困心不语，守心不乱，修心不空

　　文/叶文稿
　　图/来源网络
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　　赫尔曼·黑塞曾说：
　　＂你的要求太高了，你的渴望太多了。
　　在当今世界上，谁要活着并且一辈子十分快活，不要低级娱乐而要真正的欢乐，
　　不要钱而要灵魂，不要忙碌钻营而要真正的工作，不要逢场作戏而要真正的激情。＂
　　当一个人有所追寻时，生命就开始了寻找力量的源泉，也能够看到自己所追寻的事物。
　　正如当一个人拥有了理想和信念之后，生活之海就为你点燃了一盏灯。
　　只是，大部分人的一生，他们的眼界就止于当下的生活油盐酱醋茶，从未想过，生命还有无限可以值得期待的东西。
　　他们活在了当下，却又不是当下，他们只是活在了囚牢之中，看似自由，实则毫无幸福感。
　　人呢，只有在内心里找到了那个具备智慧和真实的自我，才能在生命里找到力量的源泉。
　　做人，如果可以困心不语，守心不乱，修心不空，那么，生活自在，从容，就会给你无限的美好。
　　1：困心不语
　　人处于困境的时候，总会想要找人倾诉，或是本能地向身边的人发牢骚。
　　可事实证明，这样按照本能就随意发泄的人，通常既得不到任何的好处，反倒也会伤害到别人。
　　你的委屈和受伤，别人不一定能理解。
　　别人也有自己的烦恼，你的强行释放负能量，其实对于别人而言也是一种负担。
　　到了一定的岁数，你要明白，家家都有一本难念的经，你的苦和累，未必就是最大的。
　　因为总有比你活得更苦更累的人，依旧在默默无言地扛着、熬着。
　　当你的心被困住了，记得不要着急，也不要慌张，因为很有可能只是自己暂时迷路了。
　　好比说当你在工作上出现了一些难题，经过了几天几夜的努力也没能解决。
　　那么在这种时候，你要试着不要去理会，因为困难一直都在，不会因为眼前这个困难就过不去。
　　当你放开了自己，放下了自己，不再给自己压力，也不要逢人诉苦，更不要将负能量带回家里。
　　你要记得，车到山前必有路，你现在执着的，恐怕不是眼前的困难，只是气不过，或是不甘心，又或是放不下。
　　大不了重头再来，反正你已经得到了锻炼，也从中取得了某些能力，这些你所拥有的，就是心灵财富。
　　2：守心不乱
　　很喜欢尼采说的一句话：
　　＂不能听命于自己者，就要受命于他人。＂
　　这就好比，当你无法守护自己的心时，心就容易被外界事物影响。
　　一切事物之源头，皆来源于心。
　　倘若心停止了，生命就结束了，与这个世界万事万物的连接就此戛然而止。
　　所以，当我们真正想要从这个五彩斑斓的世界里，得到更多的幸福感受，或是想要体验到更多的美好时。
　　就要告诉自己，一切都要从心感受。
　　你能主宰的，从来不是别人，也不是肉体的自己，而是自己的心。
　　当你的心乱了，属于你的世界也就乱套了。
　　这种体验就好比在你年少考试时，一时心乱了，自然也就无法上交一份令你满意的答卷。
　　也如同当你陷入人生困境或是低谷时，心乱了，于是束手无策，甚至很难找到关键性的突破口。
　　诚然，一个人能够做到守心不乱，该是一件多么难保持的事情。
　　但是，当你无法保持时，这颗心也就很容易不断地浮躁、暴躁以及狂躁起来。
　　古往今来的智者，他们之所以能够酝酿出历经万代却依旧光芒万丈的思想，就在于他们能够懂得驾驭自我的内心。
　　不乱、不急、不燥，方能在静默的当下，开出智慧的花朵。
　　3：修心不空
　　荀子在《劝学》中曾经说过： ＂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土下饮黄泉，用心一也＂。
　　＂蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴不可寄托者，用心躁也＂。
　　其实修心，就跟做人是一模一样的，凡事都需要付出，才能有所收获。
　　正如你想要从外界取得某些世俗上的成功时，首先就需要自己先付出什么。
　　如同在外工作时，你得先付出劳动，才能得到报酬。
　　你想要收获智慧，就得好好修炼自我的内心。
　　当然，你也完全可以不去修心，但你也必须承担相应的代价，就是当你处于某种困境下，势必遭受到无尽的折磨。
　　就拿最简单的事情来说，人在闲暇的时候，总会感到特别无聊，而一旦无聊了，又会做出一些急于满足欲望的事情。
　　但这种欲壑难填的孤独、无聊，当你无法掌控它们的时候，久而久之，它们就会让你陷入、沉沦、然后吞噬了你。
　　修心不空，就是让你在闲空的时候，在无聊的时候，却能够做到闲适地独处。
　　在孤独里寻找真我，在闲暇时找到自我，也能够在无聊时找到一些事情来做，真正地提升自己。
　　《菜根谭》里讲：＂人生太闲，则别念窃生。＂
　　有的时候，不是因为忙碌而毁掉了自己，而是因为太闲而丢失了自我，从而慢慢地毁掉了自己。
　　人在空暇时，反倒有着特别多的胡思乱想来折腾、折磨、加害自己。
　　倘若能在闲空之际，找到一些提升自己的思想和能力的事情，自然也就不会感到空虚、落寞。
　　反而，在独处里享受到了孤独，在孤独里找到了灵魂，在灵魂上找到了人生的快乐和满足。