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熵增定律理解万物内在发展的终极思维

  如果物理学只能留一条定律,我会留熵增定律。
  说这句话的人叫吴国盛,清华大学的科学史系主任。
  另外一位吴姓牛人,毕业于清华大学及约翰霍普金斯大学,写了《浪潮之巅》《数学之美》等十多本畅销书的跨界达人吴军,也说过类似的话,他说如果地球毁灭了,我们怎么能够在一张名片上写下地球文明的全部精髓,让其它文明知道我们曾有过这个文明呢?
  吴博士给出的答案是三个公式:1+1=2(代表了数学文明)E=mc²(爱因斯坦的质能方程)S=-∑ P ln P(熵的定义)
  熵的定义居然与大名鼎鼎的相对论相提并论,可见这个概念的重要性。
  如果说有什么定律能解释这世间万物基本的运动发展规律,那么熵增定律将是我看过的目前为止最好的描述,不负两位吴姓专家的盛赞。01.什么是熵增定律
  熵(Entropy)概念最早在1865年由德国物理学家克劳修斯提出,用以度量一个系统"内在的混乱程度",可以理解为:系统中的无效能量。
  热力学第一定律,也称能量守恒定律,这个我们在初中物理书学过。
  再来看看热力学第二定律(second law of thermodynamics):
  克劳修斯表述为:热量不能自发地从低温物体转移到高温物体。
  开尔文表述为:不可能从单一热源取热使之完全转换为有用的功而不产生其他影响。
  热力学第二定律也称熵增原理:不可逆热力过程中熵的微增量总是大于零。在自然过程中,一个孤立系统的总混乱度(即"熵")不会减小。
  解释得再直白些就是:虽然能量可以转化,但是无法100%利用。
  举个例子:
  我们用一堆柴火烧开水,在这个过程中,总有一部分能量没有转化为水中的热量,被损耗丧失在空间中,没有办法利用,这部分能量是不可逆的,而且永远在增加。
  正是这部分不可逆的能量损耗,导致封闭空间中的混乱度增加,最终达到完全的无序化。
  引导出我们所需要讨论的熵增定律:一切事物在没有外界干扰的情况下,会从有序走向无序的状态。
  对于非生命体:一间房子,没人收拾,会慢慢变脏变乱。一辆车,没人维护,会一直磨损变旧直到报废。学过的知识,长久不用,会慢慢变淡直到忘记。
  对于生命体中的个体:放弃总比坚持要容易,懒散总比自律要轻松一切生命体都会从出生走向死亡
  对于生命体中的群体历史各个朝代从诞生到消亡,旧的会被新的王朝所替代,周而复始不管多强盛的公司,随着规模的扩大,最终慢慢都会走向没落到解体。
  从个体来看,如果没有外来的能量补给,生命体代谢会出现问题,时间足够长也许就是饿死或者渴死,一个人,一株植物,一个生态系统都是如此。万物生长靠得是太阳,正是因为太阳源源不断地往地球传输能量才让这世界得以生存和发展。而太阳中的能量终将有一天会耗尽,那时候地球也就完蛋了。
  人们一直希望创造出一个自循环生态球,这个生态球能不依赖于任何外界作用自循环生存。知道熵增定律之后我们明白这是不可能实现的,因为能量是不可能被100%利用,总有部分能量被损耗掉,有一天,这个封闭的生态球终将能量枯竭而陷入到混乱中,最终所有的生命体都将死去。
  往大了说,如果我们把宇宙也看做是一个封闭的生态球,最终这里面的万事万物都会因为熵增而走向一个结果:死寂。
  这也是为什么熵增定律被称为最令人绝望的定律。
  但宇宙是否是一个封闭系统,我们并不得而知。
  也许对于最终的结果,一切努力和付出都没有意义。但是对于每一个活着的个人、公司、国家,我们生活的大千世界,让无序变成有序却是意义重大。
  所以薛定谔说过:人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为生。02.反熵增,向上生长如果不控制和运动,我们的肌肉会萎缩,脂肪会堆积,身材会走样。周一收拾好的屋子,到周末又变得又脏又乱。计算机磁盘不整理,很快就会充满文件碎片,影响运行。
  世间万物就像在一条奔流往前的河流,从有序奔向无序,一切生命体与非生命体在这条河中挣扎、努力,逆流而上,但最终会被这条河流裹挟着朝无序方向流去。
  因为无序才是前行的方向。
  那么如何反抗,清除熵增?
  就算是宿命,但身处其中的当事者,依然可以通过改进,革新来获得更长久的生存和发展。
  "耗散结构"是由一位名叫普利高津的科学家提出的,他也因为这个理论而获得了1977年的诺贝尔化学奖。
  什么是"耗散结构"?
  耗散结构是一个远离平衡态的非线性的开放系统(不管是物理的、化学的、生物的乃至社会的、经济的系统),通过不断地与外界交换物质和能量,在系统内部某个参量的变化达到一定的阈值时,通过涨落,系统可能发生突变即非平衡相变,由原来的混沌无序状态转变为一种在时间上、空间上或功能上的有序状态。一、打造开放系统
  a、开放性
  打破封闭状态,剔除累积起来的熵,让能量、物质、信息流动起来。
  对于组织,需要更换落后的制度,淘汰效能低的人,剥离没有发展前途的业务。
  从古至今,要想重新获得新生,首先要做的就是打破旧有的落后封闭的制度形态,让整个系统更加开放包容,建立起更为先进负熵制度。
  战国时期,秦国通过商鞅变法,撬开了封闭固化的人员阶层体制大门,建立起来一套更为高效开放的人员选拔机制,为秦国寻找了众多英才良将,为未来的发展和扩张打下了坚实的基础。当然商鞅也因为变法得罪了太多旧贵族落得五马分尸的下场,但秦国从此走向了繁荣强盛之路,最终实现了统一大业。
  与之相反的晚清政府却奉献闭关锁国的政策,帝国统治者腐败无能,对内血腥镇压,对外不看不听,最终被列强的钢枪铁炮叩开大门,整个近代史成为一部中华民族的屈辱史。
  对于个人,改掉坏习惯,养成好习惯;告别不堪的过去,寻找新的未来;远离不好的旧人,结交更多更优秀的人。开放意味着更多的去跟外界接触,链接,保持开放的心态,经常地反思自己,学习别人。
  有句古话叫做:树常挪常死,人常挪常活。
  开放,让自己与周围环境有更多的连接和互动,这也是熵减非常有效的办法。
  b、打破平衡态
  一个创业团队,在初创的时候保持着各种活力和热情,大家都为一个目标而努力,随着公司发展壮大,有个更多的部门更多的人,这时候混乱会慢慢出现,当初积极向上的热情正在消失,部门之间各自为战,互相推诿,产生了一种新的平衡状态,熵增出现。很多大公司不是直接死于对手的竞争,而是被自身的内耗拖垮。
  平衡态意味着稳定,意味着不流动,意味着失去活力,系统中的熵在增多,当熵达到最大值,系统就会出现严重混乱,走向死亡。
  一滩将死的鱼群中放入一条鲶鱼,就是为了增加环境中不安定因数,打破平衡态,重新激发热情与活力,可以让原先的鱼群活得更久,所以鲶鱼效应是一个熵减的绝佳方法。
  当年的老国企,整个系统体制僵化封闭,各种职能关系处于平衡态,里面的人缺乏动力和压力,外面的人更难进入其中,在市场中竞争力差,除了国家救济唯一的结局就是死亡,所以有段时期我们听到最多的就是国有企业改革,员工下岗,国家就是要打破这些封闭僵化的企业,重新激发活力。
  c、 非线性
  从量变到质变需要时间的积累,清理熵增的过程也是一样,问题一个个解决,也许下一个问题被解决了就有了质的飞跃。
  就像烧开水,前面加再多的柴火,温度到99度都没办法烧开,但最后那一点点从99度到100度的热量,水就开始沸腾了。
  这就是非线性。二、做功
  用行为来主动改变混乱的状态,清理积累的熵。混乱的房间可以通过打扫重新变得整洁有序。通过替换维修零部件让损坏的汽车重新恢复正常。遗忘的知识通过复习练习重新恢复记忆。一个腐朽死气沉沉的组织同样可以通过卖掉亏钱业务,聚焦核心业务,替换效率能力低下的人,引进新的资金,人才,管理模式,重新起死回生,焕发新的生机。
  链家、贝壳网创始人,最近因肺癌去世的左晖生前说,"我没有座右铭。那些看上去正确的东西全都是假命题。我只知道,必须勤奋"。
  显然积极主动,勤奋努力让生命,让世界更加有序,这显然是反抗熵增最有力的武器。
  一切的目标和设想都需要踏实地执行和坚持,最终才能看到改变提高。03.结束
  熵增定律只是大自然的一个客观规律,并没有好坏之分,人类伟大之处在于可以感知周围环境和客观规律,通过自己的主观行动来改变自然结果,尽管从宏观结果人类就好像蝼蚁,对于大自然的影响不值一提,但依然通过一代一代的努力,让自己生活的世界变得更加有序,整个人类也正在迎接更好的未来。

人生若只如初见,多好也许有的人已经成为一个人生命中的唯一风景,可是他却从未真正地欣赏过也许有的人只能成为一个人生命中匆匆瞥过的一道风景,可是他却被瞬间惊艳,一生都念念不忘。纳兰容若曾悠悠道人生若如初相蔡澜我喜欢人生快活的样子越老,要过得越好你去的地方真多总有人对蔡澜先生说你去的地方真多。蔡澜先生总是谦虚地说很惭愧,很惭愧,我去的地方一点都不多。在蔡先生眼里,走几处名胜拍几张照片后又拍拍屁股走掉,那谈不上旅行。最低的条岁月沧桑,遇见,一种美丽的缘分盼春雪花纷纷扬扬,仿佛一场盛开的花事。在一片欢呼声中,新的一年已经拉开序章。雪的世界,晶莹剔透,雪花翻飞,人流涌动,流年似锦。踏雪,寻梅,为一场遇见。觅一纸笺,将心事一笔一笔写下,薛之谦演员但愿,成为一名绅士收音机里,正在放薛之谦的歌,哀婉幽怨,缠缠绵绵,仿佛一场爱恨纠葛的大戏正在上演2015年,薛之谦首度升级制作人,一首演员横空出世,他说在爱情面前,我不是一位演员,但愿成为一名绅士。佛说缘分,就是相遇01。hr如果没有云,哪来的云淡风轻?如果没有酒,哪来的借酒消愁?如果没有爱,哪来的地久天长?如果没有情,哪来的牵肠挂肚?佛说,缘分,就是相遇。没有相遇,就没有云,没有酒,没有爱,人生匆匆,后半生,要这样活人生匆匆,每个人,从呱呱落地,发出第一声啼哭,到白发苍苍,身材佝偻,不到百年光阴。时光如白驹过隙,一朝一夕,匆匆而过。小时候,我们总是盼望着快快长大,幻想着自己长大以后的样子。长大冯唐人到中年,男人心中的女神,是这样的曾经有人问冯唐,为什么把飞鸟集中的一句话翻译成有了绿草,大地变得挺骚?这个问题把冯唐问住了。于是,他很认真地让自己仔细地想想,到底喜欢什么样的女人?冯唐,这个把商业铜臭和情感文字,初夏花开花谢,皆是缘分初夏光阴初夏,是花谢的时节。暮春与初夏重合,仿佛多愁善感和萌新惊喜的相逢。雨后,一幕幕花落,清风微凉,花瓣随风散着香气,只留下满眼的绿。满地的花瓣,就如在红尘中穿梭的脚印,留下一抹谢谢你,途径我的倾城时光或许,遇见他之前,她只是柴门小院秋千架上的红杉,或许,遇见她之前,他只是为了一帘梦想,一片真心,远赴天涯,风餐露饮的青衣。看远山飞鸟,观近水明月,从孤影形单到执手泪眼,两心纠缠,有这五种人,会带走你的福气,趁早远离世人万千,人有千面。什么样的人值得我们去交往,去相守,一定要拎得清,看得清。很多人甜言蜜语一大堆,当面一套,转身背后又一套。人生在世,纷繁复杂,不要被表象所迷惑,看人看格局,交人交让日子,一天比一天有期待,一天比一天有欢喜或许,对于平凡人而言,春天最大的美感,就是窗外的绿色,一天比一天浓,心情一天比一天敞亮。偶尔有飞鸟经过,栖在树上,或者停在枝丫上。清晨,当你还在浓睡中,就可以听到有叽叽喳喳的叫声传
遗臭万年的儿皇帝儿皇帝后唐末年,有两个想借契丹的兵力做几皇帝的军阀。这两个人都是后唐皇室的亲戚,也是守卫边防重地的大将。他们是明宗的女婿河东节度使石敬璜和明宗的亲家卢龙节度债赵德钩,他的儿子赵延寿历史名典十堰的科举考试文杨正林老郧阳府一角科举是我国封建社会设科考试选拨官史的制度,由分科取土而得名。岁试,县每年举行一次。考试在试院内进行。郧县(郧阳,下同)试院与那阳府试院共用,郧旧抚治署。清末,郧字宙神秘的天宫之上的天宫宇宙人类对宇宙的认识可以追溯到远古时代。在中国有夸父追日的传说,在传说中,天地始是一片混沌,后来夸父累死之后,才混沌初开。在西方,有上帝造人的传说,在上帝造人的七日之后,天地初开。唐纪玄武门之变唐朝的建立和平定天下依靠了李渊父子的同心协力,进行得非常顺利。但是短短几年时间,因为继承问题,皇室内部就起了极大的冲突。冲突的一方是太子李建成和疗王李元吉,另一方则是立下赫赫战功的一生痴迷兰花的朱德伟人朱德一生痴迷兰花。战争年代,他与兰花为伍。解放后,在他的住处和办公室随处可见兰花的身影,每次外出考察他都抽时间参观当地的兰苑,与兰友交流,他曾数次到上海的張家花园赏兰,江苏,上放下与接纳,是打开幸福之门的金钥匙我在有一篇文章里,谈到幸福是怎样的?怎样才能幸福?我谈的其实是婚姻的幸福。但是,幸福是一个很宽泛的词,它的附着体,不仅仅是婚姻。包括我们的事业,家庭,子女,命运,人生。这个世界上有放下与接纳,是打开幸福之门的金钥匙我曾在一篇文章里,谈到幸福是怎样的?怎样才能幸福?我谈的其实是婚姻的幸福。但是,幸福是一个很宽泛的词,它的附着体,不仅仅是婚姻。包括我们的事业,家庭,子女,命运,人生。这个世界上有叔叔留下的温暖记忆东方想起叔叔,我脑中就浮现出他的样子来。偏高的个子,细长的眼睛,有点大的扁鼻头,略厚的嘴唇,被太阳晒得有些黑亮的脸,有着刚毅的棱角,一幅农民的装扮。他其实是我的姑父。我奶奶可能觉得故乡的山,滋养我的记忆,滋养我的梦境,也滋养着我的乡愁我是个喜欢旅游的人,也游历过一些比较有名的山,如泰山,华山,张家界的天子山,四川的峨眉山等等。在我看来,泰山的美,在于它的雄华山的美在于它的险张家界的天子山在于它的奇而峨眉山,我虽什么是幸福?怎样拥有幸福东方曾经认识一个朋友,读过他不少诗作,几乎篇篇都是忧伤的情绪。和他闲聊时,他总说他不幸福。我问,为什么不幸福呢?他说没有爱情。他结过两次婚。第一任妻子四年前得癌症去世了。据他在文章爱与被爱,哪个更幸福?金岳霖告诉我们答案东方世界上最美好的事,莫过于爱。以前读到一位名人说过的话,大意是,幸福,在于爱别人,而不在于被爱。当时不太能理解幸福难道不是因为被人爱着吗?爱别人,有什么幸福的呢?这其中的滋味,并