生命的循环和无常

　　今日学习关键词：
　　生命VS生活情境
　　快乐VS喜悦
　　生长与衰老的相互依赖
　　幸福与不幸的一体性
　　上下、高低周期的循环
　　事物无常的本质
　　1是要受限于循环与无常，还是要去体会上帝的宁静和本体的喜悦？
　　所有的痛苦都是小我（无意识）创造的，都是由于抗拒而产生的。
　　只要我们处于这种状态之中，我们就会仍然受限于循环的本质和无常的规则。但是我们不再将它看成坏事，它就是它。
　　通过承认万物的本然，接受这些事实，我们的内心会感受到一种深深的宁静，一种超越好与坏的喜悦。
　　这就是上帝的宁静，本体的喜悦。
　　总结：
　　抗拒承认接受
　　痛苦宁静、喜悦
　　2成功与失败的循环
　　在形式的层面，有看似分离的生与死、创造与毁灭、生长与衰弱。
　　这种情况到处可见：
　　一个星球、一个身体、一棵树、一朵花的生命循环，国家的政治体制、文明的兴衰，在生活中个人不可避免的得与失。
　　当事情进展顺利时，就是成功的循环；当事情变得糟糕时，就是失败的循环。
　　这时我们必须放弃一些事情，以便为新事物的产生创造空间，为事情的转机创造空间。
　　如果我们抗拒这些事情，我们就是拒绝与我们生命之流一起向前进，就会遭受痛苦。
　　总结：
　　看清生命成功失败的循环本质，敢于放弃一些事情，去为新事物的产生和事情的转机创造空间。而非，抗拒负面的事情那会让我们遭受痛苦。
　　3向下的发展
　　如果认为向上的发展才是好的，向下的发展是坏的，这是不对的，只有思维才会这样做判断。
　　生长通常被看成是积极的，但是没有东西会永远生长。
　　如果任何形式的生长不断向前发展，最终都会变成怪物或变得具有毁灭性。
　　有衰退才会有新的成长。
　　生长与衰老两者相互依赖。
　　对于灵性开悟来说，向下的周期是绝对关键的。我们必须遭受一定深度的痛苦或损失才会被灵性世界吸引。
　　或许我们的成功对我们来说变得空洞无意义，所以变成失败。但是失败隐藏在每一次成功之中，而成功又隐藏在每一次失败之中。
　　总结：
　　要意识到生长和衰老相互依赖，密不可分。所以不要去追求永久的快乐，这本就是妄念。正是在向下的发展阶段，或者我们称之为低谷的时候，我们才踏上了探索身心灵的修行之旅。才会去反思、沉淀，进而为新一轮的向上的发展积累的养料。
　　4区分生命与生活情境
　　在形式层面，每一个人迟早都会失败，每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是无常的。
　　但我们仍然可以积极地、开心地表现和创造新的形式和环境，只是我们可以不认同于它们。
　　我们不需要它们给我们一种自我感。它们不是我们的生命，只是我们的生活情境。
　　总结：
　　生活情境是有形的，表面上的。
　　然而无形的，本质里的生命，才是更为核心的。
　　关于这一点，下文还会有介绍。
　　5低能量周期
　　我们的身体能量同样受限于这些周期，能量有时会高，有时会低，不可能永远处于高峰期。
　　我们有非常积极和具有创造力的时候，但同样也会有万事不顺的时候。
　　一个周期可能是几小时，也可能是几年之久。在这些大循环内包含有大周期和小周期，许多疾病正是由于反抗低能量周期而产生的，然而低能量周期对于重建来说极为关键。
　　我们总是想要有所作为，从外在成就中汲取自我价值、身份认同，但只要我们认同我们的思维，这些都是一些不可避免的幻象。
　　这些使我们很难或无法接受低能量周期，或允许它们的存在。因此，为了消除这些幻象，出于一种自我保护，身体器官就会做出反应并产生疾病，以便让必要的重生发生。
　　总结：
　　由此看来，生病都是宇宙对我们的提醒。都是像我们传递的信号。让我们停下一些错误、跑偏的追逐，去探索更为重要和正确的方向。
　　知道成功与失败的循环和交替；知道了向上的发展和向下的发展；知道了生长与衰老的相互依赖；也知道了高能量周期和低能量周期的必然循环存在的本质后，就别再去抗拒那些被我们的思维判别为不好的、负向的阶段了。
　　承认和接受它们的存在。并去从中探索它们存在的意义。
　　一切体验，都是贡献。
　　6无常
　　所有情况都将会改变、消失或
　　不再满足我们
　　宇宙的循环本质与万事万物的无常性紧密相连。佛陀将此作为其教诲的主要部分。
　　所有的情况都是高度不稳定的，都处于不断的流动状态，或者如佛陀所指出的：
　　无常是万事万物的本质，也是我们生活中将会遇到的所有情况的一个特点。它将会改变、消失，或不再满足我们。
　　总结
　　知道这一点。没有什么是不变的。没有什么会永远满足我们。
　　知道这点后，再面临变化时，能多些坦然和从容，而非，情绪激烈到难以接受。
　　7思维对其所依赖和认同的良好感觉的执着
　　只要我们的思维将某种情况判定成好的不管它是一段关系、一份财产、一个社会角色、一个地方，或者我们的身体我们的思维就会执着并认同它。
　　它会使我们开心，使我们自我感觉良好，还会变成我们的自我认同。
　　但是没有什么可以永远存在。它要么改变，要么终结，要么向事情的对立面发展：
　　昨天或去年被认为是好的东西，今天就突然或逐渐地变坏；
　　过去让我们开心的今天可能让我们不开心；
　　今天的繁华，明天却变成了落寞；
　　幸福的婚礼和蜜月变成了勉为其难的共存或不幸的离婚。
　　或者一种情况消失了，它的消失让我们不开心。
　　当思维依赖的和认同的某个条件或情况改变或消失时，思维就不能接受这个事实。它会执着于消失的情况并抗拒它的改变。
　　这种感觉就像是从我们身上撕裂某个肢体一样痛苦。
　　总结：
　　先有好坏的判定。
　　然后得意于所谓好的事物带给我们的开心、自我感觉、自我认同。
　　忘记了万事万物无常的本质。
　　问题和麻烦就会来了：
　　那些让我们体验很好的条件或情况，改变或者消失的时候，
　　思维就开始难以接受了。
　　他明明说过会爱我一辈子的
　　我们曾经那么甜蜜幸福
　　执着于消失的好，抗拒它的改变。
　　醒醒啊孩子。万事万物的本质是无常。
　　8我们的生活情境我们的生命
　　有时，我们会听说有人由于钱财散尽或名誉不再而自杀。这是一些极端的情况。还有些人在发生重大损失后便变得非常不开心或生病。
　　这些人不能将他们的生命和他们的生活情境区分开来。
　　有篇文章里写到：
　　一位著名的女演员80多岁逝世。由于年龄的增长，她的青春不在，所以她每天都处于绝望和不快乐之中并隐居了起来。
　　她同样认同了外在的形式条件：她的外貌。
　　首先，条件给了她一个让她开心的自我感觉，然后条件消失了，她又变得不开心起来。
　　如果她能与无形式和无时间的内在生命有所联结，她就可以站在宁静的地方，观察并接受她外貌的变化。
　　而且，由于通过她真本质的光亮，她的外在会越来越透明，所以她的美貌不会消逝，而是转化成了一种心灵之美。
　　然而，没有人告诉她可以这样。
　　这种重要的知识还没有被人们广泛地接受。
　　总结：
　　我们以为我们的身份认同，生活情境就是我们。当它们变得不利时，我们会一蹶不振。
　　然而，那都是思维创造出来的虚假自我。（假我，小我。）
　　我们的内在生命才是真正的我们。
　　也就是我们一路学习里一直提到的，真我和本体。
　　9幸福和不幸是一个整体
　　事物和生活条件可以给我们快乐，但它无法给我们喜悦。
　　喜悦是我们内在宁静状态的关键部分。
　　佛陀教导说，我们的幸福同时也是一种痛苦或不满足。
　　幸福与它的对立面是不可分的。这是说，我们的幸福和不幸是一个整体，只是时间的幻象将它们分开了而已。
　　这不是消极，这只是简单地承认事物的本质，从而让我们在余生中不再去追求这种幻象。
　　（幻象真相）
　　总结：
　　活在真理中。而非我们的幻觉里。
　　要了解生命循环和无常的本质。
　　要能辨别什么是快乐什么是喜悦。
　　快乐是由外而内的。是短暂的，会消失的。喜悦是由内而外的。是我们与我们的本体联结时呈现出来的。
　　事物和生活条件可以给我们快乐，但它无法给我们喜悦。喜悦是我们内在宁静状态的关键部分；它是我们的自然状态，不是努力才能获得的。
　　快乐和不快乐，幸福和不幸，它们是一个整体。
　　10永恒和满足，是开心和美好的事物不能给予我们的
　　放下这个妄念，再去欣赏和享受它们
　　事物和生活条件可以给我们快乐，但它无法给我们喜悦。但这并不是说我们不需要再去欣赏、享受开心或美好的事情或情况，而是说不要通过它们去寻找一些它们不能给予的东西身份认同、永恒和满足的感觉，这是挫折和痛苦的成因。
　　如果我们都开悟了，并不再通过事物来寻求我们的身份，整个广告业和消费社会就会瓦解我们越是用这种方式去寻找幸福，它就会越多地逃避我们。
　　外界的事物不会永远地满足我们的需求，它们只会暂时地和表面上地满足我们，但是我们也许要多次体验这些失望后，才能认识到这些事实。
　　许多人永远都不会意识到，在他们所做的、所拥有的或所取得的任何成就中都没有拯救。
　　那些认识到这一点的人通常会感到厌世和抑郁：如果没有东西可以给我们真正的成就感，那么我们还有什么可以去拼搏的呢？
　　然而，当领会了这一点，人们离绝望只有一步，离开悟也只有一步。
　　总结：
　　停止向外求去获得满足。
　　一味的外求会让我们与我们的本体、内在生命的距离越来越远。
　　我们本自具足。且要恢复被阻断了的，与真我的联结。只有这样，我们才会重新获得爱、喜悦、和平，以及生命的富足。
　　11不再依赖事物的外在形式
　　一位佛教徒说：过去20年来，我学到的所有东西可以用一句话来总结：凡生者必灭。
　　当然他的意思是：我学会了不去抗拒本然，学会了接受当下，学会了接受万物无常的本质，因此我找到了宁静。
　　接受生活的现实就是活在一种恩典、安逸和轻松的状态里。
　　这种状态不再取决于事情的好坏。
　　这看似自相矛盾，但是当我们不再依赖事物的外在形式之后，我们的生活状况、外在形式就会有很大的改善。
　　我们认为能让我们快乐的人、事或情境，现在，在无挣扎、无努力的情况下来临了，我们尽管去享受、欣赏它们。
　　当然，所有的这些事情仍然会消失，循环不止，但是当我们不再依赖这些事情时，我们就不会恐惧失去。
　　我们的生活就会充满安逸。
　　从外在世界获得的幸福永远不会深刻，它只是我们本体喜悦的苍白的反映；只有当我们进入无抗拒状态时，我们才会找到内在的宁静。
　　本体会让我们超越思维的两个对立极，将我们从对形式的依赖中解放出来。
　　即使我们周围的所有事情都瓦解倒塌，我们仍然能感到内心的深深的宁静。我们可能无法快乐，但是我们的内心却很平和。
　　当我们懂得世间事物运作的原理（生命的循环和无常），获得正确思维的方式，我们会更警醒，内心清晰。
　　我们由此珍惜每一个当下，投入而专注，单纯而开放，却不执着于这一切。