂的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律，才有可能实现＂简单化＂。而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型，可供借鉴，乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是＂管理简单化＂成功的探索。 二、不易 任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展、变化都是有规律可寻的，构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员，包括城市、政党、政府、企业、团队、产业、市场等所有组织系统，构成其生命系统的基因密码、DNA结构和基本代谢规律，是当代管理学面临的主要课题。而易学的＂阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦＂等准数学模型，为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规律提供了科学的理论依据。乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》＂不易＂思想的基础上，结合世界分子生物学基础上的《生命科学》、《系统科学》等最新成果，探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律，是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。 三、变易 不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，＂变易＂是易经研究的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、＂彖传＂、＂象传＂、＂文言＂等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。，《易经》以＂全息＂、＂系统＂、＂变易＂的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了＂变易＂的类数学模型；为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》＂变易＂思想的基础上，结合《生命科学》、《系统科学》、《人类学》、《社会学》、《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果，探索社会组织系统的全息变革管理规律。