千古圣君汉武帝刘彻

　　纵观华夏上下五千年璀璨文明，诞生了许许多多的皇帝，而在这些皇帝中，有很多昏庸无能，也有很多是真正的明君圣主，比如汉武帝刘彻。
　　汉武帝刘彻（前156年—前87年3月29日），是西汉的第七位皇帝。刘彻因生于帝王之家，从小便经受以便治理天下为目的严格的系统训练，标准的科班出身。刘彻年轻时便野心勃勃，非常自信，以秦始皇为自己的榜样，立志成为一代雄主。事实证明他的确是做到了。那么，他都做了哪些事来成为具有王者霸气的雄主的呢？
　　他建立了一个国家前所未有的民族自尊心，塑造了一个民族奋发图强的伟大时代，他一生的功绩可以总结为六个第一，我们细细来看。
　　首先，他是第一个大力开疆拓土，奠定了炎黄版图的皇帝。他在16岁时便以惊人的胆识和魄力，远击匈奴，这使他成为了世界历史上唯一一位带领农耕民族横扫游牧民族的帝王。夺取河套和河西走廊地区，经＂漠北战役＂更是解除了匈奴对于北方长期的威胁。进军西南，平定闽粤，设立郡县加强与内地的联系。虽然汉武帝时期的疆域不是最大的，但他出征匈奴，征讨西域，为后世疆域的拓展奠定了基础。
　　第二点，他攻略西域，打开了丝绸之路，开辟了连接东到长安，西到罗马帝国，最远至埃及亚历山大的贸易通道。丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来。促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。
　　第三点，汉武帝刘彻做到了思想上的大一统，在汉武帝之前，国家采用的是＂无为而治＂，汉武帝却换了一种方式，他采纳董仲舒的＂天人三策＂，也就是＂罢黜百家独尊儒术＂。他统一服饰，也就是汉服，继而开始对祭祀、习俗、节日等方方面面都进行了一统。对汉朝治下所有的人塑造了相同的价值观 。然后开始在全国范围内推行公羊派的大一统学说。随着这些举措的潜移默化，儒家思想从此成为我国封建社会的正统思想。＂罢黜百家，表彰六经＂在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇。汉武帝也实现了思想上的大一统。
　　第四点，刘彻能诗善赋，重用四方文人贤士、重视文化建设。在全国范围内征集图书，广开献书之路。当时政府藏书处所有＂太常＂、＂太史＂、＂博士＂之藏，皇宫有＂延阁＂、＂广内＂、＂秘室＂之府 ，藏书达33090卷。这是中国历史上第一次明确记载的国家图书馆。创立太学、乡学。太学是中国古代最高学府，以儒家五经为主要教材，不学习其他各家学说。但是汉武帝并非限制其他各家的发展，只是大力提倡儒家的发展儒法结合，即所谓的＂儒表法里＂。比如主父偃以纵横家起家等等。这也是炎黄历史上第一个由国家开办的教育系统，汉武帝也成为第一个开设教育系统的皇帝。
　　第五点，他是第一个用皇帝的年号纪元的皇帝。中国的纪年，在汉武帝之前，只有年数，史家以王号纪年，鲁隐公元年等。公元前113年，汉武帝以当年为元鼎四年，正式创立年号，并追改以前为建元、元光、元朔、元狩，每一年号六年。 汉武帝此次创举深刻地影响了以后近两千余年的中国皇朝纪元方式。此后，每次新皇帝登基，常常会改元纪年，并同时改变年号。
　　第六点，他敢于自我批评，他是第一个用＂罪已诏＂的皇帝。在古代历史上，试问哪一个皇帝，敢于在自己最辉煌和巅峰的时候进行自我批评？＂罪已诏＂不仅仅是进行自我批评，也是在告诉后世的皇帝，可以名正言顺地改变祖宗之法，他告诉人们，人谁能无错，错了就要改。他放弃自己在史书上的千古美名，把最真实的自己，留在史书上。
　　虽然在汉武帝晚年，多遭兵败，阶级矛盾日益加深，关东流民达二百万，农民起义频繁。宫廷发生＂巫蛊之祸＂，导致太子刘据自杀。迷信神仙方术，封禅求仙挥霍无度。开疆拓土，征伐匈奴致使税赋徭役繁重，农民大量破产流亡。
　　但是正如有诗所云：世间哪得双全法，不负如来不负卿。用现在的话说：我搬砖的时候无法抱你，放下砖头就无法养你。与匈奴作战，是不得不为。如果坐看其壮大，那后果将不堪设想。有时候，战争也是一种保护。
　　综上，虽然汉武帝犯了一些过错，但瑕不掩瑜，他仍是一位雄才大略的皇帝，功大于过。