文/滕司刚
　　相由心生心生法，
　　心法不二今通达。
　　世间万物心幻影，
　　生死顿悟一刹那。
　　树不动，则影不动。心不动，则万物不动。不取于相，如如不动，岂不清净自在哉！世上本无事，庸人自扰之。
　　以如是之心，随遇而安，在所有时空环境里，安心的做自己。
　　纯净的心是唯一真实的法，一切世间万物皆是心的幻影化相，而众生不明，在其中妄想，分别，执着，如是轮回于自心所现化相幻影之中而已。
　　《椤严经》中讲，一切世间万物皆即菩提，妙明真心，如是明了，即无上正等正觉，佛所觉悟，若如是觉悟，即名为佛，佛者，觉也。
　　若有佛众生分别之见，仍是众生，不见佛，不见众生，佛即众生，众生即佛，一切无分别，无见无不见，无分别无不分别，一念不起，不可思议，如人饮水，冷暖自知，如是之境，仍是心之妄想！以上所说，仍是心之妄言！
　　本来无一物之真境，无法可说，无法到达，但如佛所说，信解行证，最终证无所证，无所证无无所不证，就一定能达真心之境！可怜无数无量无边众生，还在欲网中难以摆脱！

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