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你可以表达你的喜恶,我没叫你闭嘴,但请你别把自己的喜恶当标准

  这是单华伟的第三百四十九篇原创文章(2.0)
  我没叫你闭嘴
  在各大音乐软件的评论区,往往会爆发关于翻唱或者改编到底"好不好"的争论,而多数人的论证,往往都会涉及创作者或原唱的"本意"。
  一个典型的例子就是:他这个唱法或者改编法不是原作者的本意,所以不好是肯定的。
  这种近乎脑部严重受损的观点,我们能够想到很多观点去反驳。
  首先,所谓"本意",其实没有人能够说清楚,甚至作者本人都很难讲,况且在诠释学意义上还有"本文"和"文本"的区别,一句"不是原作者本意"是难以成立的。
  其次,音乐属于艺术,而艺术从来都不是考试评优,不是看是否符合一个死板的标准,相反的,打破常规的创新,才可能(也不是一定)是评优的标准,
  所以,即使我们退一万步,假设你知道原作者的本意,你用是否符合本意来判断好坏,也是不能够成立的。
  最后,再来说"好不好"的问题,对于艺术作品来说,任何人都有表达自己喜恶的权利,但也没有任何人有说它到底好不好的权利,不管你是普通人还是职业评论家。
  到底好不好,当代人是很难说,也没有权利去说的,我们并不会,也不应该采用集体投票的标准去判断好坏,这样也没有意义。
  艺术作品的意义,在于其精神,其永恒的文化价值,所以其实过个几十年甚至几百年,看还有没有人记得它,就能知道他到底"好不好"了。
  而对于任何一个人来说,就像我在前文讲的,你有表达自己喜恶的权利,我没叫你闭嘴,但你最多可以说"我很喜欢"或者"我不喜欢",而不是"这样很好"或者"这很垃圾"。
  思维的本质
  以上的这一段论证和反驳,相信很多人都觉得比较具有所谓的"逻辑思维",我们甚至可以用逻辑学的三段论进行分析,以便深入探讨其中的问题:
  大前提:按照作曲者希望的方式演唱,才是好歌手
  小前提:这个歌手没有按照作曲者希望的方式演唱
  结论:这个歌手很差劲
  然后,我们再来分析其前提如何如何不成立,最终说这个论证如何如何不成立……
  但是,在上一个小节里,我没有用三段论这个工具,没有去做这种大前提小前提的区分,我还是把问题说清楚了。
  况且更重要的是,你会发现,帮助我们理清楚问题的东西,并不是逻辑本身,而是一些具体的知识。
  比如"本意其实很难被弄清楚","没有人知道作者的本意是什么","艺术作品的核心是创新","你可以表达喜恶,但不能把你的喜恶当评价标准"……
  这些东西,不管是我的分析过程,还是三段论本身,都不会告诉你。
  逻辑,思维工具是不能替你解决问题的,它们仅仅是工具,甚至我觉得它们连工具都算不上,它就是一个筐,里面装了很多例子和模式,但不能解决问题。
  如果模式可以解决问题,如果有一个确定的,如同数学运算一般的过程,那人工智能早就超越人类了。
  所以,问题的解决,其基础往往是大量的知识,其所依靠的是启发式,灵感式的思维,而非确定的模式。
  (全文完)
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  我是单华伟,一个看书和写作的人,如果觉得文章有启发,记得点个赞吧,感谢你的阅读。
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少年当自强,老人当自知总说少年当自强!其实,比少年自强更重要的是老人当自知。纯系本人歪理邪说,不喜勿喷别人说了什么不重要。只要说的不是你!你不是当事人你不在故事里,没有置身其中!就不可能会感同身受!你就身上没有要命的病,手里要有活命的钱与朋友喝茶聊天,我坦言退休生活算是此生最好的时光了,他问何出此言?我答身上没有要命的病,手里还有活命的钱朋友感慨夕阳无限好,只是近黄昏,我笑答,我没有那么文艺。在活着这件事上,我一这世界,没有人值得你绝对信赖,但活着,你就必须要与人交往合作这世界,没有人值得你绝对信赖,但活着,你就必须要与人交往合作严格意义讲,这世界,没有一个人人值得你绝对信赖!包括亲生父母。父母对子女的爱可以绝对无私。但并不等于你可以绝对信任他们,世界那么大,你也只能去看看世界那么大,我想去看看一句快被说烂了的话其实,你也只能去看看!因为,你既不能拥有这世界,更不能改变这世界。可不是,你只能去看看这世界,美好的东西很多!新奇的东西也很多!有些东西确实网络直播是在卖货还是卖艺?我们买得是种草尖货还是感官刺激?直播带货,算得上是眼下互联网最火爆的商业模式,是不是未来最主要的商业形式我不知道,但所有人都不想错过这一风口山乡村姑地方官员行业大咖工位车间各行各业上下到底左右倒边,无一遗漏都有展看不懂的美国,难以理解的美国人美国社会已经一片混乱!一边是失控的新冠疫情,毫无悬念,长期保持着全球确诊人数第一,死亡人数第一一边是因种族歧视引发的全美抗议活动,持续发酵,不断升级不断扩大如果抗议暴乱算是人祸,新终将为愚蠢买单,印度12亿人面临死亡?专家大国态度成为关键如今各国的实力都在稳步提升,而原因在于各领域的发展在逐渐步入正轨。不过这一切如果没有人类赖以生存的地球家园为基础,任何国家发展都是空谈。人类几乎所有的发展,都要利用地球资源,虽然人活着的姿势不重要,重要的是活着活着的姿势不重要,重要的是活着一个人,只有当你活到一定年岁,出门被尊称为老人家,或被嫌弃为老不死。此时你当明白,不管是被照顾,还是被嫌弃,都说明你不再是真正的社会主要成员。从此,这不管你有多少道理?无奈这世界只认结果毫无疑问,我们承认人与人的能力差距。但如果仅仅只是肉身徒手pk吃,不差三五喝,不差八九打,差不过百。差距十分有限,再大再多基本不可能但要是借助资源平台武器,那就很难说得清。不同平台我们就像反季节蔬菜,总是在冬天里成长,在春天里被收割仿佛又听到了牛市的脚步声,韭菜们又开始躁动起来!毕竟在漫长的冬天里又孕育出了新的一茬。春天就要来了,万物复苏,谁又能在这个季节里安分守己在上一轮的大牛市里,但凡多少有点文化,手里多无需假装自律来获取优越感也无需过度自律活成苦行僧不知从什么时候开始,自律普遍受到吹捧。其实,自律本身说不清褒贬,要看你在什么事上自律?为什么自律?干好事需要自律,做坏事也需要自律!自律之所以受吹捧,只是因为现代人任性的太多,自律