茶器，茶文化发展演变与传承统的另一面

　　水为茶之母，器为茶之父。
　　好茶需好水诠释
　　泡好茶需要好茶具陪衬
　　在中国茶文化中
　　茶具自成一体
　　合适的器具让茶各归其位
　　不仅衬出茶汤色泽
　　影响茶汤滋味和香气
　　更愉悦品饮者的身心
　　茶具，又称茶器，是中国茶文化的重要组成部分。茶具一词，最早出现于西汉王褒《僮约》中的＂烹茶尽具＂记载，意思是说烹茶前要将各种茶具洗净备用。
　　《茶经》中，陆羽把采制所用的工具称为茶具，把烧茶泡茶的器具称为茶器，并精心设计了适于烹茶、品饮的二十四器，而究其大类，可分为 壶、碗、盏、杯 ＂四大器＂。现代人所说的茶具，更多指茶壶、茶杯、茶勺等这类饮茶器具。
　　茶具的产生与我国喝茶历史紧密相连，随着饮茶之风的兴盛以及各个时代饮茶风俗的演变，茶具的品种越来越多，质地越来越精美。
　　中国茶具由粗到精，由繁到简，融会了汉魏晋南北朝的朴拙、唐宋的精美、元青花的异彩、明清的繁复。茶具几千年的发展演变体现了我国不同时期的文化、经济、技术水平和人们审美观点，浸润着博大精深的中华文化。
　　历史上最古老的茶具叫缶，小口大肚，用陶土做成。西汉出现了釉陶茶具，外表光亮平滑，初现了茶具的艺术性。到了唐代，饮茶之风盛行，茶具也由陶器的青釉、白釉发展到金属茶器和瓷器。
　　宋代饮茶多用茶盏，＂把盏啜茗＂已成为当时人们宴席的内容之一。明代时茶道艺术越来越精，对泡茶、观茶色、酌盏、烫壶更有讲究。
　　苏东坡便颇爱紫砂壶，他在谪居宜兴时，吟诗挥毫，伴随他的常常是一把提梁式的紫砂茶壶。由于他爱壶如子，抚摸不已，后来这种壶也被人们称为＂东坡壶＂。
　　清代，广州织金彩瓷和福州脱胎漆器等茶具相继问世。
　　清代京师癖好盖碗茶，此种茶杯一式三件，有碗，有盖，有托，造型独特，制作精巧。 盖碗茶又称＂三才碗＂，三才者，天、地、人也。茶盖在上，谓之＂天＂，茶托在下，谓之＂地＂，茶碗居中，是为＂人＂。 茶被认为是天涵之、地载之、人育之的灵物，将茶拨入盖碗，喻意＂三才合一＂共同化育出茶的精华。
　　泡茶既是一门学问，又是一门艺术，自然茶具也颇有讲究。鲁迅先生在《喝茶》一文中曾这样写道：＂喝好茶，是要用盖碗的。于是用盖碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确是好茶叶。＂
　　在众多的碗、盏、壶、杯之茶具中，鲁迅先生独爱带盖的小碗，认为用盖碗喝茶，一手托盏，一手持盖，既可免烫手之苦，又可用茶盖来拂动漂在茶汤面上的茶叶，增添一份喝茶品茗的情趣。
　　在现代，玻璃器皿有了较大发展，茶具不断推陈出新，呈现出细化、新颖、多元等特点，形成独特的茶具艺术。
　　茶文化的发展带动了茶具的发展，在不同时期茶具有着不同的特点，茶具的材质和造型随着时代特征，民族风俗和审美情趣的变化不断的进行着演变，它体现着时代文化、技术水平和精神境界。
　　茶具的发展演变与文化的传承统一于源远流长的华夏文明中。