莫言，你莫走

　　长话短说。
　　暂且不从文学艺术的角度评论《丰乳肥臀》。
　　大作家乐意把他的＂母亲＂写成是＂先后跟了六个男人，先后生了八个女儿＂，那是他的事儿。
　　如同有人考究莫言排行老几，那也是他的事儿。反正是＂有奖在先＂，那就是＂有价值＂的！
　　在这里，仅仅就莫言在德国的＂言奖＂，在＂东亚文学论坛＂的＂演讲＂、部分摘录，不明则问、且作不耻下问。
　　在德国的部分：
　　【【【莫言德国演讲幽默开场：中国人将强加于自己的不实之词称为‘背黑锅’——中国有一些小报经常这样干，经常造我的谣言。
　　讲到文学，莫言特别强调：中国当代文学之所以能在30年来取得了显著的进步和巨大的成绩，是因为我们中国作家30年来大胆地谦虚地向西方文学进行了学习，包括向德国作家的作品学习。
　　我必须坦率地承认，中国当代文学中也就是从1949年到现在的文学当中，确实有一批作品是不具备世界文学的素质的。因为这批作品的作者受到了时代的限制，不敢也不愿意把他们心中的真实的情感表露出来。】】】
　　都说＂家丑不可外扬＂，莫言却拿＂中国小报造谣＂说事儿，满肚子的委屈说给＂外人＂听。
　　用意是什么？
　　当下你做为中国作协副主席，＂文坛＂吐痰，＂诗刊＂不堪，下属各地省市级的＂小报＂与您有关系吗？！
　　您就肯定，＂中国当代文学近三十年的进步与成就＂，是＂学习了西方＂，尤其是＂学习了德国＂。
　　在那个场合里，您是溜须拍马还是信口雌黄？！
　　问一句：中华文化的根基在西方吗？！
　　1949年建国至今，中国作家受到＂限制＂、＂不敢说出真情＂，这话里有话哦！
　　傻子都能听得出来的。
　　看来您＂憋屈＂的不轻，＂满肚子苦水＂啊？！
　　在日本部分：
　　【【【莫言在东亚文学论坛上的演讲：为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。
　　＂感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
　　中国古代有个大贤人司马迁说过：＂天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。＂中国的圣人孔夫子说过：＂富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。＂中国的老百姓说：＂穷在大街无人问，富在深山有远亲。＂无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。】】】
　　开头就＂感谢＂、＂佩服＂。
　　礼节归礼节。
　　您怎么就这么＂软骨病＂、这么＂精粹＂、这么＂虔诚＂的媚谀？！
　　我看您才是乱七八糟、声色犬马，为什么把＂国人＂的衣裳扒得精光。
　　是想让小日本佩服您的洞察力，还是居心叵测？！
　　接下来又拿司马迁，孔夫子说事儿，拿民间的顺口溜瞎掰。
　　您如此极端地选一不二，这就是您认为的＂贫穷和富贵＂的必然？！
　　您怎么就不说道说道＂贫贱不能移、富贵不能淫＂、＂君子爱财取之有道＂呢？？？！！！
　　如此。
　　断章取义、信口雌黄，
　　这就是您做为中国作家的良知？？？！！！
　　夜里不怕做恶梦？！
　　中国可是有鬼节的！！！