按照马克思主义理论，人类社会制度的发展轨迹应为原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→共产主义社会（初级阶段为社会主义社会）。这个理论的前四种社会制度已经基本被证明，只是当今的世界还没有完全意义上的共产主义社会。
　　如果说给社会制度按照其前后发展排序的话，资本主义制度排第四，共产主义制度排第五，共产主义制度的初级阶段是社会主义制度，社会主义制度是由资本主义制度脱胎换骨而来的，社会主义制度与资本主义制度最为接近。
　　常用的两个名词＂万恶的旧社会＂和＂国民党反动派＂，这是单就革命战争时期，反帝反封建时期来讲的，旧社会应该是特指国民党统治后期。不就应该指清朝。
　　清王朝，这个朝代是中国经近二千年封建社会的演化的结果，日臻完善，有着相当完备的政治、经济、文化等项制度，正是靠着这样的制度，屹立于世界，成为东方大国；而国民党就更不用说了，政治主张要优于其以前的历朝历代，所以，孙中山先生被尊为中国的国父。清政府后期的腐败、蒋介石南京政府的腐败，那是另一回事，不能完全归于某个家族、某个党派身上。
　　其实，社会主义制度与资本主义制度在政治、经济、文化等多方面较封建社会、奴隶社会是更接近的，社会主义制度继承和发展了资本主义制度的长处，不可能是完全摒弃、全割裂开来的。
　　美国实行的罗斯福新政，扼制了被马克思称为资本主义制度绝症的经济危机，保障了广大群众的利益，是资本主义制度的自我发展、完善，与社会主义制度的政治体制近了一步。
　　现在中国特色的社会主义制度，其在政治、经济、文化、科技、军事等诸多方面，借鉴资本主义制度的做法，其实是理所当然、无可厚非的事情，特别是经济体制方面的经验做法。
　　无论如何，共产主义制度的远大理想，是迄今为止最完美的人类社会理想，是人类社会追求的最高目标。

心碎了，如何才能愈合？？有人说时间是治愈伤痛的良药，可每当触碰到有你的记忆，伤口又开始溃烂，血流不止，久久不能愈合。我们总是不懂得珍惜眼前人。在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机面对焦虑的事情，就应该去尝试做一点什么面对焦虑的事情，就应该去尝试做一点什么，而不是刻意放大焦虑的情绪，什么都不做。小时候解决不了问题，哭闹几下就会有人帮你解决。但大家都是成年人了，哭闹解决不了任何东西。有坏情绪很正常时光匆匆，岁月无声入秋了，该黄的都黄了，不想夏天的事了，努力挣钱吧。毕竟秋天的衣服比夏天的贵。雨天，伞重要。病了，健康重要。雨天，伞不好借，病了，钱不好借。雨势大，伞没用，病太重，钱没用。趁雨小，找为善才是人生的终点当今社会还需要真正善良的人吗小时候的孩子许下妄言要离开家长大后的孩子很想念家却不得不离开如今的我爱惨了这个世界却总被这个世界欺骗来不及回首无法丢弃的现在才明白孩子的我有多么可笑不过被大小S欺负24年的阿雅，才是真正的人生女魔头不好意思，我觉得大家这一次都搞错了重点，不是大S做欺负阿雅的女魔头对不对，而是为什么阿雅被欺负了20多年，依然可以和大小S做朋友？两个问题有什么区别吗？区别就在于在这四个人的友情故为什么你更愿意一个人生活？为什么你更愿意一个人生活？下班到家，衣服换下丢入脏衣篓，顺手摸起一件宽松t恤穿上，挽起头发，洗干净手，点烟，光腿靠在沙发上，抽完一支烟，清爽而真正的放松。因为胃口小，从来不觉得一个有些事能记在心中，永远也不会忘却，就像喝过那一杯茶一样有些事能记在心中，永远也不会忘却，就像喝过那一杯茶一样。老桑最近喝到一款荒野老白茶。叶面宽厚条索紧实匀整，成品后饼面乌黑油亮，香气足，茶汤清明透亮。我喜欢这一款荒野白茶就是喜欢香扬在茶里，没有语言的诱惑陷阱，只有专一的贞操固守1只要你喜欢，你就可以在一杯茶中唤醒自己只要你喜欢，只要你愿意等候，我将把愉悦传递给你。2窗外的天静得很，很多人睡下了，很多人醒着。生活的纠缠让我学会放下，放下些欲望，放下些奢求。时间的长度也拉长了茶文化史漫长的岁月也让茶沉淀出一份从容大度老桑最近也不知道啥的，仿佛内心被逼仄的人生诸多无奈。在一座热闹的城里，有时候真想回到乡下，找一片喜欢的茶山，搭个茅草屋，然后用雨露煮茶，岂不是人生一大快事。忘记烦恼，为自己寻找一处喝上一杯荒野老白茶感觉所有的喧嚣全部被沉淀稀释只剩下宁静悠远（一）朋友从福鼎管阳那给我捎来一饼荒野白茶，邀我品鉴看看。刚好周末陪孩子，无事，在茶室。小心翼翼打开，只见细嫩的芽叶清晰，虽然没有白毫银针那样的胖嘟嘟的，却很紧实饱满，有点黄嫩。初停下来，饮一杯茶，喝出人生与幸福停下来，饮一杯茶，喝出人生与幸福。迷茫时，饮一杯茶心累了，饮一杯茶痛苦了，饮一杯。让我们沉浸在茶的清香中，心境已然不同！你要相信，日日是好日，只要你有茶。茶可以让我们在茶汤的滋味中