历史上，禅宗有段著名的公案：
　　五祖弘忍大师，让座下弟子做偈：
　　神秀言由心生，念道：＂身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。＂
　　惠能在旁，随即对曰：＂菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。＂
　　弘忍更喜惠能的悟性，就传授了衣钵，于是惠能成了六祖。禅宗也由此分裂，成了南北二宗：惠能讲顿悟，神秀说渐修，所谓＂南顿北渐＂。
　　这公案道出了很多人内心的疑问：顿悟还是渐修？天才还是汗水？到底两者之中，谁更重要？我们又该在哪个方向更努力？
　　但是以我之见，这可能是个＂假问题＂：凡是产生了疑问的人，都有纠结 — 往往既看不起‘‘时时的拂拭’’，怕白流了汗水，又同时担心，自己的悟性不够，天才不足。终于，做也不是，等也不得，犹豫之间，人生多半已是进退维谷。
　　进一步推论：如果真有了这样的疑问，那你合理的选择，其实只剩渐修。
　　事情总是全面而复杂的，因此全盘的通透只可能是惠能大师们的特权，普通人抓不住，抓住了也是在事后，在大师们点破之后。所以，大师们才有权简洁，他们才可以不修边幅，他们才可以点到为止，他们才可以大道至简。普通人没法子，得一步步来。
　　普通人做事，需要一个渐修式的＂抓手＂：高手需要习惯，我们需要闹钟；高手拥有快乐的自律，我们时时被老板监督；高手寻求破局点，一击破局，创造新的局面，我们期待周末，熬过工作日还得靠想象中的诗和远方。
　　以前不谙世事，也就常常空盼，像六祖那样，洞悉与顿悟。真正接受自己只是一个普通人之后，我更喜欢神秀说的＂时时勤拂拭＂。至少行动有了方向，心中有个目标。事情一旦动了起来，也就踏实了。
　　1%的天才/顿悟vs.99%的汗水/渐修，哪个更重要，交给弘忍大师们去定夺。但被这问题纠缠之时，你得明白怎么办。杨绛先生说：你的问题在于，读书不多，而想的太多。
　　踟躇之时，去擦明镜台吧。

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