精神富足的睿智者是不需要奢侈品的

　　绝大部分的奢侈品，还有不少人口中可以让生活变得更舒适的东西，不但没有什么必要，反而阻碍了人类的发展与进步。在奢侈品与舒适度这两个问题上，相较于贫穷之人的生活，睿智者的生活往往更为简单与朴素。
　　古代中国、波斯、印度以及希腊的哲学家，均为严重缺乏物质财富而拥有丰富精神财富的一类人。我们可能觉得对于他们知道得非常少。然而。让人感到惊讶的是，我们竟然对他们知道得很多。对于生活的年代更为近一些的改革家与为人类带来幸福的人也是这样。我们唯有安贫乐道，才可以成为人类生活中不存在偏见的、睿智的观察者。奢侈生活长出来的果实是奢侈的，不管在农业上，还是在商业，抑或是在文学与艺术上，都是这样。
　　目前，有哲学教授，但却不存在哲学家。但是，教授的身份是让人感到羡慕的，因为这样的生活曾经是被人羡慕的。作为哲学家，不但要有高深且不通俗的思想，甚至不单单是要创建一个学派，而是要对充满智慧的哲理情有独钟，并且遵从它的要求，使自己的生活变得更加独立，更加淳朴，更加宽厚，并且是受人信任的。不但要站在理论的角度，而且还要站在实际的角度将生活中的一部分问题解决。
　　通常来说，优秀的思想家与学者所取得的成就都是一种朝臣式的，而非男子汉式的或者君王式的。他们只不过依靠老规矩想尽一切办法去应付生活，与他们的父辈基本上没有什么差别，他们绝不可能变成更高尚的人类的先驱者。但是，为何人类会出现退化？家庭是因为什么而没落的？导致国家变得弱小，甚至毁灭的奢侈，它到底具有什么样的性质？我们可以确定在自己的生活中不存在这样的东西吗？
　　哲学家即便处于生活的外部形式方面，也会走在时代的前沿。在穿衣、吃住以及取暖方面，他与同一个时代的人是不一样的。相较于普通人，如果一个哲学家做不到采用更高明的方式保持身体中的热量，那么他如何能够称自己为哲学家呢？
　　当有人采用我已经说过的那些方法得到温暖之后，接着，他需要些什么呢？当然了，答案绝对不是更多的相同的温暖，如更奢侈的房屋，更丰富的食物，更漂亮的衣物，更多灼热的火，等等。当他得到了生活的必需品时，就不再会要更多这样的东西了，而是有了别的选择；即使他开始不需要做那些卑微的劳动，而是能进入生活的冒险范围了。
　　土壤好似对种子的生长比较适合，因为它早已向下扎根，如今也能信心十足地向上长茎与叶子了。人要这样牢牢地在土地中扎根，不正是为了可以同样伸向天空吗？——因为更珍贵的植物所具备的价值就是它们最后在与地面有很远距离的阳光与空气中长出的果实，它们不会遇到像较为低级的食用植物的那种对待，虽然这些食用植物或许是两年生的，也仅仅培植到它们的根长出来，为此，它们的顶部还经常被砍掉，因此，在花朵开放的季节，大部分人都无法认出它们来。
　　我并不是给那些性格勇敢而坚强的人制定规则，因为他们上天堂也好，下地狱也罢，都会先妥帖地安排好自己的事情，而且相较于最富裕的人，他们建造起房屋来或许更加奢侈，更加挥金如土，但却不会让自己贫穷、颓废，不清楚自己在如何生活着——说实话，我不清楚上述设想的那类人是不是真的存在；我也不愿意为另外一些人制定规则，他们正好就是从现在的实际情况中得到鼓励与灵感，并且像甜蜜的情侣那么情投意合，对此情此景倍加珍惜——从某种程度上来看，我将自己也归入这类人中；这些话并非说给那些不管在什么情况下都可以安居乐业的人，他们都清楚地知道自己是不是安居乐业。
　　我的话主要是说给那些心存不满情绪，抱怨自己命运艰难，上天不公的人的，实际上，他们是可以改善那些境况的。有这样一部分人，抱怨的时候情绪激愤，声调高亢，并且没完没了，因为按照这类人的说法，他们是在尽自己的义务。我还想到了那看似十分富裕，实际上却是贫乏的一类人，他们积累了很多乱七八糟的东西，但却不知道应当如何去利用这些东西，或者从这些东西摆脱出来，结果是他们自己锻造了金脚镣、银脚镣，然后自己戴了起来。