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梭罗懂得独处,静守心灵的美好

  ◈ | 梭罗
  在这美妙的黄昏,我的身心融为一体,大自然的一切尤显得与我相宜。
  夜幕降临了,风儿依然在林中呼啸,水仍在拍打着堤岸,一些生灵唱起了动听的催眠曲。伴随黑夜而来的并非寂静,猛兽在追寻猎物。
  这些大自然的更夫使得生机勃勃的白昼不曾间断。
  我的近邻远在一英里开外,举目四望,不见一片房舍,只有距我半英里地的黑暗的山峰。四周的丛林围起一块属于我的天地。
  远方临近水塘的一条铁路线依稀可辩,只是绝大部分时间,这条铁路像是建在莽原之上,少有车过。
  这儿更像是在亚洲或非洲,而不是在新英格兰,我独享太阳、月亮和星星,还有我那小小的天地。
  然而,我常常发现,在任何自然之物中,我们都可以找到天真无邪,令人鼓舞的伙伴。
  对于生活在大自然之中的人们来说,永远没有绝望的时侯。我生活中的一些最愉快的时光,莫过于春秋时日阴雨连绵独守空房的时刻。
  人们常常问我:"你一个人住在那儿一定很孤独,很想见见人吧,特别是在雨雪天里。"
  我真想问问他们:"我们赖以生存的地球不也是宇宙中的一叶小舟吗?我为什么会感到孤独呢?我们的地球不是在银河系之中吗?将人与人分开并使其孤独的空间又是什么?"我觉得使两颗心更加亲近的不是双腿。
  试问,我们最喜欢逗留何处?当然不是邮局,不是酒吧,不是学校,更非副食商店;纵使这些场所使人摩肩接踵。我们不愿住在人多之处,而喜欢与自然为伍,与我们生命的不竭源泉接近。
  我觉得经常独处使人身心健康。
  与人为伴,即便是最优秀的人相处也会很快使人厌倦。我好独处迄今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。
  当我们来到异国他乡,虽置身于滚滚人流之中,却常常比独处家中更觉孤独。孤独不能以人与人空间距离来度量。
  一个真正的勤勉的学生,虽置身于拥挤不堪的教室之中,也能像在沙漠中的隐士一样对周围一切视而不见,听而不闻。
  整天在地里除草或在林中伐木的农夫虽只孤身一人却并不感到孤独,这是因为他的身心均有所属。但一旦回到家里,他不会继续独处一方,而必定与家人邻居聚在一起,以补偿所谓一天的"寂寞"。
  于是,他对此感到不可思议:学生怎么能整天整夜地单独坐在房子里而不感到厌倦与沮丧。他没能意识到,学生尽管坐在屋里却像他在田野中除草,在森林中伐木一样。
  社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。
  我们不得不恪守一套条条框框,既所谓"礼节"与"礼貌",才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
  在邮局中,在客栈里,在黑夜的篝火旁,我们到处相逢。我们挤在一起,互相妨碍,彼此设障,长此以往,怎能做到相敬如宾?毫无疑问,相互接触的减少决不会影响我们之间的重要交流。
  假如每平方公里的土地上只住一个人--就像我现在这样,那将更好。人的价值不在其表面,我们需要的是深刻的了解,而非频繁却浅薄的接触。
  身居陋室,以物为伴,独享闲情,尤当清晨无人来访之时。我想这样来比喻,也许能使人对我的生活略知一斑:我不比那嬉水湖中的鸭子或瓦尔登湖本身更孤独,而那湖水又何以为伴呢?
  我好比茫茫草原上的一株蒲公英,好比一片豆叶,一只苍蝇,一只大黄蜂,我们都不感到孤独。我好比一条小溪,或那一颗北极星;好比那南来的风,四月的雨,一月的霜,或那新居里的第一只蜘蛛,我们都不知道孤独。

最好的修养,是对家人和颜悦色有一种人在外面是绅士是淑女,是天下第一大好人,一回家就像变了个人似的,脾气大得像头牛,懒惰得像头猪,专爱使唤人,自己又不动,为所欲为,简直是个小霸王。对外人那些和颜悦色温文儒雅都不活着究竟有什么意思?反正到最后大家都是一无所有被工作打压的精疲力尽,走投无路的时候,总是会不由自主地问自己活着究竟有什么意义?每一个追问这个问题的人,最终都会陷入虚无主义,得到活着毫无意义的答案。或许生活本来没有意义,无论我们都在说格局,究竟什么是格局?书中说格局是人对事物的认知范围,是一个人的眼光胸襟和胆识等心理要素的内在布局,还有就是一个人看待问题的高度和深度。谋大事者必要布大局,人生这盘棋重要的不是先落子,而是先布局。局布好成年人的崩溃,总是突如其来的我目睹过很多人的崩溃,有人在高考之后崩溃,有人在分手后崩溃,也有人在痛失亲人之后崩溃,却第一次见有人在婚礼上崩溃。我一个朋友,结婚的时候前女友来了。新娘子看到前女友,脸色很难看,责以貌取人,其实很正常我再也不要相信爱情了小芳在我面前哭着吼道我一个白眼翻过去,长了几个痘痘就抛弃你的男人,算什么爱情。他说过爱我的嘛!男人的嘴,骗人的鬼。老实说吧,他离开是你的幸运,不然等到结婚了,第钱很重要,前提是你得用得起昨天回家的时候,我爸突然跟我说,要我每天礼物去看一下李叔。我问他怎么了?我爸说他被查出患了尿毒症。我非常惊讶,前几天他给我爸打电话,听起来还很好啊!怎么突然就我爸说那个叔叔那天给他真正见过世面的人,不会看不起别人小芳又被欺负了。前几天,小芳和老同学聚会。吃饭的时候,女士们开始聊天。其中一个同学说她老公前几天去法国出差,给她带回一个lv另一个说她老公刚买了宝马5系还有的说她刚抢到了某品牌的限发自于心的赚钱动力发自于心的赚钱动力,赚到即为金钱。人人喜欢金钱,大多数只是喜欢。喜欢是表面功夫,发自于心的赚钱动力,不是表面的喜欢,而是内心深处的挚爱,发自于心的喜欢是挚爱。赚钱是发自于心的狂热,赚钱,赚钱人,赚钱的门道赚钱一定要入门,只有如门了,才会赚钱,赚钱的门道一定要适合自己,不适合再美,也是画饼充饥。赚钱人是正确的时间,做对了适合自己的赚钱门道。赚钱一定是自己的选择,赚钱人只选对的,决不选我开始了合租,但并没有开始生活01微博上有很多刚毕业的朋友,在憧憬着自己的合租生活。有人说希望能遇到一个脾气好温柔还会做饭的小姐姐,大家周末的时候可以在家里欢声笑语地吃火锅,失恋了还能找小姐姐求安慰。对,就像欢好好爱自己身边的一切小时候爷爷对我说的的一个小故事!话说阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下今天我的好朋友打
傀儡戏指掌乾坤唱岁月,方寸戏台演江湖世界上有三种古老的剧种,曾经光耀于世。印度的梵剧早已断了传承,古希腊戏剧也曾在历史长河里消失过数百年,唯有中国的傀儡戏在两千多年的岁月中陪伴着人们的生活娱乐,不断传承创新,显示着非元旦2020,从心出发2020年的你怎么样了?也许小时候,你也写过同样的命题作文,想象着2020年你的世界变化,你的成长?如今,经历过多少个淋漓春雨绿意蔓延相思鎏金瑞雪点妆,踏入2020年的光辉,它和你新野槐书接地气儿的曲儿,唱出百姓接地气儿的情中原文明博大深远,在任何一片滋润或贫瘠的土地上,都埋藏着文明和艺术的玉石,只要时机合适,风调雨顺,便能钻出土壤抽枝长叶,开出繁花。南阳新野,一个盛产曲艺的地方,它丰厚的土壤里,埋藏进步追思色艺丛中独擅场,佳名不愧傲花王纪念京剧大师荀慧生逝世五十一周年纪念京剧大师荀慧生逝世51周年我的悲哀,如同瓷瓶上的俩条背对的金鱼,永远无法相见这句清哀动人的诗,用来形容荀慧生的艺术和人生,都觉得恰如其当。悲悯情蒸汽机车有一种罗曼蒂克,永不消亡在高铁时代的今天,你可能早上喝着郑州的胡辣汤,中午就在长江边上吃着武昌鱼,晚上到成都三五好友涮起了火锅。我们适应了快节奏带来的便利,也许同时失去了慢节奏的情怀。曾经以往,也许你会悠今天,中国导弹之父钱学森诞辰108周年中国导弹之父钱学森诞辰108周年24岁离家,44岁归国,他是美国麻省理工学院最年轻的终身教授,他是美国海军次长愿用五个师去换的导弹专家,他是不惜遭受五年软禁,毅然归国的爱国科学家,有锂走遍天下,无盐寸步难行8月23日收评今日大盘强势上攻,量能并未同步放大,所以明天将会震荡整理为主,主要是清理跟风盘所以,十字星的可能性是最大的明确了这个基本思路后,然后再结合技术指标来看1锂(含盐)盘中震荡会加大。所一支笔走天下(散文)一支笔书写人生,收藏了过去,书就了现在,描绘着未来。一支笔可以笔下生辉,也可以信笔涂鸦可以驽定前程,也可以自掘坟墓一支笔字字珠玑,亦能力拔山兮气盖世。一支笔铸就过多少辉煌,也暗藏过弟子规亲仁第一条儒家圣人,推崇亲仁,天下众生,以类划分同是人,类不齐流俗众,仁者稀。注释不齐不相同,有差异。流俗指世俗之人。原文解读古往今来,众生百态,品行德性,大相径庭世人多数,随波流俗,仁义君子,格外缺失。心语儒家圣人,推崇亲仁,弟子规余力学文第七条古之圣贤,有训在先,修身齐家,后平天下房室清,堵壁净几案洁,笔砚正。注释几茶几。原文解读书房环境,文雅清静,室内墙面,干净整洁书桌文具,摆放有序,桌面规整,笔砚放正。心语古之圣贤,有训在先,修身齐家,后平天下书房居室,弟子规亲仁第二条君子仁义,浩然正气,一心为公,天下大同果仁者,人多畏言不讳,色不媚注释果果真,真正。媚谄媚,逢迎,讨好。原文解读真正仁慈,人人见之,品德高贵,心生敬畏仁者所为,诚实不讳,奉承谄媚,清醒面对。心语君子所为,仁爱慈悲,眼里