小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
　　小人目光短浅只知道谋取自身的利益，只会为了自身的利益而行动。而君子是为了国家的利益而行动处事。大丈夫则是为了天下的利益处事行动，不拘于自己的小小利益，目光远大。
　　目光短浅的人往往只在乎自己，不在乎别人，只要谋取自身的利益，自己得到就可以了，生活中，有很多这样的人，他们自私自利，只在乎自己，往往这样的人，偏偏却是小人。
　　君子的心中宽广，在乎身边人，也在乎国家，亦想为了国家做事，心中有家国，便是天下。
　　天下之大，而这个天下，并非是我们所在的地方，天下是我们的眼界和心胸。
　　只有拥有眼界和宽广的心胸，你便会拥有自己的天下，作为君子，大丈夫，不要拘泥于一些细小的事情，要往长远的目光去看。
　　人和人之间大部分都是利益上的牵扯，如果不牵扯到利益还能简单一些，但是总有一些小人，为了自己的利益，去陷害别人。
　　人性本身就是复杂且矛盾的，因为人在一个环境下会改变的，人生每走一步都会发生无数的变动，而这个变动是我们自己无力去改变的。
　　想要让路越有越长，就要学会割舍一些东西和事情，只有这样，才能守住自己的赤子之心。
　　心中存善念，不管发生什么事情，都要坚定自我，不被任何东西所控制住，这样才能走出属于自己的路。

回顾2020年回顾20202020，一个特殊的年，一个充斥着病毒与危险的年，疫情蔓延，闹得人心慌慌，小心翼翼，过的似贼又不是贼的日子。公众场合，所到之处，核酸，测体温，扫码成了最重要通行证。人与220。秋熟，秋忙秋熟，秋忙秋至，秋意渐浓，田间一片成熟的晚景，谷子黄，苹果红，包谷低下了沉沉的头，蔬菜瓜果已该采摘，腌制时。一切都以饱满，丰盛向秋天献礼，向种植者献礼。田间，那丰收，忙碌的景象，在215。泛滥的雨啊泛滥的雨泛滥的雨，在哪个季节都是灾，没有不可多了就成害。那滴滴的雨滴聚流成河，雨水涟涟，天地连为一片，雨将云和太阳逼的隐去了面目，躲在大气层中，难露面，下的鸟儿蜷缩在窝中，急急向外218。国庆十一长假国庆十一长假国庆十一长假临近，这一幸事，有人有缘，有人无缘。十一长假，回家的回家，旅游的旅游，闭门不出的安心呆在家中，上班的继续上班。总之，十一长假各有过法。花钱消费的消费，不高消门前景，南天竹南天竹。红黄绿，很鲜艳，飒爽英姿，枝叶舒展。虽然她名字中有个竹字，但她不是竹子。南天竹还有别名，如，南天竺，红枸字，红把子，兰竹小檗科。相比竹子的挺拔，她阳刚之气中多了些许柔美，靓桂花飘香，清可荡涤，浓可致远（文字原创，图片华为手机）小区有几棵桂花树，不多，也就那么几棵，既不高大，也不伟岸，平时几乎忽略她们的存在。到了农历八月中旬，不鸣则已一鸣惊人，一夜之间小区香飘四溢，桂花树傲立群芳219。秋鸣，鸣秋秋鸣秋已深，一些生命将退去色彩与体征。在这最后时刻，挣扎着用一声声低沉的长鸣，来抗议秋之去。最后的蹦跶，悲腔的鸣叫，给秋一个不忍转身的一瞥。秋天将去，该走的还得走，挽留，只是多余的石经寺半日游周末，在朋友的邀请下，到藏在龙泉山中的石经寺参观游览。石经寺位于四川省成都市龙泉驿区山泉镇古驿社区，距成都市47公里。石经寺始建于东汉末年，为川西著名五大丛林之一，始建于东汉末年迄报国寺一游报国寺据了解，始建于明万历年间（15731619），原名会宗堂，顺治九年重建康熙四十二年（公元1703年），康熙皇帝取佛经四恩四报中报国主恩之意，御题报国寺匾额。峨眉山是我国四大佛昭觉寺半日游昭觉寺在成都二环内，绿色出行很方便。特别是夜雨后的第二天，天气不冷不热，特别适合户外活动。昭觉寺素有川西第一禅林之称。唐贞观年间改为佛刹，名建元寺，宣宗时赐名昭觉。宋崇宁年间，圆悟巴巴地活着每天巴巴地活着每天巴巴地活着，上班，下班，吃饭，睡觉，一成不变的规律，日出而作，日落而息的坚持着。当作信念支撑着自己。每天巴巴地活着，睁眼，起床，忙碌，歇息。从早到晚，看似碌碌无为