杂谈写诗与诗人情感

　　现在的媒体，诗歌满天飞，诗人处处有，一片繁荣的景象。沉默了许久的诗坛因何又活跃了起来，各种名人，各种冠冕堂皇的角色。其实只有一个目的两个字，＂名＂与＂利＂，妾自菲薄者，扮演着低于自己能力的角色，却总觉得在别人之上，为什么别人写着写着就成诗人了，而且不是一般的成功，是轰动的成功，各种敬慕啊！各种妒忌恨啊！各种老师、大诗人、大偶像啊！舔狗的、拍马溜须的，指槐骂桑的、互殴的，唯恐天下不乱。
　　一个胸无大志，只求温饱的人，甚至是连温饱都解决不了的人，又怎样去发挥自己无限的潜能。但是，一个孤独徬徨的人，对于诗，就是一种巨大的力量，诗是什么，她就是生活，她属于美感的范畴，她给人想象，给人毅力，给人生活下去的勇气，她不是抄作，也不是炒作，更不是空洞的口号，她是一种文艺，一种生活的拟人手法，一种撞击心灵的磐石，一种引起共鸣的心声。
　　每个人都有自己的楷模，有自己的景仰，苏东坡对陶渊明＂我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州＂，每个人都想有一位良师益友，跟对了老师，就会得到肯定，有自己的目标，有能力去实现自己的梦想。
　　当你写稗子抖抖索索的春天，我是明白的，我曾经是一个农民，能有什么不明白的呢，稗子因为不能给人类提供大颗的仔实，但是它的果实做成的糕点是很香很香的，我只吃过一次母亲做的稗糠饼，那味道至今还保留在味蕾上。
　　但是稗子与禾稻争食，农人必除之而后快，尽管稗子有发达的根系，有极强生命力与旺盛的繁衍能力，它都不能作为农作物来培养，必须用除草剂杀灭、压制它在萌芽的初期，稗子的命运是悲催的，当它被写成了诗。
　　当你写走过大半个中国去睡你，睡你什么？这是成年人隐喻的一种行为，也是一种本然，没有直白的挑明，只是很多人陷入了意淫。一个女人，要公开淑女、贞妇的标准，男人的卑鄙还是女人的无耻，其实每个人心里都有块镜子，你的美与丑都照在自己的心里，当你摆出来的时候，众人会一目了然。
　　当爱情撕心裂肺的喊出了自己的声音，她没有错，错的是有人把柔弱逼成了颠狂，嘲讽与讥笑把淑女逼成了泼妇，世俗是六月的雪，伤人不用刀。
　　当你用高呼口号来代表正能量时，它已经不适合这个时代，这个时代是务实的，人的思想已经沉淀下来，是能够分清是非的年代，开国时期需要信仰，建国也需要信仰，守国更需要信仰，伟人的思想，英雄的事迹，伟大中华民族的复兴是永远的信心与希望。但我们更需要和谐与务实，高喊空洞的口号已经不起作用。敌人来了要迅速的拿起武器，不是你站在那里喊＂狼来了＂。你的行为暴露了你的虚伪与私欲，我是清醒、理智的。
　　当你一边拿着手术刀，一边打着诗的腹稿，你是否对每一条生命负有一份责任，除非你脱掉那一身白大褂，脱下你一身的清高与自傲，否则你不配加入诗人的行列。
　　当你把一些排泄物摆上体面的诗桌上，是令人厌恶的，这些本来就属于隐私、隐蔽的行为是不能被大众接受的，尽管每个人都会私下使用，它还是会被百般阻拦，百般刁难，百般打击，尽管它是生活中息息相关的内容，尽管每个人都有偷窥的心理，它不适合这个高技术，高信息化的时代，我们需要的是一种高雅的服务，高级的情感生活。
　　高情感不是一群骂街的人在互怼，而是诉说每个人对生活的感受，不同的环境，产生不同的理念，教育的高低产生强与弱的领悟力，学识的渊博与生活体验的丰富确定一个诗人的品质，你出版了一百本诗集，没有人吟诵，浪费了一大堆资源，一本经典著作，让人重复阅读了一生，快乐了一世，一首好诗被人背诵了数千年，一首老歌也回荡了数百个春秋。
　　音乐需要表情，诗歌需要感情，你没有感情，就不要写诗！否则只是一则笑话。诗不是附庸风雅，不是食古不化，不是清规戒律，只代表现代人的一种感情，她也不是卖弄风骚与学识，她给人带来一种超凡脱俗的感觉，给人神清气爽，天地悠然，万物复苏，勃勃生机，想象丰满的意境。用你的真心，用你的情感去灌注，必定会浇铸出一幅美好的画图，一定会充满了诗的韵味。