这里云雾缭绕，离天很近。雷公、电母闲时这些修行。这行雷和运电之间，雷公、电母常忘记时辰。只见天空翻云滚雾、电闪雷鸣，经久不息！玉皇有时来报，雷公、电母也是充耳不闻！玉皇念他俩也是为行天命才如此用功，也就网开一面不予追究。所以这里经常细雨如丝，丰沛至极！故而水润万物，草木也因此而肥美茂盛。仙女们在天宫就能在绿海间嘻戏小憩，玉皇偶尔也会在绿叶上品酙玉浆！
　　时光如梭，雷公、电母在来回天宫之间，练就了这人间天堂！
　　仙人驾去，河妖来犯！雷公、电母沐浴的温池便成了河妖的寝宫。故而搅得河水泛滥。时而水及山腰，时而漫过屋舍。良田被毁，羊畜尽失。村野人家苦不堪言！便休书一方托土地捎至天庭。玉皇一看大怒仙臣，仙臣们唯唯嚷嚷不知怎好？还是太白睿智！回玉皇：＂为震河妖，小臣力鉴天兵龙珠及白虎，龙珠和白虎可以降服并保此地平安！＂
　　＂当真？＂玉皇怀疑道。
　　＂当真！＂太白坚决的回答。
　　＂准了！＂
　　太白手持天令约见龙珠、白虎二仙兵，并再三嘱托：……二位听好否？俩仙兵哪敢怠慢。领命后速速赶去。只见天空一声巨响，俩火珠从天而降。正在沐浴的河妖听得响声更是吓得面色煞白。更衣不整，便匆匆来到堤上。＂拿命来！尔等小辈……＂河妖与二仙兵战了三天三夜便败下阵来。为了防止河妖再次作乱，二仙兵听太白之命：龙珠踩河妖之头立其河道之北，白虎拿河妖之尾站其河道之南。河道两则，南北之间，龙珠、白虎魏然铸业，震守河妖！天道润泽，此地风调雨顺！耕农住得很是舒坦。林间幽幽，歌声不绝！为感天念：称其北之龙珠为龙头山，谓其南之白虎为白虎头。此乃仙兵遥遥相望，圣威铸在民心。每年但范喜事，民众俱其朝拜。其山也常年苍翠，繁花偶值林间，踏游的闲民或採山的农夫，山歌常伴其右！此山悠出，那山迎合，好是快活！如今，党风深入！民风更淳！祥和盛世尤见其昌。
　　龙头、白虎二山驻其风华之下，更是林翠风香，佑其之河更显水清秀长！长此往往，甚是妙乎！

时间能不能改变一切，完全取决于时间里面的人，早安1起床这事在起床前是无比艰难的，思考着各种起床技术，想着生活如此艰辛，幻想着各种不起床的可能。但只要一咬牙坐起来，各种艰辛立刻成为云烟，起来了也就起来了。创业结婚面试辞职大致都是如用最美的心情，过最好的日子在人生路上，生活有太多的乐趣和幸福也体会到人生的心酸和困苦在漫长的岁月中生命的长河，在不断的变换生命的长河，在见证着辉煌多年过去了生命的继续一如既往对生活的热爱从未改变年纪越来越大笑着让步，不是怂人生，想要活着不累，就别斤斤计较，凡事都掺和一脚进去，能不累吗？凡事都拿捏着不肯放手，能不累吗？人心要是太狭隘也没有人愿意肯跟你来往，人生不大度，小肚子鸡肠，只会让人嫌弃，做人，不人生如戏，每个人都有自己的角色人生如戏。这句老话简约地还原了人生的真实。事实上，我们每个人都是自己的演员，同时又是别人的观众。或欢喜或悲伤地看着别人表演，同时又或悲伤或欢喜地演绎着自己。保持自己的状态，演好自己让弦图真正地炫起来，收获看得见勾股定理是一个基本的几何定理，指直角三角形的两条直角边的平方和等于斜边的平方。这个定理在中国又称为商高定理，商高是公元前十一世纪的中国人。当时中国的朝代是西周，是奴隶社会时期。定理不疯魔，不成活刘若英的经典歌曲为爱痴狂歌词里，有这样一句想要问问你敢不敢，像我这样为爱痴狂？其实，不光爱情，还有生活，还有事业，如果想要获得真正的长久和精彩，都需要痴狂二字。人生，就怕痴狂。古往人最大的魅力，是即使天塌下来也要带着微笑幸福快乐的人生，应该是美如诗，甜如歌。你的人生美不美，取决于你对人生的态度与驾驭你的生活甜不甜，取决于你对生活的乐观与悲观。俗话说你笑，全世界都跟着你笑你哭，全世界只有你一个人哭。拒绝忽悠，无处不在的大数据狄更斯曾说这是最好的时代，这是最坏的时代。舍恩伯格先生潜心研究数据数年，洞悉这一时代的发展趋势，知道它的好与坏，并写下大数据时代一书。大数据带给我们的是一种生活工作和思维上的大变革哲学版爱丽丝梦游仙境，人生如星辰，你是谁？我是谁世界从何而来在阅读苏菲的世界前我从未思考过这些，也不曾深度思考过哲学问题，直至读过苏菲的世界才对哲学有了初步了解。苏菲的世界是挪威作家乔斯坦贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇简单的艺术，奥卡姆剃刀定律奥卡姆剃刀定律，又称奥康的剃刀，它是由14世纪逻辑学家圣方济各会修士奥卡姆的威廉提出。威廉出生在英格兰萨里郡的奥卡姆镇，他曾在巴黎大学和牛津大学学习，知识渊博，能言善辩，被人称为驳沉痛代价之后，我们教育孩子的方式该反思了去年江苏南通初三男生被同学打死的案件，又有新消息了，5月11日将宣判。报道称，受害人小盛现年15岁，是南通市小海中学学生，其在试图制止一起校园欺凌事件时引火上身，被同学和社会青年活