一.学会引用
　　世界上没有什么东西是从无到有的，每一个＂神＂创意，都源自其他人和事物带来的灵感，
　　不成熟的诗人模伤，成熟的诗人偷窃，警脚的语人让原作面目全非，优秀的诗人则使其升华，或至少让人耳目一新。
　　天才与庸才的差别，在于对待取舍的态度。专注于少数能创造价值的东西，让自己的收馆只放宝物，不放杂物。
　　取得领先的秘诀是先开始，而开始的秘诀，就是把复杂的事分割成一件件做得到的小事，然后从第一件开始。
　　对于只有一把锤子的人来说，他遇见的每样东西看起来都像一根钉子。
　　二.学会创新
　　系统过的能力，就是地照本银研的结息通过院量、整理和键存，能将其随时得取出来运用的本事。
　　创新就是相原先的生产要素，采用全新的方式重新组合或排利，以据高效率或降成本的一种经济过程，将两神完全不同领域的思维相结合，就有机会我到新意。
　　把原先座大的如识或咨询，用最简易的方式带始人们，并由此成就新的事业，这就是除法思维。
　　三.学会思考
　　在数位时代，我们不能把课本都背下来，要在遇到问题时，知道去哪里找答案。
　　面对同一个问题，该思考的不应该是他人的标准答案，而是专属于自己的独立答案。
　　聪明人愿意试着从他人的视角来思考问题，怠惰者永远只站在自己的视角来质疑问题。
　　启迪人心的不是答案,而是问题。
　　成大事者，既见树木也见森林。
　　四.学会去行动
　　我们无法在起点见路途中的风景和终点的样子，但是只要一直往前走,能看见的景色就会更多，思考及视野就会更广。
　　书本知识的运用，绝非像我们学生时代看重的成绩-样，只建立在分数的高低上，而是包含许多不同的用途和呈现方式。
　　不论你做出怎样的选择,与他人建立联系，确保身边被聪明人围绕。
　　与其当个庸庸碌碌的忙人，不如当个事半功倍的懒人。
　　进步的动力产生于有限的资源之下。要发挥影响力，有时候就要自我设限，懂得取舍，专注于更重要的地方。

缘起，是一个秀丽的遇见晨雨迷离，清风荡漾，如此的静而美。沙沙的雨声伴着指尖敲落的文字，在袅袅升腾的氤氲雾气中，雨融化成了心中的诗，优美而绵长。透过层层雨雾，仿佛看到你穿过雨幕，款款而来。伸出手，想要触摸最美的短诗夜色海子在夜色中，我有三次受难流浪，爱情，生存我有三种幸福诗歌，王位，太阳。一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。断章卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明旧史新说之如何评价隋炀帝的功与过中国历史上出现过不少的暴君，后人对他们的评价，往往都只是停留在暴君的印象中。比如秦二世胡亥后赵天王石虎后梁的开国皇帝朱温等，都是暴君皇帝的代表。但今天和大家说一下，隋朝的皇帝杨广。落花满地，片片残红。花开花落，本是自然间再平常不过得一种现象。但在诗人的眼里，便有了感情与灵性。正如落花不是无情物，化作春泥更护花。一场东风寒雨后，落花满地，片片残红。花开终会有花落，或随清风曼舞，扬和小三斗了10年，丈夫将她拉黑抛弃后我才明白输的人其实是我本是自己的枕边人，自己曾经将自己最真挚的内心都袒露无遗。本想相守一生，但是自己身边竟然是一个狼。心里百转千回，受到欺骗的感受实在很让人折磨。自己曾经都下定决心要和眼前的人踏实走下去丈夫出差，我去闺蜜家打牌，弯腰捡牌时，却看见躲在床下的丈夫总有人说，婚姻是爱情的坟墓，但是人生能只有爱情和激情吗？那显然是不可能的，婚姻就是把两个相爱的人结合在一起，共同组建一个温暖的家，所以婚姻应该是爱情最后的港湾，也应该是两个人共同努思念的雨多雨的季节，一不小心就被那纷飞的雨水模糊了视线。于是，那些关于雨的记忆便没有了方向，偷偷掀开了一纸思念的涟漪。漫长的雨季，聆听都市的喧哗，一颗漂泊孤独的心在雨中游荡，不知你是否明白中华，诗一首中华好风光，绝世独无双。江南烟雨里，仿佛是天上。塞北风雨莽，大雪飘边疆。京戏演千古，书法胆气壮。画里美山河，千里不同样。五岳围中原，三山如脊梁。黄河好母亲，爱子唯恐荒。长江水清澈，读史记缇萦救父不只是孝行，更使中华文明前进了一大步扁鹊仓公列传中的仓公，是齐国都粮仓的管理员，临淄人，名淳于意。之所以与扁鹊合传，是因为司马迁认为，扁鹊为医祖，而仓公与他最为接近，传袭了他的医术。但淳于意的名望远不及扁鹊，甚至还不恋爱中的女孩，可不要一味迁就安徽爱之侣婚姻课堂通常这样的人因为有她讨好型人格的存在，无法做到自我悦纳，她们有很深的自我否定和攻击，为了摆脱自己的不够好的感觉，只能拼命的讨好他人。不断的在不同的关系中寻找肯定。对她来说，只有得到大半辈子都过来了，中老年夫妻为什么也会离婚近些年来我们国家的离婚率越来越高。不论是二十多岁的小年轻，还是四五十岁的中年人们，好像婚姻出现问题之后解决方法就是离婚。离婚可能是因为两个人都不能忍受对方了，也可能是因为双方之间的