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每日一学习刑法原则

  刑法的三大原则为:
  1、罪行法定原则。依据为《刑法》第3条:法律明文规定为犯罪行为的,依照法律定罪处刑;法律没有明文规定为犯罪行为的,不得定罪处刑;
  2、罪行相适应原则。依据为《刑法》第5条:刑罚的轻重,应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应;
  3、法律面前人人平等。依据为我国《刑法》第4条:对任何人犯罪,在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。
  一,罪刑法定
  罪刑法定原则是指犯罪及其刑罚都必须由法律明确规定,通常用一句话概括本原则:"法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚"。具体内容就是刑法第3条的规定,"法律明文规定为犯罪行为的,依照法律定罪处刑;法律没有规定为犯罪行为的,不得定罪处刑"。
  (一)罪刑法定原则要求:
  1、司法机关必须以事实为根据,以法律为准绳,认真把握犯罪的本质和具体的构成要件,严格区分罪与非罪、此罪与彼罪的界限,定性准确,量刑适当,不枉不纵;
  2、司法解释不能违背刑事立法的意图,不能代替立法法。
  (二)罪行法定原则的内容
  1、排斥习惯法:罪刑法定原则要求犯罪于刑罚均由法律明文规定,因此,刑法必须是成文法,习惯法当然不能成为刑法的法源。
  2、禁止溯及既往:罪刑法定主义要求刑法只能对其施行以后的犯罪适用,不能对其施行以前的犯罪适用。
  3、禁止类推解释:类推解释是指,对于无明文规定的事项,比附援引与行为性质最相似的条文而予以处罚。类推解释近似于自由擅断,它允许法官根据相似的刑法条文,随意入罪,以无为有,以轻为重,当然与罪刑法定主义相违背,因此,罪刑法定原则必定禁止类推解释。
  4、禁止绝对的不定期刑:罪刑法定原则要求对犯罪处以什么样的刑法由法律明文规定,禁止绝对的不定期刑的刑罚,以防止法官的专横擅断。
  5、刑罚法规的适当:指刑罚法规规定的犯罪和刑罚都应是适当的。
  6、明确性原则:罪刑法定原则要求对什么是犯罪以及对犯罪处以何种刑罚由刑法条文明确予以规定。
  二,罪刑适应
  罪刑相适应原则是指犯多大的罪,便应当承担多大的刑事责任,就判处轻重相当的刑罚,重罪重罚,轻罪轻罚,罪刑相称,罚当其罪法。
  (一)罪刑相适应原则的内容
  1、刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行相适应
  2、刑罚的轻重应当与犯罪分子的人身危险性相适应
  三,法律面前一律平等
  适用法律一律平等原则是指对任何人犯罪,在适用法律上一律平等,不允许任何人有超越法律的特权法。
  适应法律一律平等原则
  1、定罪平等
  2、量刑平等
  3、行刑平等
  四,其他原则
  (一)罪责自负原则
  1、罪责自负原则的基本含义是:谁犯了罪,就应当由谁承当刑事责任;刑罚只及于犯罪者本人,而不能连累无辜。
  2、罪责自负原则的基本要求:①犯罪的主体只能是实施了犯罪行为的人,对于没有实施犯罪行为的人不能对其定罪;②刑罚的对象只能是犯罪者本人,对于仅与犯罪者有亲属、朋友、邻里等关系而没有参与犯罪的人,不能追究其刑事责任。
  (二)主客观相统一原则
  主客观相统一原则的含义和要求。主客观相统一原则的基本含义是:对犯罪嫌疑人、被告人追究刑事责任,必须同时具备主客观两方面的条件,并要求主客观两方面的有机统一。即符合犯罪主体条件的被告人,在其故意或者过失危害社会的心理支配下,客观上实施了一定的危害社会的行为,对刑法所保护的社会关系构成了严重威胁或已经造成现实的侵害。如果缺少主观或者客观其中任何一方面的条件,犯罪就不能成立,不能令犯罪嫌疑人、被告人承担刑事责任。
  (三)谦抑原则
  所谓谦抑,是指缩减或者压缩。刑法的谦抑性,是指立法者应当力求以最小的支出——少用甚至不用刑罚(而用其他刑罚替代措施),获取最大的社会效益----有效地预防和控制犯罪。换言之,凡是适用其他法律足以抑制某种违法行为,足以保护合法权益时,就不要将其规定为犯罪;凡是适用较轻的制裁方法就足以抑制某种犯罪行为,足以保护合法权益时,就不要规定较重的制裁方法。

捷径的前世今生捷径的前世今生很多年之前的麦收季,每年老家的邻居都上演一出活报剧。那家老头是个活脑子,更是个事事占先的性格脾气,那个年代麦收已经机械化了,劳动和辛苦强度已经大大的降低了,人家趁着大人还是要有念想刘悦你有没有过这么一瞬间,想要去做一件平常从来不敢去做的事情,但是又有很多的理由说服自己,莫名其妙的拖延,就是没有付出行动。是不是在想等我有钱再说吧,或者说等我有时间再说,就这样一未品浓秋已入冬2020年11月7日,庚子鼠年农历九月二十二,立冬。立冬与立春,立夏,立秋合称四立,都是农耕社会的重要节日。立冬是二十四节气中的第十九个节气,也是中华民族传统节日,我国民间习惯把这团队很重要?二团队组织很重要一个好汉三个帮。这个道理人人都知道,但是用到实践中就不是每个人都那么顺遂和满意了。团队难组建,人员难带领,人心难聚齐,总而言之,不管在哪个阶段,总是有繁多的事务和因冬风不解幽人意1725这两天在隔离的房间里和家人同事闺蜜朋友电话或者视频聊聊天,看看书,看看年少时的旧画,掰着指头数数日子,感觉时间过得快了起来。早晨洗漱完测体温,测完体温在门口的小桌上拿进来早红尘深处秋已尽2020年11月1日,阴历九月十六,雨过天晴,阳光明媚。时光荏苒,岁月更迭,前几天树叶还是深绿,如今是一片金黄。站在深秋的银杏树下,看阳光透过树枝斑驳地散落于厚厚的黄叶间。透过几乎当你接到客户的电话之后接到客户的offer之后做业务的人最高兴的事情之一就是接客户的电话,不管是询价或者与你接洽有关业务的一系列事情。你看,我们跑业务做销售,不就是这个目的吗?当然也不只是电话这一种方式都是我的错?都是我的错?在当下的社会环境里,要问谁最累,哪个工作岗位,哪个社会阶层最辛苦?我估计没有一个愿意排第二位的,都感觉自己最累最辛苦,再问下去估计就开始痛说奋斗史和苦难历程了。这样一个健康的关键要素健康的关键要素在当下,聊健康的话题是永远有话可说的。自己周围的,社会上的,知名的不知名的,熟悉的不熟悉的,幸运的不幸的,什么样的观点都有大把的例证在那里。所以,大家聊起来倒也不是为捷径的前世今生捷径的前世今生很多年之前的麦收季,每年老家的邻居都上演一出活报剧。那家老头是个活脑子,更是个事事占先的性格脾气,那个年代麦收已经机械化了,劳动和辛苦强度已经大大的降低了,人家趁着大森林无风,宇宙寂静,我们短暂交错,人生值得人生如逆旅,我亦是行人月月年年,不过弹指一挥间,待回首时,只剩孤影照惊鸿不期而遇和久别重逢一直都是生活中的交响曲月色如凉,茶香四溢纵使对生活万般猜疑,对人生希望渺茫,可又怎能辜负人
秋渐凉,心亦伤!人生就像是一场未知的旅行,更像是一个个无休止的问号串联起来的音符!每个人都手握一张车票,虽然车票上给我们安排了起始的站点,可是我们却犹如一张白纸,永远都不知道最终的我们将会以何种方现代诗与格律诗有哪些区别在头条上看到有不少诗词爱好者都在发表自己创作的诗歌,有现代诗和格律诗。为了让一些初学者有一个大慨的了解,我发心写这篇文章。在写此文前,我踌躇再三,主要原因是怕自己写不好。后来想一想再谈格律诗的对仗昨天笔者在头条上写了一篇短文,简略地讲了一下关于对仗的几点看法,得到了部分诗友的重视。首先要感谢的是一位子凡371的诗友,给我指出了数词与量词举例错位的谬误。是我不够仔细,三易其稿谈一谈格律诗的对仗最近在头条上经常有五律或七律诗的发表,这是一种值得肯定的好现象,说明优秀的传统文化不会因会时间的久远而失传。但也存在着一些美中不足的现象,有些诗词爱好者可能因为写作的时间不长,所以爱之殇,红砖房和初恋的味道,纪念诗和远方我住在高楼,高大的玻璃窗外,是密密麻麻的建筑和地标。黄昏时,我和我的狗,常漫步在花园的小道。那幢低矮的红砖房,穿过长长的岁月,倔强地在墙外站着,窗台上爬满的青藤,有我初恋的味道。那普洱茶味道的浓淡与厚薄(大臻论茶297)在品饮普洱茶的时候,我们经常将浓淡厚薄混乱起来,其实浓淡和厚薄是两个不同的概念,茶汤的浓淡是可以人为控制的,区别在于味蕾的感受,就像一盘菜的咸淡一样,还是那盘菜,但是调味品给下重了诗歌漫步长安漫步在长安时我看着林立的高楼纵横交错的街道如水的车流熙攘的人群我知道太液池虽然静静躺着大雁塔静静立着芙蓉园里的花儿静静开放可是这里已经不是那个长安此时在长安城里已经不见李白杜甫白居月亮和六便士女人想要的爱情,无非就是这三种仰望月亮时,莫忘脚下的六便士。月亮与六便士是英国作家毛姆在1919年创作完成的长篇小说,它以法国印象派画家高更的生平为素材,描述了一个为追求绘画梦想而抛妻弃子的人物思特里克兰德。月月亮与六便士爱情保鲜的前提,是灵魂契合月亮与六便士是英国作家毛姆,以画家高更的生平为原型创作出的小说,它讲述了主人公思特里克兰德为了追求梦想,而逃离凡世的行为以及心路历程。月亮,象征着梦想,六便士,是当时英国最小的货币征途金刚小妹,可怜的孩纸,被人扎腿,薅头发,扎后背你们有没有因为一个片段去看一部电影的,我就是,在小视频上面刷到多次小妹的视频之后决定去看看这个电影。小视频的内容是什么呢?一个穿着红衣服的小女孩在客栈被几个大男人围攻,女孩说你们有等你,月亮出来了正月十三,下午五点,风和日丽,下高铁出站。没急着转车回家,往站门口人行道椅子上迎着阳光一坐,等人。等一个愿意和我回家过小年的人,我也不知道家乡这地方为什么把每年的正月十四称作小年,