如何终止爱情关系带来的痛苦暴力迷惑和疯狂

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　　1/从上瘾到开悟的爱情关系
　　▪ ① 专注当下，强化「临在之光」——让爱情之花盛开的关键
　　问：我们能将 上瘾的爱情关系 转化成 真正的爱情关系 吗？
　　答：可以。
　　请将注意力更多地集中在当下时刻，这会使我们更多地感受 临在 并加强我们的存在感。
　　不管我们是一个人生活还是与伴侣一起生活，这都是关键点。 为了使爱情之花盛开，我们的 临在之光 需要足够强大，这样我们就不会再被思维和痛苦之身所控制，而误以为它们就是我们了。
　　将我们自己看成是思考者之下的本体，心理噪声之下的宁静，痛苦之下的爱和欢乐，这就是自由、拯救和开悟。
　　▼为了从痛苦之身中解放出来，我们需要将临在带进痛苦之中，从而改变痛苦。
　　▼为了从思维中解放出来，我们需要变成我们思维和行为的沉默的观察者，尤其是观察我们思维的重复模式和小我所扮演的角色。
　　▼如果我们不投注自我感到思维中，思维就会失去它的强迫性—— 强迫性的批判，进而拒绝接纳事实，并创造冲突、戏剧性事件和新的痛苦。
　　（自我感→思维→强迫性思维→强迫性批判→拒绝接纳事实→创造冲突+戏剧性事件+新的痛苦）
　　▼当我们通过接受事实而让批判停止时，我们就从我们的思维中解放出来了。我们就已经为爱、喜悦、和平创造了空间。
　　▪ ② 停止批判或改变，完全接受一切——爱情最伟大的催化剂
　　首先，停止批判自己，然后，停止批判我们的伴侣。
　　爱情最伟大的催化剂就是完全接受我们伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。
　　▼这样，我们就立即 超越了小我 。所有的 思维游戏 和 沉溺依赖 都将消失。再也没有受害者和加害者，也没有原告和被告。
　　▼这同样是所有 相互依赖的终结 ——不需要在彼此的无意识模式中纠缠不清。这样，在爱里，我们要么分开，要么一起更深入地进入当下时刻，进入本体。
　　▪ ③ 什么是爱
　　▼爱是一种本体的状态。
　　我们的爱不在我们身外，我们的爱在我们之内。我们永远不会失去它，它也不会离开我们。
　　▼爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。
　　在我们临在的定静中，我们可以感觉到我们的无形式和无时间的本质，就是赋予我们肉体生命的那个未显化状态。
　　这样，我们就能感觉到在其他人和其他生物内的 相同深度的生命。 我们的观察超越了形式和分离的屏障。
　　这就是合一的体现。这就是爱。
　　▼爱是非选择性的，就像太阳也是非选择性的一样。
　　它不会对某人有特殊待遇。它不是排他的。 排他性不是神的爱，而是小我的爱。 然而，对真爱感受的强烈程度却因人而异。如果某人对我们的爱的反应比其他人对我们的爱的反应更清晰、更深，并且我们对这个人也有着同样的感觉，这时，我们可以说我们和他或她是在爱情关系中。我们和那个人的联结，和我们与公车上坐在我们旁边的人，或鸟、树、花的联结都是一样的， 只是我们对这种联结感受的程度不一样。
　　▪ ④ 上瘾的爱情关系里短暂的真爱时刻
　　即使在一份沉溺上瘾的爱情关系里，也有超越双方沉溺上瘾感的短暂的真爱时刻。在这些时刻里，我们和伴侣的 思维 短暂地 退居幕后 ，而我们的 痛苦之身 也短暂地处于 休眠 状态。
　　当我们进行身体亲密接触，或者当我们共同见证孩子出生的奇迹，或面临死亡，或者当我们其中一人患重病时—任何时候，当我们的思维无能为力时，这种情况就有可能发生。
　　这时，我们的 本体 ——通常被掩埋在思维之下—就会出现，而真正的交流就有可能了。
　　真正的交流是共享的合一的实现，也就是爱。 通常，这种情况会很快消失，除非我们能 足够长时间地进入当下 并 排除我们思维和它陈旧的模式 。
　　当 思维 和 思维认同 重新复活时，我们就不再是我们自己了，而是一个我们自己的 心理意象 ，这时我们又陷入了我们的游戏，开始扮演着我们的角色，以便满足 小我 的需求。
　　我们又开始拥有了人类的思维，装扮成人，与另外一个思维合演着一出叫做《爱》的戏剧。
　　尽管这种短暂的感受是可能的，但是 除非我们永久地从我们的思维认同中解放出来，而我们的临在意识强烈到足以瓦解痛苦之身，或至少成为一个观察者的临在，否则爱情之花不会永久盛开。
　　▪ ⑤ 总结
　　思维，思维认同，痛苦之身，小我，它们是开悟的障碍，同样也是开悟的爱情关系的障碍。因此想要摆脱它们，需要我们：
　　▼专注于当下，强化临在意识
　　▼不投注自我感于思维中
　　▼做我们思维和行为沉默的观察者
　　▼接受一切事实， 停止评判
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　　2/在爱情关系中灵修
　　▪ ①爱情关系的社会现状
　　随着 意识的小我模式 及其创造的社会、经济和政治结构 走向瓦解 的最后阶段，男女
　　之间的关系也会反映出这个 危机阶段 ，而
　　我们已经知道自己进入这个阶段了。
　　由于我们越来越多地认同我们的思维，所以 大部分人际关系不是扎根于本体之中  ，这也因而成为痛苦的源头并导致了问题和冲突。
　　▼数百万人现在过着单身生活，或者成为单身父亲或母亲，无法再建立爱情关系或者不愿意重蹈覆辙。
　　▼其他人则从一段关系走到另外一段关系，在 欢乐→痛苦的周期  里挣扎，不断地从异性那里追求 满足 和 不可捉摸的目标 。
　　（之前文章里提到过的「强烈渴望」）
　　▼还有一些人则为了孩子或安全感、习惯性、害怕孤单或其他共同利益的约定等而 妥协。
　　（之前文章里提到过的「天长地久」）
　　▼ 有的是因为无意识地对刺激的情绪障碍和痛苦上瘾，从而继续生活在这种充满痛苦、失调的爱情关系中。
　　（之前文章里「依附共生」的爱情形式）
　　▪ ②该如何应对
　　然而，每一个 危机 不仅代表着 危险 ，也蕴藏着 机会 。
　　如果 「非真爱的、上瘾沉溺的爱情关系」强化了「自我思维模式」并激活了「痛苦之身」  ，我们为什么不接受这个事实而要去逃避呢？为什么不去与关系共存，而要去避免亲密关系或继续 幻想理想伴侣的出现，来解决我们的问题或给我们满足感  ？
　　▼除非我们完全 承认 或 接受 所有事实，否则隐藏于危机背后的机会就不会展现。 只要我们拒绝它们，只要我们逃避它们或者希望事情变得不同，机会的大门就永远不会向我们打开。同时我们仍然会陷入这种情况之中，而在未来这种情况要么不变，要么会进一步地恶化。
　　▼ 承认 和 接受 这些事实，也会使我们从中获得一定程度的 解放 。比如说：
　　※ 当我们觉知我们的关系 不和谐 并承认这种不和谐时，通过我们的觉知，新的因素就会产生，而这种不和谐关系也会随之改变。
　　（觉知→承认→接受→改变）
　　※ 当我们觉知我们自己变的 不平和 时，这份觉知就会创造出一个 宁静空间 ，它用爱和温柔围绕着这些不平和，从而将我们的不平和转变成平静。
　　只要涉及 内在的转变  ，我们是无法去＂做＂什么的。我们不能改变自己，当然也不能改变我们的伴侣或其他人。我们所能做的就是 为这种变化创造一个空间  ，让变化得以发生，并让恩典与爱进入。
　　所以，无论何时当我们的关系不和谐时，无论何时这种不和谐关系将我们和伴侣的＂ 疯狂  ＂带出来的时候，请我们觉得欣慰，因为无意识的东西已经被带进光中了。这就是拯救的机会。
　　无论何时，保持对当下这一刻的觉知，尤其是对我们内心状态的觉知。
　　如果我们愤怒，请感知我们的愤怒。如果我们嫉妒，防卫心重，好争论，好胜，我们的 内在孩童  需要关爱或任何一种 情绪痛苦 ——无论是什么，请承认那一刻的事实，掌握那一份觉知。
　　（觉知、承认。）
　　▪ ③如何面对伴侣的无意识行为
　　▼如果我们 观察 到了伴侣的 无意识行为 ，请用我们的爱去 承认 这个事实，这样我们就不会对它做出反应。
　　无意识和觉知无法长久共存——即使这种觉知只来自于另一方，而非做出无意识行为的那一方。
　　处于 敌意 和 攻击的「底层能量形式」 对爱的临在是无法容忍的。
　　▼如果我们对伴侣的所有无意识行为都做出反应，我们自己就会变得 无意识 ，但是如果我们能记得去觉知我们的反应，我们就不会迷失。
　　「无意识→有所回应→另一人的无意识」
　　人类面临着进化发展的巨大压力，因为这是人类作为一个物种而生存的唯一机会。这将会影响着我们生活的各个方面，尤其会影响我们的爱情关系。
　　我们的爱情关系从没有像现在这样充满了这么多的 问题 和 冲突 。
　　爱情关系不是用来使我们快乐或满足的，如果我们仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那我们将会一次又一次地遭受挫折。但是如果我们能承认爱情关系不是为了让我们更幸福，而是让我们更有意识，那么这种关系反而会为我们提供拯救机会。我们也会与更高意识相结合，而这更高的意识正是想通过我们而来到这个世界。对于那些保持陈旧意识模式的人来说，他们将会经历更多的 痛苦 、 暴力 、 迷惑 和 疯狂 。
　　问：在爱情关系中灵修，需要两个人一起来做吧？比如，我的伴侣仍然表现出嫉妒和控制的旧模式。我已经多次向他指出这个问题了，可他就是看不到。
　　答： 我们的开悟不需要去等待这个世界变得明智，或别人变得有意识。不要相互指责对方的无意识行为。
　　我们需要多少人才能把我们的生活变成灵修的实践呢？
　　如果伴侣不合作，请不要介意。
　　明智，即意识，只有通过我们才能来到这个世界上。
　　从我们开始争论的那一刻起，我们就开始认同我们的心理观点，并且我们不仅在为这种心理观点辩护，而且还在为我们的自我感辩护。这时，小我就占了主导地位，我们就变得无意识了。
　　（争论→认同心理观点+为心理观点辩护+为自我感辩护→小我模式→无意识状态）
　　当然，有时我们可以指正伴侣的行为，但如果我们 非常警惕，非常有意识，我们就可以这样做的同时，不受小我的干扰——不带责备、控诉或好胜心。
　　当我们的伴侣做出无意识的行为时，请放下所有的 批判 。
　　▪ ④ 放下批判的重要性
　　批判不是将某人的本质与他的无意识行为混淆起来，就是将我们自己的无意识投射在别人身上，并错误地认为这就是他们的本来面目。
　　放下批判  并不是指我们没有认识到 障碍 和 无意识行为 。它 是指「承认无意识行为而不对其做出反应或判断」。
　　▼这样，我们可以完全地 从反应中解放出来 ，或是 做出反应，但完全保持觉知 。
　　▼这个 觉知 创造了一个 空间 。
　　在其中，我们可以观察到自己的反应，并且允许其存在。
　　我们不是与黑暗作战，而是将光亮带进黑暗之中。
　　不是向幻象做出反应，而是在发现幻象的同时洞察它。
　　带着觉知就会为爱的存在创造一个明净的空间，同时让所有的事情和所有的人保持其本来面目。这是最好的转化的催化剂。
　　（刺激和回应之间可以有一段距离。临在意识出现，觉知为我们创造一个空间。假我状态下的小狗们退出。真我与真我联结。而非大家的小狗们。）
　　如果我们这么做，我们的伴侣也无法再无意识地和我们共处了。
　　如果我们和伴侣都同意在我们的爱情关系中灵修，那再好不过了。这样我们的各种想法和情感反应→产生，我们就能相互倾诉和表达，这样就不会创造一个 让未表达出的或未承认的情感或怨恨发展的时间间隙。
　　▼学会在不责备对方的情况下表达我们的感受（非暴力沟通）；学会用一种开放的、非防御性的方式倾听伴侣说话（忘我的倾听）；保持临在。
　　责备、防御、攻击——所有用来加强或保护小我或满足小我需求的方式在此将会变得多余。
　　▼给别人和我们自己一些空间，这一点非常关键。
　　没有这个空间，爱情之花不会盛开。当我们去除了破坏爱情关系的 两个因素 之后， 痛苦之身 被改变，我们也不再认同我们的 思维和心理立场 ，并且当我们的伴侣也这样做时，我们就会体验到爱情关系的快乐。
　　我们不再反映 彼此的痛苦和无意识  ，不再满足我们 相互上瘾的小我需求  ，而是反映彼此 内在深层的爱。
　　这份爱来自于我们 与万物合一的了然 ，这就是没有对立面的爱。
　　▪ ⑤未开悟的人与开悟的人相处时面临的挑战
　　学会在不责备对方的情况下表达我们的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听伴侣说话。
　　当我们从 思维 和 痛苦之身 中解放出来，而我们的伴侣却没有时，这将会有一个巨大的挑战，这个挑战不是我们的而是他的。
　　与一个开悟的人相处并不容易，小我会很容易地发现它面临巨大的威胁。记住， 小我需要问题、冲突和＂敌人＂来强化它身份赖以生存的孤立感。
　　跟开悟的伴侣在一起，未开悟的那一方的思维会深深受挫，因为没有东西来抵抗它们，也就是说它们会变得脆弱，并且还有全部瓦解的危险，从而导致了 小我的丧失。
　　痛苦之身需要反馈，但是却又得不到，它对争论、戏剧性事件和冲突的需求得不到满足。
　　但是请注意，那些迟钝的、冷漠的、无同情心的、没有感情的人可能会努力让别人相信他们已经开悟了，或者他们至少会说他们没有错，是他们伴侣的错。
　　这种情况发生在男人身上多过女人。他们可能会将他们的伴侣看成是不理性的或情绪化的。如果我们能感受得到自己的情绪，就离我们的 内在身体 不远了。
　　但如果我们主要是认同我们的思维，这种距离就比较大了。 在我们进入内在身体之前，我们需要将意识带进我们的情绪之中。
　　▪ ⑥ 判断开悟的方法
　　▼如果在我们身上没有爱和欢乐的散发，没有对万物的临在和敞开的话，我们就没有开悟。
　　▼判断是否开悟的另外一个方法是，看一个人在困难或充满挑战的环境中或当事情出错时如何行事。
　　▪ ⑦未开悟爱情关系的连锁反应
　　如果我们的开悟是小我的自我幻象，那么我们的生命很快就会为我们带来一些挑战，这些挑战将会让我们的无意识以任何一种形式的痛苦展现出来，如恐惧、愤怒、防御、批判、抑郁等。
　　如果我们处于爱情关系中，我们面临的许多挑战将会通过我们的伴侣出现。
　　比如，一个女人可能会受到这样的挑战：她的伴侣完全生活在 思维 中，并对她无动于衷。她还可能会受到这样的挑战：他 无法倾听 她说话，不给她 空间 和 关注 。
　　在爱情关系中，爱的缺乏更容易被女性感受到，这将会引发女人的痛苦之身。
　　通过 痛苦之身 ，女人可能会 攻击 她的伴侣—— 责备 、 批评 、 讨公道 等。反过来这又变成了他的挑战。
　　为了防止她痛苦之身的攻击——他觉得是毫无理由的，因为他需要 将自己的行为合理化并为之辩护  ，他将会 更深地认同 他的 心理立场 ，从而最终引发他自己的 痛苦之身 。
　　当两方都被自己痛苦之身所控制时，一种 无意识的情感暴力  、 野蛮攻击  和 反击  就出现了。
　　直到两个痛苦之身发泄够了而进入休眠状态时，这种情况才会平息。
　　有关无意识被带入男女关系的事件，这只是无数种可能出现的情况之一。但一旦我们认识到了这种障碍的 根本原因 ，我们就不需要探索它的 各种表现方式 。
　　▪ ⑧ 如何化解连锁反应
　　实际上，每一个挑战中都隐含着一个拯救机会。在问题发生的每一个阶段，我们都可以 从无意识中解放出来  。
　　比如：
　　▼女人的 敌意 可以让男人警觉，从而让他走出自己的 思维认同状态 ，进入 当下时刻 ，而不是进一步 认同思维 或变得 更为无意识 。
　　▼女人可以 选择不 成为 痛苦之身 ，而在自己身上 观察情绪上的痛苦 ，因此 获取当下的力量 并 转化痛苦 。
　　这可以防止她 强制性地 、 自动化地 将痛苦向外投射。
　　然后，她应该向她的伴侣表达她的感受。
　　当然，我们不能保证他会倾听她的痛苦，但是这给了他一个 变得有意识的机会 ，可以打破原来那种 陈旧的思维模式 。
　　▼如果女人错过了这个机会，男人就应该观察他自己对她的痛苦所产生的 心理——情绪反应  ，观察他的 防卫心  而不是 做出反应  。
　　然后，他应该 观察 自己被引发的 痛苦之身 ，并将 意识 带入他的 情绪 之中。
　　这样，一个 纯意识的宁静空间  就会出现——那个 宁静的、觉知的观察者  。
　　这种觉知不会 否认 痛苦但会 超越 它。它 允许 痛苦的存在并同时 转化 痛苦。它 接受 每一件事情并转化每一件事情。
　　这样，这扇大门就会为她开启，通过这扇大门，她就能轻易地与他一起共同进入那个 纯意识的宁静空间 。
　　爱恨交加时，伴侣双方的恨原来是这样连锁反应着来的。
　　解除这样的连锁反应，需要我们有 临在意识 。需要我们能注意影响爱情之花盛开的四大障碍：
　　思维认同；痛苦之身；批判；无意识 。
　　而 纯意识的宁静空间、心理噪声之下的宁静、痛苦之下的爱和欢乐、自由、拯救和开悟 ，是我们最终要达成的理想状态。