忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
　　——李白
　　山川河流，飞鸟走兽，在古人的眼中皆有灵性！
　　人们乐山好水，崇山膜拜，向往着烟雾缭绕的海上仙山，那里有亭台楼阁、气象万千，珍奇异树、瓜果飘香，飞禽走兽尽情嬉戏......
　　博山炉就是真实可见的＂神仙世界＂，是一代代匠师们利用小小的香炉修饰成的一方神秘天地。
　　这种造型特殊的熏炉，主要流行于汉晋时期，比较常见的是青铜器和陶瓷器，是春秋战国以来持续发展的熏香文化和当时社会普遍流行额升仙信仰相结合的产物。
　　据《西京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：＂香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。＂
　　《考古图》中记载的博山，缥缈如海上仙山，但是确有其名，在今天蓬莱以西的山东鲁中，淄博市博山区境内。博山，古称颜神阵，自古就是我国古代陶瓷、窑业的重要产地。
　　博山炉以地名命名，器身近似豆，上面覆盖着尖锥状的盖子。炉盖一般被塑造成怪石嶙峋的山的形态，留有气孔，遍体云气或海水花纹，峰峦间还点缀着珍禽异兽，当炉腹内的燃料燃烧时，烟气从镂空的山形中飘散出，顿时云蒸霞蔚、仙气缭绕，给人置身于仙山的感觉。
　　早在博山炉出现之前，古人已经开始将熏香引入日常生活。除了佩戴香草，人们燃香以辟除邪魅和洁身净室之功用。到西汉武帝时期，随着南海地区的龙脑香、苏合香等传入中土，人们将香料制成相球或香饼，下置炭火，出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。
　　两汉时期的博山炉，有竹节形长柄熏炉和短柄龙座熏炉等形制。其中，短柄博山炉最为常见，其器身较短，与汉代人们席地而坐的生活习惯比较契合，主要用于日常生活起居。而长柄的博山炉一般用于宴会等公共场合，塑造出静谧优雅的气氛。
　　武帝之后，博山炉一直盛行到魏晋时期，出现了青瓷或白瓷敞口五足和三足瓷器香炉。后世不断演变，留下了格式各样的博香炉，人们将博山炉推为香炉的鼻祖，甚至常以博香炉用作香炉的代称。
　　由于博香炉独特的形制，香烟直接向上，出气孔隐藏在曲折处，熏香时烟会随着山峦的形状而层层交叠，香烟袅袅，形成山岚的形状。那些平常视而不见的气孔，往往在熏香时才能体现出隐蔽不见其踪的奥妙。烟云缥缈，赏香、观烟、沉醉。
　　可以想象，如此精湛的技艺只会盛行在宫廷和贵族的生活之中。博山炉是上等社会生活的产物，平常老百姓可望而不可即。我国目前出土的有确切纪年的博山炉是现藏于陕西历史博物馆的西汉鎏金银竹节博山炉，据推测它是汉武帝赐给阳信长公主及其丈夫卫青将军的赏物。
　　＂博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞＂，在李白诗中，博山炉与燎沉香并提，展现了一幅炉暖香浓的宜人景象。宋代词人晏殊有词曰：＂新曲词丝管，新声更飐霓裳。博山炉暖泛浓香。泛浓香，为寿百千长。＂作为没落贵族的花间派词人温庭筠，也留下了＂只应春惜别，留与博山炉＂的吟叹！
　　每一个博山炉，都是匠师们温情的创造，时间的厚度和历史的余温仿佛还随着那跨越千年的香薰缭绕着。那是一千多年来，人们对祥和、富足的生活的美好寄托。

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