世上最难超越的那个人

　　缘起：2014年春，济群法师接受《首席》杂志采访，就＂如何认识和超越自我＂等问题做了开示。现摘录部分，以飨读者。
　　首席杂志：对于他人，可以通过思想的对垒去超越。但对于自己，有时感觉很渺小，像一只蚂蚁；有时感觉很高大，像一座高塔。而且人是不断变化的，在这些不确定的状态下，怎么超越自己？
　　济群法师：这就要去了解，究竟什么可以代表你自己？一般人缺乏对自己的如实观察，很容易听从这样那样的一些感觉，并把这些感觉当做自己。
　　学佛，首先就是帮助我们认识自己。当你对身心现象有了一些洞察之后，会发现＂我＂的存在是不确定的。外在的身份、地位、财富是变化的，内在的情绪、想法也是变化的。
　　在这些心理因素中，有正向、健康的部分，会给人生带来利益、快乐、祥和；也有负面、病态的部分，会给人生带来损害、痛苦、躁动。如果看不清这些，我们就会处于＂被控＂的状态，成为情绪的奴隶，充满身不由己的无力感。
　　想要超越自己，一方面是通过修学树立正见，了解自己的身心状态；一方面是通过实践掌握方法，和情绪保持距离，并依正见进行选择，发展正向心行，消除负面力量。这两个方面是相互增上的，以见指导行，以行深化见。
　　首席杂志：您破解了什么是＂我＂，这太关键了。所以，有时妄自菲薄，有时妄自尊大，这代表了一个状态，都不是真实的。要解构情绪、身份等外在标签，否则，当外在标签形成屏障后，就看不到屏障后面的自己了。
　　济群法师：人们往往太在乎外在的世界，反而忽略了对自己的认识和管理，这是普遍现象。但要知道，这种忽略会使我们活在＂不由自主＂的状态。
　　首席杂志：我觉得，思维和感觉好像是两种状态。有时思索一件事，好像感觉就不存在了；但感觉一件事的时候，比如坐在那里，有时会出现现实中找不到的美好景象，眼睛好像打开了。怎么看待这些现象？
　　济群法师：生活中，我们会面对各种现象，有外在世界的，也有内在身心的。这些现象会对我们产生什么影响，关键在于，我们怎么看待这些现象。
　　世间的很多烦恼痛苦，都来自对自身和世界的错误认识。所谓洞见，是智慧地审视一切，而不是在感觉中出现什么，看到什么。
　　《金刚经》说：＂凡所有相，皆是虚妄。＂如果你觉得那是一个影像，不论它如何来去，其实都没所谓。但你要是去执著，它就会影响到你，所以怎么看待和处理很重要。
　　首席杂志：又一次提到自我的问题，怎么理解＂自我＂？是有很多层次，非常深？还是也许很简单？
　　济群法师：对自我的认识，是一个很大的问题，也是佛法修行的核心所在。禅宗讲＂明心见性＂，就是要我们认识自己的＂本来面目＂。
　　但人要认识自己是很难的。一方面，生命在无尽延续过程中形成了各种想法、情绪、观念。在这样的心理状态中，就像带着有色眼镜，根本看不清自己。但人往往很相信自己的感觉，这又给认识增加了难度。
　　对每个生命来说，都有了解自己的需要，也有提升生命品质的需要。佛法的价值正在于此。如果仅仅是找个信仰作为依靠，健康的传统信仰都能起到这个作用。佛法的殊胜是在于，通过修行认识自己，改造生命。
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