悟空问答上有人问了这样一个问题：有些人，明明看起来友善，却总是独来独往，这是为什么呢？问题下有有很多人做出了他们自己的回答。
　　看了人间失格之后，我不禁在想，有没有那么一种可能：也许那个人只是在 刻意讨好她在这个世界上遇到的每一个人呢？真的是太孤独了，可又找不到能够和他们一样的方法，又不能真的书中说的安阳，走自己的路让别人去说吧，毕竟一出生就和这么多人有了如此的羁柈，不能让他们失望，不能让自己的行为让他们也连着成为别人的嘴里的家长里长短，所以就笑吧，成为别人眼里温文尔雅的样子，请让我一个人回家。
　　每个人的身处都在恐惧着自己究竟是否是无用之人，自己的存在是否对社会来说是一种负担。有些人通过了别人的肯定而找到了答案，有些人无法接受别人的关注而将恐惧埋在心底，不必担心我们的存在对世界是否有意义，生命本身的存在就是一种意义，有些人天生内向，内向都不能很好的表撒这些人的性格，如含羞草一样，敏感细腻。
　　可能很少像我这样子的，在一个阴雨天的下午，我躺在床上，拉上窗帘，在漆黑的环境中读完了这本书，最大的感受是恐惧，那你那是一种我从未有过的感觉，，他让我看到绝望的深渊可怕至极，乃至我到现在都不敢让自己保有那种心理状态，生而为人，其实并不想说抱歉，虽然真相常常不如人意，但如今的我更愿意去交流，去探索，去接受，善意的谎言看似美好，去常常让我感到压抑。
　　叶藏只是逃，他逃离自己，不敢去直面自己，为此他伪装，他逃避现实，在酒精中度日，他害怕人，这一点真是荒唐，他自己也是个人，他竟然不凡去反抗，一直安慰自己可逃避是最好的路，他这副卑鄙无耻的面具戴久了，竟然脱不下来了。我怀疑叶藏本身 就是一个北鼻之人，一个不配之为人的人，她到丝都以为自己年幼时的想法来安慰自己，想将自己与那些三无九流的人隔离开来。
　　《人间失格》被这么多人喜欢，能让人与产生共鸣，更大原因是作品背后的传奇性。有人说太宰治是吧自杀当成一种解决生活问题的一种方式，一受到打击就跑去自杀，结果自杀式时发现自己斌不想死，就把问题抛到脑后，自杀已经成为了让自己的生活的一部分。

端午佳节碎碎念，用心陪伴，用心付出端午佳节到来之前，我曾写过打油诗疏疏数点黄梅雨，淡淡清香栀子花。碧艾软糯江南味，执笔为文敬屈原。发自内心的缅怀爱国诗人屈原。所以今天，我只想写点平凡的我们，是怎么过端午佳节的。昨天端午节回家，老婆却让我吃完6个粽子才能进去，我强行进去离婚文小鹿与驴导语有的地方端午节习俗就是吃粽子，赛龙舟，可是端午节这天，朱先生的妻子却让他必须吃完6个粽子才能进去，这到底是什么样的规矩呢？难道是家里定的新规定？当朱先生强行进去以后才王永红原创端午楼台赋子词中夏的季节阴晴不定骄阳过后便是阴云风也一直都在楼台前低吟院落里则是母亲忙碌着的身影略有些闷热的气温懒散着眼眸节日的喧闹在远处的城桥两岸如火如潮难得的安闲与陪伴迟来的顿悟与释然人生有王永红原创端午的雨今日端午，雨从昨夜一直下到了清晨，淅淅沥沥也断断续续，削减了这中夏季节下的炎热，也为尘世的万物生灵都带来了清凉，节日休息，一觉睡到了自然醒，起来时母亲早已割来了一大把艾草，挑拣好之王永红原创情寄端午端午临中夏，时清日复长。不知不觉中又到了一年一度的端午佳节，匆匆忙忙的又一年，也已经过半了，来自民间地传统节日，也总是提醒着尘世的人们，光阴似箭，岁月如歌！虽然我的故乡，并没有包粽花儿的语言人间四月，真是好时节。虽说每个季节都有各自的美与好，可是，在四月的春深似海繁花似锦比照之下，哪个不黯然失色呢。鸟语花香，清新明媚，四月的这一份昂扬蓬勃，任是谁都禁不住怦然心动。在室喜欢独处，喜欢清静，喜欢心安，向往自由自在随着年龄的增长和时间的推移，听够了嘈杂喧闹的声音，阅尽了人间百态，尝遍了世上酸甜苦辣，现在的我，一看到人扎堆就躲，一听到话痨就烦，一看到热闹的地方就绕道走，越来越感到除了还牵挂着孩活成清静自然，就成了神仙人生活恬淡自然，才是最洒脱。有人说，人生烦恼之事，只有10，是真正的不可避免。而90以上的是因为自己的思虑造成的。也就是说，人生绝大多数时间都是在自寻烦恼。人生只有放下过多的包袱，也许，人类不配拥有地球？人类失去了古老的神灵，现在他们已经成熟，不再需要新的神灵。不过很少有人发现，宗教没落的同时，科学也在衰退。技术方面人才济济，拓展人类知识前沿的创新者却寥寥无几。受安逸生活的滋养与纵喝酒时发的可爱文案头不是头，是旋转的地球1人家从酒吧喝到开F我从大厅吐到走廊2太阳落山就是喝酒的信号3年轻不嗨老年痴呆4Im百威人Im百威魂Im不喝百威不是人5抽烟的人有故事喝酒的人有心事6一时喝酒一时爽一直喝酒一直爽7王永红原创夏至闲情雅致心时间与光阴飞速前进，转眼之间便又来到了夏至，安静地坐在这仲夏的黄昏里，悠然地等待着幕色一点点的逼近城池，天空依旧还是半晴半阴，气温也冷热舒适，唯有楼台前地风似乎显得有些吝啬，偶尔才