给郭德纲于谦老师写的相声哲学家上集

　　相声：哲学家
　　郭：上文书说道，于老爷子养猪成了贵族。
　　于：您这是说相声还是讲评书啊，这还上下段连着。
　　郭：这是系列相声《于谦父亲成长记》。
　　于：我爸爸算是被你吃的死死的。
　　郭：嘿嘿。你怎么就不说我这是给你爸爸树碑立传啊。
　　于：你也多少考虑考虑你自己的老爷子吧。
　　郭：不用谦让，先把你爸爸这点事整明白了。
　　于：那就整吧。
　　郭：说是于老爷子养猪，成了贵族，但也只是空有贵族的形，缺少贵族的神。
　　于：贵族是啥神呀？
　　郭：文化，文化底蕴，是贵族的神。
　　于：文化就是养鸡啊？
　　郭：鸡就是一部人类文明史，远古不说，就说现代，鸡就主导了三大工业革命。
　　于：鸡呀，都哪三大革命啊？
　　郭：蒸汽机（鸡）主导了第一次工业革命。蒸汽机的出现，首次用机器代替人工，具有非常重要的划时代的意义，人类开始了第一次工业革命。
　　于：对，蒸汽时代。
　　郭：内燃机（鸡）主导了第二次工业革命。汽车、轮船、飞机、家用电器涌现出来，人类的生活方式得到巨大改变，这就是人类的第二次工业革命。
　　于：对，电气化时代。
　　郭：计算机（鸡）主导了第三次工业革命。原子能、航天技术、遗传工程等具有高度科技含量的产品和技术得到了日益精进的发展。以互联网为信息技术的发展和应用几乎把地球上的每个人都联系了起来，工业中的生产出现了各种各样的机器人。人类在这个时代的＂野心＂不再局限于放眼所及的地球，而是星辰大海，并且在航天技术的高速发展下得到了实现。
　　于：对，信息化时代。
　　郭：蒸汽鸡、内燃鸡、计算鸡，是不是三只鸡主导了人类的三大工业文明？！
　　于：此鸡非彼机呀。
　　郭：子非鸡，安知此鸡非彼鸡。
　　于：鸡非子，安知彼鸡就是此鸡。
　　郭：这是个哲学问题。鸡是哲学的开山鼻祖。鸡一来到人间，就给人类提出一道哲学命题：先有鸡还是先有鸡蛋？于老爷子通过养鸡，最终也成了大哲学家。
　　于：我爸找到答案了？
　　郭：人类至今没有回答出来。鸡很郁闷，就人类这点智商，还在那牛×，狂妄自大自以为是是非混淆胡说八道刚愎自用做着黄粱梦耍弄小聪明，孺子不可教也。
　　于：鸡对人类很失望啊。
　　郭：对头，从此，鸡就放弃了使命，整天饮酒取乐，醉眼迷离浑浑噩噩，慢慢流落风尘，当起了小姐，所以人们都管小姐叫鸡那是有历史可循的。有诗为证：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
　　于：杜牧这是写给鸡的？
　　郭：就算是吧。反正是出了名了。于老爷子对鸡很是佩服，越来越觉得鸡太有文化了，然后就大养特养，后来啊，把八大胡同都养满了。
　　于：我们家在那，鸡可不就在那养嘛。
　　郭：以前你家不住那，因为你爸爸养鸡才去了八大胡同，因为八大胡同到处都是鸡，你爸爸才在那定居。世上本来没有家，只因为住的久了，也就成了家。
　　于：那我们以前住哪？
　　郭：这不重要，你只要记住八大胡同就行了。
　　于: 记住这地方的人不在少数吧？
　　郭：鸡最后成了鸡，这是野史，下面我说说阿鸡正史。
　　于：野史正史，从你嘴里出来，都像鸡屎。
　　郭：你们家的鸡就不拉屎撒尿啊？
　　于：我们家的鸡只拉屎不撒尿。
　　郭：那是你不溜他，你溜溜他试试。
　　于：再溜也溜不出尿来。
　　郭：对对，鸡不撒尿。不过，以前的鸡是撒尿的，从打跟了于老爷子，就不撒尿了。
　　于：跟了我父亲怎么连尿都不撒了？
　　郭：以示对你父亲的尊重。
　　于：你不是也很尊重我父亲吗？
　　郭：古往今来我们总是瞧不起鸡。我们常把卑微的技能叫做鸡鸣狗盗。用鸡飞狗跳比喻极端混乱的状态；用鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐事；用鸡鹜争食比喻平庸小人争名夺利。以上各种说法已约定俗成，这是对鸡的偏见。实际上，鸡的品格确实值得称道的，尤其是母鸡。
　　于：呵呵（坏笑）。
　　郭：母鸡可爱啊。我一想起母鸡啊（掩面哭泣状）。
　　于：想起母鸡怎么了，这咋还要哭呢？看来是受伤害了吧
　　郭：唉，想起母鸡啊，我就想起母鸡屁股了
　　于：想多了吧？
　　郭：你说，就那么大点的一个小孔，愣是下出那么大个的鸡蛋来。疼不疼啊？
　　于：这个┅┅应该疼吧。
　　郭：肯定疼啊，疼得脸都憋红了。
　　于：鸡下蛋都脸红。
　　郭：为啥脸红啊，不是害臊吧？
　　于：实践是检验真理的唯一标准，要不你试试。
　　郭：你脸红什么？
　　于：容光焕发。
　　郭：怎么又黄了？
　　于：防冷涂的蜡。反正跟下蛋无关。
　　郭：（套用美丽的传说音乐）
　　有一只芦花大母鸡
　　下出的鸡蛋是椭圆地
　　他能够换来油盐酱醋哦
　　还有我的学费和作业本
　　头疼感冒药也从鸡屁股眼里抠啊
　　一天一个鸡蛋健康一代代人
　　于：不要迷恋鸡，鸡是个传说。