孤独黄昏谁相伴，一畦田，终了一生。
　　主角端白一个帝王，一个被绑架的傀儡帝王，一生都在寻找自己翅膀的过程中，一心想做个自由的鸟儿，一个随自己心愿的鸟儿。
　　一个偶然的机会，跑出皇宫后，迷恋自由的走索；能把自己释放的地方，无拘无束，站在绳子上，自由的伸展，不需要听谁的意见，也不需要遵循他人的意见，不想做一个被牵线的木偶。
　　作为帝王时没有能够表现自己的机会，始终压抑自己的想法，凭着自己的喜好混日子，这个木偶离开提线人的眼前，就开始自由发挥；慰劳前线将士，却因为无知的理由而未能成行，当兵败之时又找各种理由去找替罪羊，此时再好的捷径也解决不了，丢失领土的事实；即使如此他这个人也没有一点的羞耻心，还是活在自己的世界中，没有作为一个帝王的担当与责任感。做事情犹如小孩过家家，随意而无章法，没有丁点的魄力与执行力，往往是虎头蛇尾，无疾而终。
　　后半生，作为一个普通人，在追寻自己内心的道路上倒是越走越近，可从通篇说论语上来看，他还是没有带脑子，还是凭着喜好，没有规划、没有学习，没有替他人考虑过，累人害人，最终除他之外其他走索班人员都牺牲了。
　　和羹之美，在于合异 。本来就处于弱势，兄弟之间还不团结，各有各的想法，各有各的思想；一个本想安静地做一个本分的人，可另一个人却幼稚地去逼迫，最后大家都不得安生。受苦的却是普通的百姓与士兵，活着的人无处安脚，死的人无处安身，一个穷困潦倒的国家，还自己折腾自己，何苦哉。
　　全篇的两条线，一条学习，不仅对知识的追求，更是需要对生活总结，昨日之错不在今日再犯；另一条线混日子，生活仅仅是活着而已，没有多少主见与追求，仅仅充当木偶的角色。
　　平凡的文字中往往孕育了不凡，通篇多次提起论语，它代表了学习的态度，思考的方式；不能因为我们不需要它，就不去学习，一旦需要的时候，没有平常潜移默化地改变，又如何能够有解决问题的方式；生活难道只是活着吗？只是活着本身很容易，可要生活却很难，如果没有学习的过程，又怎么去描述生活的色彩斑斓？词穷智短，牙牙学语，那生活的滋味又怎能精彩。
　　谢谢您的阅读，可否给个鼓励呢？

经历过的那些坑得用时间去掂量同事玲姐，公司HR部门老大。伴随公司从无都有，发展壮大，十几年了。年底，HR部门开始做员工满意度测评，正好去了海海的部门。欢迎玲姐视察，你看我们部门，大部分骨干都是你招的，火眼金睛大佬们都遵循的20原则你该拿出多少时间学习？大部人成功的人士都遵循着20规则，在工作中，我们至少应该拿出20的时间来学习和充实自己，这样不仅能让自己的技能得到快速提升，而且能让自己的工作更有效率。想要事业有成，我们每周应该花善待工作时间，开工大吉！1hr春节假期结束。朋友圈看到一个状态深有感触春节假期里这个时间还没起来，现在却已经开工了。这应该也是节后综合症的一种。睡懒觉似乎是春节假期的常态，但很多时候一觉醒来，发现已经中午奥古斯丁忏悔录时间是什么？01时间都去哪了？子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜庄子慨叹人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已苏轼游赤壁感怀人生之须臾羡长江之无穷。人们常常感慨时光飞逝，青春倏忽不再，华发偷生。一首托马斯曼魔山所谓习惯生活，其实是对时间的麻木我们所说的寂寞无聊，其实只是一种由单调引起的，时间上一种反常的缩短感觉。每天生活一个样儿，会使寿命极长的人感到日子短促，似乎时光不知不觉地消逝了。托马斯曼魔山鲁迅先生在杂文里说，人宇宙产生之前有时间吗？康德先验哲学对时间的变革时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想证明，便茫然不解了。奥古斯丁忏悔录时间，对人类有着永恒的吸引力，既有弹指一挥间形容时间之快，也有度日如年形容时间之慢。在宇宙产生梦碎的声音生活中还有哪些还有追求，还在坚持的人这一路走来的没人理解面对的枯燥无味，不知道意义所在还在坚持么，聪明人也许一个漂亮的转身摇身一变就可以摆脱指责，无能，贫穷，精神病而这样的坚持在很感激曾经那个努力的自己生活自然是力图享受但是很多时候我们一边怡然自得一边却是焦虑忧患太多时候的慌慌张张谨慎计较岁月深浅，一直走来促狭而又孤独谁不想日子过得好但是显然我们对于幸福总有一种苍白无力感幸福不久现在的人怎么了现在的人怎么了不是这样的问题就那样的状况还有那些更可怕，可以摧毁对于当下那些所谓被绑架的仁义道德再怎么我们是从太多的细节于是发现那些角色那些装扮这世界已经疯狂而且是凶狠也许我们接触职场中有很多压力，怎么办？在这篇文章的最开始，我想跟你一起做一个思维实验假如现在有一个按钮，按下去之后，你会过上一段新的生活。这段生活的走向跟你原本生活的走向大体一样，不同之处在于它会消除你未来生活中的一切家乡故乡龙得水原创诗词站在山顶踏着云朵向远望青山疾驰一件白纱披身上霞光吻雾温情弥漫抱老房燕子去又来的地方是故乡撑叶小船伴着水鸭轻轻晃岸边小鸟枝头起舞声声唱仰看斜径山上人啊向远方游子走又回的地方是家乡老房