兄弟同心，其利断金河北威县潘固王氏家族我的三位祖父的故事

　　兄弟同心, 其利断金：河北威县潘固王氏家族我的三位祖父的故事
　　作者：王伟凯
　　三位祖父指的是我的伯祖、祖父和叔祖兄弟三人。之所以想写写三位祖父，就在于他们兄弟之间难以言表的那种情感，在于他们兄弟携手与命运抗争的经历。
　　曾祖父王公鸣韶
　　我的曾祖王公鸣韶，是个庄稼人，但很是聪慧。曾祖15岁时，其父母先后归隐道山，赖曾祖一人独掌门户，虽然曾祖的一个伯伯和三个叔叔也倾力相助，但终归要靠自己经营庄田。当时曾祖还有个12岁的妹妹待字闺中，所以生活压力可想而知。凭借着自己的智慧和辛劳，曾祖把家里的土地由最初的40余亩积累到了120余亩。22岁那年，因其正直果断，处事公允，被当时的仁里保推荐为本村村长，40岁时，县知事念曾祖屡屡勤力护民，即以＂急公好义＂匾额彰之，此匾解放后尚存，但天不假寿，曾祖48岁时竟无疾而终。
　　家族好像陷入了一个怪圈，高祖去世时，曾祖15岁，曾祖去世时，伯祖16岁，都是孤儿寡母蹒跚度日，虽然物质上没有多少压力，但精神负担却是常人所难承受。当时伯祖16岁，祖父8岁，叔祖3岁，曾祖母38岁，在当时大户人家的妇女不能抛头露面的环境下，家里的一切事务自然由伯祖承担。
　　伯祖父王公敏德
　　伯祖是个特别聪颖的人，10岁时写的大字就被乡人广为传阅，被誉为＂神童＂，15岁时考入位于冀州的河北省立第六师范，当时的第六师范是新式学校，教师的思想很是活跃，如果伯祖能够一直读下去，前途肯定是一片光明。可惜的是伯祖在入学一年后，因家庭变故，不得不退学回家。
　　曾祖去世时是农历的腊月二十三，时至年关，当时曾祖开办的粉条作坊，有很多人赊欠，但具体是谁，伯祖一无所知，为此伯祖通过和族中长辈请教，果断决定，粉坊继续开办，同时把富裕的房子租赁出去，以盘活家中的资源。
　　对自己的两个弟弟，伯祖很是关爱，帮着他们娶妻生子。建国前后，伯祖一直在乡间学校任教，每月有10块钱的收入，其经常拿出几块来补贴给弟弟。解放前农村地区医疗条件很差，缺医少药，伯祖的侄女、我的两个亲姑姑在四、五岁时先后夭折，为此伯祖曾多次落泪自责，曾和笔者屡屡提起，口说＂如果我在家，这两个孩子死不了＂的话，所谓爱屋及乌，对侄女的这种疼足见其对弟弟的那种爱。每年麦收和秋收结束后，伯祖也总是把本属于自己的粮食分一些给弟弟们，用伯祖的话说，＂我每个月能挣点钱，粮食就多给两个兄弟＂，由此可见伯祖的胸怀。
　　正因为此，伯祖的侄辈和孙辈对伯祖也很是敬重，而伯祖关注更多的是晚辈的教育和学习，上世纪八十年代末，笔者考上了大学，伯祖拿着录取通知书端详了20多分钟，当时的通知书很是简单，平常一分钟就能看完，但这20多分钟对伯祖来说，肯定是五味杂陈，更多的是喜悦和满足，伯祖心胸豁达，不嗜外事，96岁无疾而终。
　　祖父王公慎徳
　　祖父在兄弟三人中排行第二，可能性格使然，祖父一生少语寡言，但灵台清明，祖父10岁时即入威县县属第一小学读书，能进入县属小学，足见祖父的内秀。祖父8岁失怙，而这个年龄正是需要父爱之时，可能是这种缺失影响了祖父的性格。祖父手巧，尤其是对一些果树的压枝和培育很是在行，经他压枝的石榴树等，成活率几乎是百分之百。祖父对自己的哥哥，也就是伯祖很是尊重，当时伯祖在外教书，家里的家务、甚至农活都是祖父承担。
　　祖父终身务农，但因幼年曾就学读书，所以对孙辈很是抱有期望，记得当时笔者去县城拿高考录取通知书，祖父从下午2点就在村口的柳树下坐等一直到5点多，当远远看到笔者回来时，谨言寡语的祖父按奈不住内心的兴奋，重复着＂回来了、回来了＂，且大步流星和笔者一起回家，然后和伯祖默默对坐，对坐着分享喜悦。
　　1991年的阳春三月，像往常一样，祖父吃完饭去村里散步，但无常随至，傍晚时分，祖父无疾而终，寿享74岁。因祖父一生善良，与人和睦，闻其驾鹤西归，乡人无不痛惜，殡日，乡人提议以＂高抬＂方式送祖父最后一程，即不用肩膀抬棺、而是以头顶棺材之方式送祖父离开了家。
　　叔祖父王公谦徳
　　作为三位祖父中最小的叔祖，曾祖去世时，其还不满3岁，所以叔祖一生最大的遗憾就是不记得自己父亲的模样，但好像冥冥之中自有安排，叔祖的面貌竟与他的父亲、也就是我的曾祖很是想象。叔祖的性格与两位哥哥截然不同，既不同于伯祖的内敛，也不同于祖父的寡言，而是豪放开明，磊落坦荡，出口成章。因为家族重文教，叔祖自幼就读书受教，11岁时便赴外乡读书。11岁，在常人看来还是个孩子，但因为幼年家中失亲，叔祖可能过早地成熟，读书期间接受了先进的革命思想，14岁就加入了中国共产党，成为了村里的第一名共产党员。
　　叔祖参加革命工作后，还是以教师身份作为掩护，对他的这种工作，两位哥哥很是支持，但又很是担心，据祖父曾言，当时每天晚上，伯祖和祖父总是对坐孤灯，一直等到叔祖安全回来，他们才放心入睡，由此可见兄弟三人之间的情感之厚。
　　抗日战争期间，叔祖作为威县抗日救国会的组织部长和宣传部长，积极为八路军筹集粮草、支援前线，经常把家里的粮食、棉花支援出去，伯祖和祖父知道叔祖的难处，总是把自己的粮食送一些过来支持弟弟的工作。记得上世纪八十年代初，叔祖两次回乡探亲，笔者曾和叔祖对话，叔祖很是感激自己两位哥哥的支持，以致叔祖在弥留之际，最放心不下的就是两位哥哥。1970年前后，叔祖因公出差北京，但却没有时间回威县老家，于是提前写信给祖父，让祖父到石家庄云涛伯父（叔祖和祖父的亲外甥）处等候，祖父在石家庄等了7、8天，才见到了利用转车间隙前来会面的叔祖，7、8天时间就为了这短短3个小时的相见，这种兄弟深情，常人肯定无法体会。
　　1949年3月，根据组织安排，叔祖随解放军南下，先后到河南开封、湖南常德等地，最后出任湖南省津市市委秘书、津市镇镇长，后调任长沙，任省博物馆副厅级馆长。我的祖母1984年去世后，叔祖担心他的哥哥、也就是我的祖父孤单寂寞，就把祖父接到长沙居住了半年，用祖父的话说，就是重温了几十年缺失的兄弟团聚之情。
　　家风是家人共同行为后的精神体现，也是引导后人规范行为的自觉氛围，正是三位祖父为人处事的正直、善良，以及他们重情重义的身体力行，深深地影响了后人。时至如今，家族成员已接近60余人，彼此之间亲亲相敬，互相关怀，这一切当源于高曾祖的教诲，更是源于三位祖父的践行。
　　＂积善之家，必有余庆＂，善行大道，也必将获赐于天地！唯愿高曾祖辈道山安享，三位祖父灵山逍遥，仙逝之姑母、伯父及家父、家母、叔父皆怀喜悦于天堂，佑及后辈幸福安康！
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