生活有目标，比口袋里有银子重要

　　张爱玲说：＂人生就像一袭华美的袍，里面爬满了虱子。＂
　　在现实生活中，无论多么理想主义的人，都必须要面对眼前的苟且。因此有不少人认为只要有了钱，就能活得有品位有档次了，生活将不再苟且，于是就把拼命赚钱当成了人生的首要目标，其他目标则全部沦为了附属目标。
　　我们常听人说，有了钱之后我会周游世界，到个美丽的海岛度假；升职加薪的目标完成之后，我一定会犒劳自己，到一家星级餐厅好好大吃一顿；获得全额奖金以后，我会到郊外踏青，呼吸一下新鲜空气，看一看草长莺飞……
　　人们会有如此高度相似的想法，主要是因为心理学上的马斯洛需求论。
　　心理学家亚伯拉罕·马斯洛将人类的需求分为五种层次们分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
　　前两种需求皆需要物质基础做保障，毫无疑问，一个人只有具备了一定的经济条件，才能衣食无忧，不必为吃穿住用行发愁，才能获得心理上的安全感。
　　后三种需求属于高层次的精神需求，前两种需求获得充分满足以后，人们才会产生这些需求。我们很难想象一个饥寒交迫、衣不蔽体的人会觉得纯粹的精神上的需要会比吃饱穿暖更重要。追求精神享受是已经丰衣足食的人才会去做的事。这是不可辩驳的事实。
　　表面看来，人们把追求物质丰富当成首要目标似乎是很合理的。＂等我有了钱之后……＂的论调也完全符合心理学的理论。但仔细想想，事实并不是这样。绝大多数人都已经满足了前两种层次的需求，尽管大部分人都没有成为大富豪，可温饱问题早已解决了。本来我们应该有更高的追求和更高的目标，更加注重自己的内心世界和情感需要，为什么事实却截然相反呢？我们还停留在低级需求的层次上，这个问题是值得每个人深思的。
　　有一个记者到乡下采访，途中遇到了一个放羊的小孩，记者向这个淳朴的牧童提了一个十分深奥的问题：＂你的理想是什么？长大后想干什么？＂
　　小孩不假思索地回答道：＂放羊。＂
　　记者又问：＂羊喂大了，你想干什么？＂
　　小孩说：＂卖羊挣钱＂。
　　记者问：＂卖羊得来的钱，你想用来干什么？＂
　　小孩说：＂娶媳妇。＂
　　＂娶完媳妇，干什么？＂记者追问道。
　　＂生娃＂。小孩说。
　　＂娃长大了，将来干什么？＂记者问。
　　＂放羊。＂孩子的回答依旧干脆而响亮。
　　＂羊长大了，娃干什么？＂记者接着问。
　　他们的问答又回到了原点，孩子丝毫没有感到不耐烦，天真地述说着儿子的未来人生：放羊——卖钱——娶媳妇——生娃——生下的娃再放羊，重复祖祖辈辈的生活。
　　记者连连摇摇头，觉得穷人的思维真是可怕，世世代代都走不出循环的怪圈，放羊娃也应该有志向有事业心，努力改变自己的人生命运。
　　记者快要离开这座小村庄的时候，又遇到了一个放羊的小伙子，他向小伙子提出了同样的问题，小伙子的回答跟那个孩子差不多，不过他的描述更加暖心更更加富有诗情画意，他说：＂我要养很多羊，然后把羊卖了，攒钱娶一个漂亮的媳妇，和和美美地过日子，生一个白白胖胖的娃娃，把孩子抚养成人。当然，我会一直放羊，和羊群在一起晒太阳，踏着青草看日出日落。＂
　　记者觉得小伙子虽然把生活诗意化了，但甘于放一辈子羊还是十分可悲的，于是又问：＂你就没有别的想法吗？＂
　　小伙子摇摇头，反问道：＂你对生活有什么想法吗？＂
　　记者说：＂我打算多去一些地方采写，多写出几篇轰动的报道，然后一步一步实现自己的职业目标，三年以后成为新闻界的名人，在海边买一栋漂亮的海景房，和心爱的人一起看潮涨潮落，听海鸥的鸣叫和海浪的声音……＂
　　小伙子不解地说：＂你要想和喜欢的姑娘一起看海听海，现在就可以完成这个目标呀，为什么还要等到三年以后？＂
　　记者愣住了，他从来没有从这个角度考虑过问题，是呀，和喜欢的人一起看海听海并不是什么难事，只要他愿意，随时都可以完成这个目标，为什么一定要等到功成名就，拥有了不动产以后呢？
　　很多人常常发表豪言壮语，声称假如有一天有了多少钱会如何如何，总是把未来的目标定在遥不可及的时间点上，等到历经沧桑才发现，其实生活中的很多目标都与奢侈的追求无关，它们并没有那么虚无缥缈，也不需要精疲力竭地争取。其实，生活有目标，比口袋里有银子更重要，只要自己不那么匆忙、不那么功利，随时都能享受到本该拥有的幸福和快乐。