论语境界不同，格局也不一样，境界高才能格局大

　　君子与小人（指普通的人）之所以有很大的不同点，在于他们的关注点是不同的，其格局的大小也是不一样的。
　　孔子认为，君子与小人有很多不同的地方，其中有一个不同的地方就是君子＂怀德＂＂怀刑＂，小人＂怀土＂＂怀惠＂。
　　《尔雅·释诂》：＂怀，思也。＂即思考。德，德行。刑，法度。土，《尔雅·释言》：＂土，田也。＂惠，实惠。
　　＂怀德＂就是思考道德修养的问题，如何保持高尚的德行情操。＂怀刑＂，就是对法律心存敬畏，因敬畏法度而遵守法度。
　　＂怀土＂，依恋土地，有土则有家，依恋安逸的生活，也就是只关心自己当下的生活。＂怀惠＂，就是想得到实惠，也就是贪得眼前的利益，不考虑长远的利益。
　　君子整天思考的问题就是如何进德修业，提高自己的品德，因而君子安分守法；小人则希望得到田地和房舍，由于过分看重利益，因而唯利是图，不择手段，即使有严厉的刑法也毫不顾忌。这就是君子与小人的区别。
　　人各有志，追求的不同，精神境界也不同。处在社会不同层次上的人，境界不同，思考问题的内容也不同。
　　君子看重的是道德法度，想的是道德的修养问题，时时用道德高标来要求自己，看重的是＂德＂这种内在的精神和＂刑＂所体现的秩序规矩，所以成为君子。
　　一般的人不想那么多的事，只求安居乐业、衣食无忧，更看重的是实实在在的利益，喜欢眼前的小便宜，考虑的是如何得到更多的实惠，所以成为＂小人＂。
　　由此可以看出，君子追求的是内在精神，不执着于身外之物；小人追求的是实在的物质利益，看重的是外在的实惠。从这里，很容易就能判断谁是君子，谁是小人。
　　君子和小人所考虑的东西不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果也是不同的。
　　君子＂怀德＂＂怀刑＂，德是做人的高线，知道应该干什么；法度是做事的底线，知道不应该干什么，自觉用道德和法律约束自己，不会为了小恩小惠去做违反法律、违背良心道德的事。
　　小人＂怀土＂＂怀惠＂，想的是时刻得到好处，利欲心强。重利没有什么不对，但是眼睛只盯着自己的利益，就会为保住自身的利益或者得到利益而不择手段，甚至铤而走险，小则牺牲他人的利益，大则牺牲国家的利益。
　　精神境界高下不同，其格局也不同。
　　道德和法律是管理国家事务的两个重要手段，君子＂怀德＂＂怀刑＂，不仅仅是为了修身，而齐家治国平天下。君子有高尚的道德追求，有清晰的法纪观念，视野开阔，心里装着天下社稷，考虑的是国家和社会的事情，为政以德，维护秩序
　　而小人则只知道＂怀土＂＂怀惠＂，每天就惦的只是个人和家庭的生计，只能经营自己的一亩三分地，没有大格局，干不了大事。
　　君子与小人这什么差别很大，就是因为二者的追求不同，根本的区别就价值观的不同。孔子告诉人们，人不但要有最低限度的满足，更要有更高境界的追求，这样的人生才有意义，这样的社会才是一个安定的社会。
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　　我读《论语》之《里仁篇》：【原文】子曰：＂君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。＂
　　【译文】孔子说：＂君子心怀的是仁德；小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利。＂
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