你怎么假设，你的焦点就在哪里

　　我们来谈谈假设。假设不一定是事实，可是它对你有作用力。 我们常常不是对事实起反应，而是对自己心目中的假设起反应。
　　其实，我们每个人的世界观、人生观、对人的看法都是假设。有时候，我们可能觉得它很贴近事实，可是不管多贴近事实，它都是一个假设。有些人的假设很贴近所谓的事实，也有些人的假设离事实很遥远。
　　其实，科学也是建立在假设的基础上，假设我们生活在一个客观的宇宙当中。通常，我们要开始看到相反的证据，才会发现自己的假设出了问题。
　　比如，如果你觉得爸爸妈妈是爱你的，你会找到一万个理由来证明他们很爱你；如果你的假设是爸爸妈妈不爱你，那么你也会找出一万个理由证明他们的确不爱你。
　　这是因为，假设本身代表了我们注意力焦点的集中。当我们把焦点放在某些相同之处，就会找到很多的相似性。因此，我们以为假设是客观的， 其实假设是主观的。
　　举个例子，也许每个人都觉得某人很坏，有很多缺点；可是在爱他的父母眼中，看不到他的缺点。
　　所以，我们对这个世界的假设就是一个操作的工具。我们一旦建立了假设，也就看不到这个假设之外的证据了。
　　任何假设都可以找到证明它的证据。如果我们假设人很坏，我们就能找到从古到今所有人坏的方面；如果我们假设人很好，我们就能找到从古到今所有人好的证据。所以，我们以为是在一个客观的环境之下，其实这只是一个假设。
　　现在，许医师要告诉大家：＂环境从来都不是客观的，你所存在的环境是由心灵向外投射形成的。而且，你对所有自己以为的客观环境的感受、情绪、看法，和在同一环境下另一个人的看法是不一样的。＂
　　比如说，在同一个家庭里，有的人觉得温暖；有的人觉得冷漠，每天都想逃走。
　　许医师在讲一个概念： 也许，你可以不再把环境视为一个客观现象，而开始把它视为一个心理和心灵的现象。
　　＂环境是一个主观的心理和心灵的现象＂，这表示我们可以透过对自己心理和心灵的了解，透过对自己心灵力量的认识，而直接改变自身所处的环境。
　　意思是，我身处的环境的确可以因为我的心理变化而产生外在的变化。所以，外在的客观环境就不再是客观环境了，它会跟着我的心念、能量、内在心灵的力量而产生相应的变化。
　　所以，你以为我们是在一个客观环境里面，那是因为你把焦点集中在我们所有的人对这个环境感知的相同之处，没有集中在相异之处。
　　许医师曾经看过一部和诈骗、魔术有关的电影，其中说到：＂扒手只要转移你的注意力焦点，就能成功作案。＂
　　比如，大家在聚精会神听课的时候，突然门被撞开，进来一对扭打在一起的男女，那所有人都一定会站起来去看这件事。这时，从后面又进来两个人，就能把座位上的包包全都偷走。
　　所以，扒手偷窃前一定会先制造某一个事件，把你的注意力吸引到某一个地方。当你的注意力集中在这个地方，你就忽略了另一边，这就是扒手下手的时机。
　　这个例子告诉我们，我们只集中焦点在我们看到的地方，而没有集中焦点在没有看到的地方。
　　回到许医师刚才说的那个假设。我们过去一直集中注意力在证明环境客观性的证据上，而忽略了其实每个人所感知到的客观环境差异非常大。这就是导致我们产生错觉的原因。
　　我们认为所有的人都在一个一致的客观环境里，其实根本不是。每个人都在自己主观的心境里。所以我们所感知到的客观环境，其实并没有那么客观。
　　心中悲伤时，我们看到的云朵就像一个哭泣的脸；心中充满了喜悦，我们看到的云朵，每一个都像是笑脸。心境正向的人，会看到每个人人性的光明面；心境很不好，比如失恋了、缺钱了，就会看到全世界每一个悲惨的地方。
　　大家要开始明白我们的假设是什么。
　　我们说的假设和赛斯哲学思想中的 ＂我创造我自己的实相＂相关。其实，信念就是一组假设。只是，有些人会把假设当作创造的工具，有些人会透过假设来自我欺骗。
　　比如，有些人明明活得很痛苦，却假设自己活得很好；有些人透过假设自己一定可以克服这个困难，假设自己一定可以做得很好，结果就真的把事情一步一步地做好了。
　　所有人的信念、世界观、人生观，其实就是一组假设。 我们要开始学习，发现自己想要的是什么，觉察到自己的假设又是什么，还有学会透过假设来创造实相。
　　作者｜许添盛
　　摘自 | 有声书《我的幸福练习曲》
　　作者简介：许添盛【台湾】，世界知名心理学家暨精神科医师，心灵动力学的创始人及全球传播的使者，著作等身的心理学作家、慈善家、企业家。
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