行善这一生，如是能舍，舍得越多，善心才会越发越多

　　17年我儿子被道路贷骗80万，一生积攒和借的，我夫妻不怨天怨地，更加努力行善，终于挺过来了，事事更胜，人只要有真心善良慈悲，行善积德，上天自有安排。
　　行善的时候，会觉得原来人生可以这样美好，不光是人们可以用一个真心去做好事，而做好事对于我们来说，真的是一个大快人心的事情，
　　你是否做过一些好事，比如公交车上面给老人让座，又或者是给孤儿院赠送大米和衣服，只要我们能够想象到的事情，都可以做，这样我们当下即收获到了爱，这是爱的回馈、也是爱的给予，
　　不要想谁在放生的途中，物命死去了怎么办，其实不然，只要我们做了这个过程，产生了一个信念，就无论这个动物之后过得怎么样，只要我们在它的耳边念过三皈依，就可以让他拥有一个在自然界自然生死的环境。
　　生于世，死于世。何来世？色就空，空就是色。何来空？何来色？生是为了更好的死，死也是为了更好的死，何来转世，投胎？活着吧，否则没有空之说法，不活，何来梦？
　　菩萨修布施，会做得非常自然！而凡夫修布施，那叫一个痛苦！
　　有的人，你叫他拿钱买条鱼放生，比割他的肉还要痛！
　　舍得舍得，有舍才得。
　　大舍大得，不舍不得。
　　施比受得福，不停地要不如慷慨助众生为乐。
　　手心朝下舍比手心朝上得心安理得。
　　为什么这样说呢，就是因为生活里我们需要自立，而有时候，工作起来并不会像在家什么也不干来的容易，
　　在家中的我们，或许是家庭主妇，或许是没有正当的职业，所以我们伸手向家人要钱的时候
　　就会感觉自己低人一等，或许想要更多的金钱，所以说，还不如什么都靠自己，依赖他人总是不如自己可靠，
　　不用再像以前一样看家人的脸色， 不用觉得家人不开心，就不买自己心仪的物品，
　　人们都应该通过自己的双手，容易做到的是，
　　不断地积累福报资粮 ，
　　让我们的日子过得舒坦，
　　拥有更多的福报
　　人都是吃自己的福报来的。
　　种善因得善果，种恶因得恶果 。
　　人生的所有所得皆是布施所得。
　　为什么这样说呢，有些人不明白 这个道理 ，于是在布施的时候总是很纠结，
　　打个比方来说，布施是有源之水，这个水跟万物生命赖以生存的水是一样的，水灌溉了土壤，土壤中的绿色植物吸收光能，把二氧化碳和水合成富能有机物，同时释放氧气的过程，
　　这个道理就是一切物质能量都是可以转化的，可是，我们的福报也会随着我们的浪费与奢靡而转化，
　　如果我们本来就没有多少的福报，再不增加我们福报的水源的话，我们的福报消失掉了没有了，那么，我们依旧改变不了命运，依旧是贫贱命
　　所以，无论有多少财，都应该学会布施，
　　布施为何在古代人们就大加提倡呢？
　　就是因为舍去了贪心后，我们会恢复自性
　　而如果明白万物的都是一体的，
　　我们舍去的还会加倍回到我们身边的话，
　　就会做这个字，＂ 舍 ＂
　　要知道， 有舍才有得，不舍不会得。
　　财富之吉财是布施的果报，
　　即使你明白了这个道理，不去做的话，也是纸上谈兵，
　　无法亲自验证的东西、我们是更加不会相信的
　　所以身体力行是最重要的，
　　不管这个好人好事的结果，会多远来到我们的身边，
　　我们都应该学会施比受有福
　　要知道，＂ 凡有所想，皆是虚妄 ＂
　　万物本源，时非当下
　　但行好事，莫问前程。
　　想要改运做好事，
　　想要福报多布施 ，
　　不要想着当下布施的心是痛苦的，因此悲我们才可以怜悯众生，
　　才会有更多的机会服务众生，
　　所以，即使我们当下没有很多的金钱，
　　常常有发心，
　　常常现善心
　　我们就会过得很好