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书法写得最好的道士

  倪瓒评谓:"本朝道品第一。"
  此乃何许人也?
  张雨(1283~1350),元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之,又名张嗣真;字伯雨,号贞居之,又号句曲外史。钱塘(浙江杭州)人。博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。曾从虞集受学,诗才清丽。年二十弃家为道士,居茅山,道名嗣真,道号贞真子,又自号句曲外史。师事茅山宗师许道杞弟子周大静,后师事玄教高道王寿衍,居杭州开元宫,与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、仇山村、班彦功等均有唱和往来。传世书迹有《台仙阁记》卷(现藏于上海博物馆)、《题画二诗》卷(现藏于故宫博物院);著有诗集《贞居集》(又名《句曲外史集》)五卷。
  张雨诗文书画在元代都很有影响,且名重一时,他的书法初学赵孟頫。后在赵氏指点下上追李邕,并旁涉怀素、米芾。
  袁华评谓:"贞居先生清诗妙墨,飘飘自然有一种仙气,信非沉俗中人也。"他是赵氏门墙中能够自成一种风气的代表。
  皇庆元年(1312),30岁登茅山(江苏句容县句曲山),受《大洞经》,豁然有悟,并从王寿衍真人入杭州开元宫。在杭州,张雨得以拜见回吴兴为先人立碑的赵孟頫,并 侍赵孟頫学书 。
  1313年,张雨又随王真人入觐大都,以诗风清丽名震京华,与在京的赵孟頫、杨载、虞集、范椁等友善,并 拜在虞集门下 。不久,张雨父卒,在回杭州守庐三年后,辞去杭州福真观主持,随茅山四十五代宗师刘大彬至茅山学道,曾主修《茅山志》。
  张雨《自书杂诗册》(选页)粉花笺 至正五年(1345年)23.7×15.3cm×24 上海博物馆藏
  六十岁时他脱去道袍,埋葬冠剑,还其儒身,隐居杭州,时往来于三吴,与杨维桢、黄公望、倪瓒、俞和等文士交游酬唱。其中受杨维桢影响,思想与生活发生了巨大变化,贪图"一刻春无价",耽溺酒色,寻欢作乐,晚年的诗风、书风都有朝放纵、恣肆发展的倾向。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰诗》、《杂诗卷》等。
  张雨《跋褚遂良摹兰亭序卷》纸本 24.3×70.3cm 大德八年(1304年)北京故宫博物院藏

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