M小姐，我和你一起参加过不少朋友的婚礼。每每新郎讲话的环节，你观察得尤为仔细，不断地吸取别人家老公讲话中的优点，期盼在自己的婚礼中，听到更加波澜壮阔，诚心诚意而又花样百出的情话。
　　每每此时，我都有种莫名的伤感和失落。
　　小时候，我一直有个神对手＂别人家小孩＂，生活在阴影里不能自拔。本以为好容易长大了，却又来了个相伴终身的神对手，＂别人家老公＂，唉。
　　当然这是笑谈。
　　一句别人家小孩寄托的是父母对子女的殷切期盼和深深的爱。
　　一句别人家老公寄托的是妻子对丈夫爱，对家，对未来生活的憧憬。
　　对手的变换象征着身份的变换，从此之后，不再有你，不再有我，只有我们。
　　我们不太相同，你右脑发达，思维跳跃，擅长美术，视觉，身体协调，创造和艺术是你的天性。
　　我思维连续，推理，逻辑理解力强，典型的左半脑思维。
　　不同的思维方式和处事方法注定会有摩擦，会有伤害，我听过一句话。
　　我们总是善于去伤害那些爱我们的人，因为我们根本伤害不了那些不爱我们的人；我们总是甘愿被那些我们爱的人伤害，那是因为我爱他们。
　　我相信当我们被伤害的时候，想想上述这句话，想想深爱着彼此的事实，没有什么槛是过不去的。
　　因为，相似的人只适合在一起玩闹，互补之人才能在一起慢慢变老。
　　前两天我们还在讨论以后孩子教育的问题，你问到我说，如何看待死记硬背一些东西
　　我说，其他我不管，古诗词要背，直到有一天，在某一个场合，你会发现那些佶屈聱牙的词汇，将你内心的期盼和心情表现得淋漓尽致。
　　正如他爸对他妈在婚礼说的这段一样：
　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家；
　　桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室；
　　逃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。
　　最后，谢谢你，我爱你。

你认真生活的样子，真好看！罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄那就是认清生活的真相后还依然热爱生活的人坚持，意味着一切生活最初的模样，没有职业的三六九等，没有身份的高低贵贱，只有一群无论前路如何艰辛，依旧认真乡土散文父亲的牵挂父亲晚年的牵挂父亲晚年的牵挂，跟我年龄有关系，跟我个人问题有关系。晚年的父亲，大概在六十多岁吧，开始不做泥工活了，但他还在旱地里种一些庄稼。他的晚年需要自己承担起来。当时，我还没有乡土散文儿时读书回忆儿时读书回想七十年代的农村，穿过时光的隧道，忆海的单放机回放到我的童年时代读书的清晰画面。我们的村子是个依山傍水的小山村，背靠秦岭，傍依建子河。相传钟离权和吕洞宾曾在此修仙成道乡土散文捡哑炮爆竹声中辞旧岁，到了腊月，新春的气息渐渐浓郁，儿时捡哑炮的场景渐渐从我心中涌来。杀猪不如放炮，这是流传于乡间的一句俗语。物质匮乏的年代，吃穿显然是首要问题。但在庄户人家的意识里，哪乡土散文严冬中的文竹春种夏忙秋收冬藏，是自然规律。冬季冰天雪地，百花褪去，一片寂静，万物萧瑟，本是常态。2020年，庚子之年却有点特别，寒冬比往年来的又早又快，寒潮更是来又猛又凶，给本来肺炎疫情中的人乡土散文山谷的风冬天，山谷里一片沉静，唯有那北风活跃着，在山谷里呼啸，山谷，成了最寒冷的地方。因为寒风的凛冽，因为冬雨的凄冷，山谷里到处都显萧条。一些枯黄的树上，偶有残存的叶片和种子，还停留在枝头乡土散文插队知青天津知青插队李城文革动乱略有平息的1970年，中央一声号令，在全国各个城市掀起了波澜壮阔的知识青年上山下乡，接受贫下中农再教育的高潮。天津市一批批知青扛着红旗，打着背包，挎着书包，乡土散文摆土地家乡人迷信神灵，并把高龄的大树土地庙宇观音菩萨等搭上红绸，视为神灵参拜，格外敬重。文中的土地是用烧砖或石块在幽静处堆砌而成的庙宇，也称土地公公，摆土地就是向土地公公信仰供奉祭品的一乡土散文商道古村罗田黄商道古村罗田黄，地落西山梅岭山麓，依山傍河。东面山岭俯仰生姿，巍峨叠翠西面田畴纵横，河塘漾波。村中屋舍俨然，街道纵横相连酒店茶馆商铺作坊比肩。明代时一条石板铺就的古商道，越野联村，乡土散文浓浓的年味，美美的童年记过年的味道大约和寒假开始一起来的。腊月十七八，放假了，快过年了，我们这些小伢子就可以理直气壮地跟着大人去赶场置办年货了（主要是趁机缠着父母买一碗喷香的米粉或者什么垂涎好久的玩具）！乡土散文叫卖声童年时期乡村的叫卖声小时候经常听到各种手艺人的吆喝声和卖东西的叫卖声。那抑扬顿挫高亢洪亮的吆喝声，一个个推着小车的手艺人，挑着担子乡村货郎的身影，成了挥之不去的乡愁，记忆犹新。六七