历史的浪漫与残酷还不及电影展现出的十分之一

　　小时候喜欢历史，是因为历史里有很多故事，老师讲得绘声绘色，顺带着让我沉迷不已。所以到了大学学编导专业，自然而然了把目光盯在了一些史诗级经典电影上，因为可以学编剧、学拍摄、学剪辑，更能加深对历史的了解。
　　电影不能完全展现历史事实，却能够展现创作者乃至当时那个时代对历史的看法，换句话说，电影之于历史，相当于一位传播者，传播的效果决定着历史的接受程度，也是当下历史的一部分。所以对于一名有心修身＂齐治平＂的学生来说，电影就是过去与现在、现在与未来的窗口，一部好片带来的三观上的震撼与收获，是久久不能平静的。
　　所以对于一名文史爱好者来说，看电影是学习历史的一个重要途径，通过影像表达发表见解，再扩展到当时的时代背景，这个由浅及深的过程，能让思想得到升华。你可以在电影中认识科幻与现代、大航海时代、社会转型等种种社会议题带来的矛盾与纠结，从而认识过去、认识现在、看清未来。
　　值得高兴的是，＂看电影、学历史＂不仅是影视学者倡导的教学方式，也是历史学者的实践对象。2003年，时任东华大学讲师的蒋竹山，就在课堂尝试这种教学方法，把《钢琴教师》、《末路狂花》等性别电影搬进课堂，以此为切入点进行学术探讨，紧接着，他又加入了医学、科幻、全球化等议题，形成了特色鲜明的课堂模式。再后来，蒋竹山根据多年来积累的经验，根据获取史料的难易、史学热度等，结合史学界最新的研究成果，写出了这本《看电影·学历史》。
　　值得一提的是，本书的目标并没有放在专业史学教学上，而是着眼于向大众呈现史学的发展，并在序言中指出，历史不是只有历史叙事与历史事实，希望把电影当做一个窗口，引导作者进行一些有关历史问题的思辨。作者还认为，看待历史不应该用现代观点，而是要立足当时的经验和看法，采以＂神入＂也就是同理心的方式。
　　历史学本质上是阐释学，叙述方式和评价内容随着时代而改变，对于大多数人来说，他们接受的是当代历史阐释，只有少部分人的思维会回到事件发生的年代，去追寻、理解各种时代的烙印和蛛丝马迹，在同情之理解的同时，进行独立思考和判断。我想，这也是《看电影·学历史》的初衷所在，通过改变电影的欣赏方式，倡导＂像史家一样阅读＂，引导读者关心更多时代的议题，汇聚更多的思想力量。
　　要实现以上目标，思维引领的模式和途径显得尤为重要，作者用同心圆式的思维导图，描述了本书分析每部影片的组织架构，即：电影本事—电影里没说的历史—像史家一样阅读—用理想想，知识面从以点及面、从浅入深，在水到渠成中拓展知识面、提升思想的深度，是不是很实用？
　　头脑风暴之后，对电影中涉及的人物和事件，已经有了一个相对独立的认识，如果你还对历史继续感兴趣，不如继续在横向和纵向中拓展：同时期古今中外还发生了什么大事件，这个人物还有哪些复杂的一面，在以布罗代尔为代表人物的年鉴学派的学术理念里，哪些还可以用来方便我们的思考？
　　从这些角度发散之后，你会发现《学电影·学历史》是一本入门级的教科书，可盐可甜，至于在五光十色的影像中你能收获多少，全看自己的努力了！历史是浪漫的，也是残酷的，比电影展现出来的要多得多，希望每个人都能有一颗大心脏，优雅又不失郑重地捧起这本书！