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母亲的日记(三)忆我的姥姥

  不知为什么人到了岁数以后就特别爱回忆过往,怀念已故的亲人,我也一样过了花甲之后常常怀念小时候和姥姥在一起生活的点点滴滴以及那些琐碎的、感动的、有趣的事儿。
  印象之中我是六岁开始和姥姥在一起住的,因为在四五十年代国家还没有实行计划生育,几乎每家都至少有五、六个孩子。我们家也是姊妹好几个。爷爷在我还没有出生的时候就已经故去了。奶奶和两个姑姑去了外地生活,妈妈一个人照顾不过来我们姊妹几个,就让稍大点的我和姥姥一起住。我的童年算是很幸福的,因为姥姥对我疼爱有加。姥姥每时每刻都用她那温暖慈祥的笑容和无微不至的关爱呵护着我。我和姥姥的这份情不是用语言可以表达的。
  我的姥姥是一个典型的旧式女人,也是一位大家闺秀,有着非常好的修养。身材不高、裹着小脚、瘦瘦小小、走起路来颤颤悠悠地挪着小碎步,手里拿着个大烟袋,整个身子的重量都压在那双三寸小金莲上,头发每天都打理的一丝不乱,挽着小发髻,又干净又利落,说起话来轻声细语,从来都没有大声说过话。记忆中的她总是穿着藏蓝色的偏襟小褂,裤子大多都是黑色的老式大缅裆裤。裤腿处一年四季都扎着绑腿。整天忙完家里的活再帮我们忙乎,有什么好吃的自己都不舍得吃,都留给我们晚辈,无论是自己的亲孙子、孙女、还是外甥都一样对待,从不偏爱。那时我家住在村北头,姥姥家住在后山上,一有空就到我们家帮妈妈缝补洗涮。因为在那个年代生活在山沟的人基本都是用手工做衣服、做鞋子之类的。常常晚上睡醒一觉之后发现姥姥和妈妈还是在灯下做针线活。尽管那时我还年幼无知,但我心里却知道大人的辛苦和不易,同时也盼望着自己快点长大,好帮家里干点活。
  我小时候好奇心也特别的强,总想着看看姥姥那双小脚是什么样子的,但姥姥从不当着我们的面洗脚,都是等我睡了之后再背对着我们洗。有一次我假装先睡了,等姥姥打开裹脚布洗脚时我就从后面突然起来看着姥姥的那双小脚,把姥姥吓了一跳,然后说"你这个小丫头不是睡了吗?"但当我看清姥姥的那双小脚之后,我的心里难受极了,问姥姥为什么会长成这样?姥姥说不是一生下来就长成这样的,而是在四、五岁时被大人强行绑成的。我问姥姥走路一定很疼吧,姥姥拿起旱烟吧嗒吧嗒抽了两口说"旧社会女人都兴裹小脚,要不然长大后嫁不出去,如今新社会了,你们也不用受这份罪了。"........
  长大后的我就离开家乡去了千里之外的地方工作了,但每年我都有探亲假。每次回来把东西放家后,就先跑到姥姥家去看看她老人家。看到我后姥姥激动地拉着我的手说又长高了长胖了,眼里含着泪花,只有我能体会到姥姥这是高兴的。而每次当我离家时她无论多忙、无论天气怎么样都会从后山下来送我,站在村口依依不舍目送我,并叮嘱着别惦记家里,在外注意身体。直到看不到我的身影了,她才挪着小步往回走。
  姥姥的一生都是勤俭节约、默默奉献的,儿时的那些事虽然已经过去很久了,但在我的心里,姥姥这样一位慈祥的老人家永远活着,活在我的记忆里。

南疆原始森林三毒蚂蟥毒蛇湿邪题记大尖山是中越边境大围山风景区的次主峰,对越作战期间,有部队曾在此山驻扎。现在已被辟为旅游度假胜地,军营的影子也荡然无存了。那里曾发生过无数边防军人可歌可泣的故事,也有许多平淡无金针菇是这样长出来的文山中岁月太阳已经消失在城市的丛楼之外,华灯初上,热浪滚滚。火锅店门口,攥着排号单的食客们焦急地等着,一会儿看看手中的号牌,一会儿又把目光投向热火朝天的火锅店内这是成都街头常见到的浅变书法结构的两大原则文图文杉崇州文庙南墙家乡崇州市孔子文化广场文庙墙上镌刻有宫墙万仞四个大字,我每次步行路过此地都要驻足观赏。不仅是因为它赞颂了孔子思想学说如万仞宫墙般高深莫测博大精深,更主要是这四个数学老师的书法情怀文图余挺与书家研习创作体会数学与书法,似乎难以相提并论,而在我身上却有了深度的融合话说当年接到大学录取通知书时,班主任叮嘱,买一本字帖,好好练练。一句不经意的叮嘱,竟引起我对神秘书在希望的田野上的人有希望吗?文濮建学图余鹏野夫,不是自由作家野夫。他本名余鹏,我的挚友,我猜是山野村夫或田野农夫的简称。我们有三十多年的交往,在我的印象中,他是神一般的存在!与野夫相识,纯属偶然,与野夫相知,落日的感叹傍晚时分,我出去散步,沿着公路向着前方走去。太阳刚刚落下地平线上,大地的边缘显现玫瑰色,多么美妙!那道道霞光仿佛在向行人叙述着夕阳无限好,只是近黄昏。在这美妙的环境中,面对如诗如画放弃也是一种成功放弃对于每一个人来说都是件痛苦不堪的事情,然而,适时的放弃也是一种成功。因为,适的放弃能让你腾出精力去做更有意义的事情,避免让你浪费有限的资源而集中精力去做最重要的事,这样更容易成人人要避而远之那些抱怨者经常抱怨的人,他们消极厌世悲观绝望。抱怨的人经常通过重复的语言,抱怨重复的事情,在重复中寻找平衡。在抱怨的过程中,抱怨者要找人倒苦水,把自己唉声叹气的情绪和不满传达出去,而接受者必不要让金钱控制自己金钱的多少永远不能与快乐持平,富贵者,未必快乐,很多富贵者,争名夺势,互相倾轧,既到处理伏机关算尽害人,处处防人害己,长年第月身心疲意,神经敏感,虽衣食无优。金银满箱,但是快乐却越至追求爱情路上的人文程颂被爱是什么感觉?有人说被自己不爱的人爱是一种痛苦,这句话听起来是挺有说服力,但为什么不换一种方式去面对何不去爱爱自己的那个人?我在想被爱是一种什么感觉?我不得不承认被自己不爱自卑又低落的自己文程颂当夜色到来,当我走在风吹的路上,当我走在冬天里我没有感觉到传说中那刺骨的寒风也许,是因为我有种被人们称作麻木的东西占据了我的整个内心只是,心底浮出了丝丝倦意,貌似经历了人世间
启蒙教育的思考其五诚在其中的知行合一及知行的起点和扩充1知行合一就是诚在其中,知行不离。先哲王阳明知行合一说的大意是知是行的开始,行是知的完成。知而后行的正确,行而后知的真切,知而不能行,是不知,不知不是不能知,而是真知被伪妄给遮蔽,聊一聊与的渊源第一次接触今日头条是在2017年,因为朋友圈分享的内容就是从今日头条里面转发的,内容很吸引人,点开查看是需要下载app的,于是下载下来,空闲之余看看新闻。到了2018年明显感觉今日登北山望涪陵江南城某日,春光荡漾,渡船过江,游点易园,复登北山,望江南城。眼前的城,依然高楼,滨江铺陈,凭山林立依然静寂,不见一人,似一气呵成。眼前的城,为当下所锚定,想必程颐,亦曾临此,一个人,凝我厌烦了我一贯的模样我厌烦了我一贯的模样决心造反与它对抗鼻子痒就让它痒它咬牙切齿地说我会痒的你一事无成直到地老天荒我平静地看着它怒不可遏的抓狂直到灰溜溜没有痕迹地退场它贪食美味我予之素菜淡汤三餐并做二启蒙教育思考其六爱国教育的内涵及学生的泛娱乐化倾向1学生泛娱乐化倾向的成因。学生在日复一日恒定的繁重学习间隙,渴望通过娱乐来放松心情,同时建立自我的圈层认同,追星游戏综艺都是学生内心价值认同感缺失的补偿,加之,优秀文化产品供给不足启蒙教育的思考其一背景及提要一宏观背景改革开放四十余年,民众的物质水平由极度匮乏到空前繁荣,发展动力就是知识与实践潜能的充分释放,即全国义务教育的普及与民众对提升物质生活水平的不懈奋斗。当前中国正处于社会经济性格与情商试图用性格智商情商之类词把自我价值框架化庸俗化,并以之作为对他人的综合评价标准,我是鄙夷的。它无关自觉,而精于迎合无关道义,而流于乡愿无关心灵的同情,而计较于观念的虚妄。无非是自己我在云与云之间我在云与云之间云之上是静寂的蓝天云之下是烟雨世间我在云与云之间望着云际的一线淡蓝望见高山或隐或现我在行云之上透过如纱的窗将世间打量一根根细线随势蜿蜒系之远方一块块市镇星罗棋布不见来非常与普通庄稼丰收是非常,辛勤劳作是普通。雨天雪天是非常,晴天多云是普通。乌云遮月是非常,云散月明是普通。占得便宜是非常,吃得让亏是普通。贪得无足是非常,取之有则是普通。知人者智是非常,自知哪吒电影火爆,金句表情包频出,是否适合儿童?适合多大儿童?2019年的夏天热气腾腾,新上映的哪吒之魔童降世着实让这个夏天沸腾。最近上映的哪吒和烈火英雄评价都很高,乘着这两天凉爽且是周末,带着四岁的女儿去观影,起初也是跟很多宝妈一样有个疑问启蒙教育的思考其二问题的孩子及专家的解决方案1问题的孩子,是孩子的问题,还是家长的问题?当前家长对儿童的启蒙教育大多处于一种随性随心的随机态,缺失简易不变的根本准则来指引,以至于家长和孩子互不同情,各行其是,往往出于好心,却