外在实相是内在心灵的外在显现

　　你创造你自己的实相！
　　我们的命运会跟着我们心念的磁场而产生变化。
　　命运是关于外在的事件。比如，你是不是在朝着越来越顺的方向走？就像许医师一直祝福大家的：要越来越丰盛，越来越健康，越来越幸福，越来越喜悦！
　　你有没有了悟到，外在的命运是跟着你的心境和内在的意念以及磁场而对应产生改变的？
　　以撞车事件来举例。你觉得是车子撞你，还是你去撞车子？一个是车子违背你的意愿，不管怎么样，都来撞你；一个是你内在产生一种磁场，把车子吸引过来。
　　我不是在探索谁对谁错，而是探索所有事件的起因，是真的车子撞到你，还是你的内在磁场吸引你去撞的车子？这是一个相对论。以车子的角度来讲是你去撞车子，以你的角度来讲是车子撞你，因为速度是相对的。
　　内在的磁场，内在的意念，内在的能量变化，导致外在事件的发生和变化。
　　赛斯哲学思想是让我们回来探索自己内在世界的思想，是发现＂所有外在的事件都是和内心世界有关联＂的一门伟大的、解脱的学问。
　　比如，同样的父母生下来的孩子，在相同的家庭教育、相同的社会环境下，几个兄弟姐妹的个性却完全不同，命运也完全不同！
　　过去，我们的科学建立起来的模式是我们活在客观实相之下，而外在的事情发生在我们身上，我们共享同样的空间，我们共享同样的时空延续。
　　今天，世界上每个人的身上都会发生很多事，我们活在客观实相之下，而事件以客观的、几率的形式发生在我们身上。可是，真的是这样吗？
　　回来探索自己内在世界的思想
　　之前我讲过一个例子。两个生物学家进入森林里，研究猩猩的社交行为。一个人带着两串香蕉，一个人带着两把猎枪，他们得到的结论一样吗？当然不一样。
　　我们应该能够感受到，一个人的外在命运跟他的内在能量、他的心境是有关系的。
　　在赛斯哲学思想里面，我们不断地讲到架构二的层次；不断地讲到这个世界，它只是一个戏剧演出的地方，不是戏剧发生的地方，甚至不是＂录制＂这出戏的地方。
　　这个世界只不过是一个共同对焦的＂电台＂。人的命运是在梦的实验室，在架构二当中，去做所有的彩排，进行选角，设计剧情。而事件被录制好之后，再跟着我们的神经，跟着我们大脑的时空连续，最后才在物质实相当中被遭遇。
　　这个过程就好像电影一样，找好的演员，找好的导演，在郊外、摄影棚、世界各地的场景中拍好了，剪辑好，配上音乐，最后在电影院放映。
　　命运也是一样的。所以，你要进到架构二，才能知道一切实相的起源。
　　今天我们学习赛斯哲学思想，就要开始去回想：这一生当中，我们有多少受害者的心情？
　　什么是＂受害者心情＂？就是——它要发生在我身上，我有什么办法？人家要侵占我的土地，我能怎么办？我的另外一半就要暴力对待我，我能怎么办？我做生意，他就是偷我的东西，我能怎么办？我出门就发现车子被撞了，我能怎么办？我做生意就是被坑了，我能怎么办？我买房子，买到漏水的房子，跟建筑商讲，他也不理我，我能怎么办？爸爸妈妈就是偏心哥哥和弟弟，好像女儿不是自己的孩子，我能怎么办？
　　我们过去的模式认为，很多事情发生在我身上，我无能为力。
　　今天，我们换个角度来看。第一，要么这件事情是内在心灵的安排，它有它的目的和意义；第二，这是跟着我们内在的信念、内在的磁场、核心的概念而产生的相应的外在实相。
　　外在的实相来自内在心灵的外在显现
　　从这个角度思考，你会不会开始发现，外在事件其实是被你吸引来的？
　　有一本很有名的书，叫《秘密》，讲的是吸引力法则。吸引力法则就是首先看你要吸引什么，然后你用什么来吸引。比如，你是要吸引生意不顺利、孩子不理自己、身体虚弱、生病、跌倒骨折、没有朋友、孤独、孤单、寂寞，还是你要吸引丰盛、健康、幸福、快乐？
　　赛斯的哲学体系是完全颠倒的，它认为内在的心灵世界先存在，内在心灵的集体世界先存在，经过某些物质化的过程，经过某些类似神经语言程序（NLP）的编码，最后变成我们这个世界所谓的连续性时空。
　　就好像电影，它以一定的速度播放，是被编辑过的。我们的时空也是如此。
　　所以，外在的实相其实是来自内在心灵的外在显现。
　　如果你找不到内在心灵，或者从来没有人告诉你有内在心灵，请问你是不是一辈子都是外在实相的被动接受者？如同＂天要下雨、娘要嫁人＂，你能怎样？你只能一辈子在一个客观实相之下，认为得之我幸，不得我命，内心很难过。发现一些不好的事，你就会怨天尤人。
　　直到你发现，原来所有外在的实相，其实根源都在你内在的心灵世界。于是你终于从这个客观实相之下的部分参与者、无力感的受害者，变成了共同参与者、共同创造者。
　　作者｜许添盛
　　摘自 | 许添盛医师演讲
　　作者简介：许添盛【台湾】，世界知名心理学家暨精神科医师，心灵动力学的创始人及全球传播的使者，著作等身的心理学作家、慈善家、企业家。
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